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故事|嘉州古城,名人何其多?!

掐指一算, 就曉得嘉州名人你就只知道個郭沫若.....

眾所周知, 樂山是一塊人傑地靈, 名人輩出的風水寶地, 但是, 依據呢?

向下看,

這些歷史名人應該可以給出一個答案。

鱉靈:樂山最早的開發者

先秦傳說人物。 古開明氏部落首領。 約西元前七世紀率部從荊楚一帶入蜀, 定居南安(今樂山), 率眾墾荒治田, 發展農、牧、漁業。 據此, 樂山古稱開明故治。 繼而入川西平原, 在蜀國杜宇帝(望帝)手下為相,

率眾治水“決玉山, 民得陸處”。 後代杜宇帝位, 號從帝, 至秦惠王九年(前316)被秦所滅。

鄧通:四川最早的鑄錢者

鄧通與漢武帝

西漢蜀郡南安人(今樂山市中區), 因“鄧氏錢布天下”而揚名。 鄧通為黃頭郎(宮內船工), 一日漢文帝夢一黃頭郎推船送他上天,

夢醒, 次日記夢黃頭郎臀有破處命人尋之, 見鄧通衣有破處, 於是寵倖, 封上大夫、賜錢逾萬。 鄧事事奉承文帝, 帝有癰而吮, 其太子景帝都不能, 一日有相師謂鄧將來要“貧餓死”, 文帝於是賜銅山許鄧鑄錢, 於是鄧通錢遍佈神州, 其“半兩錢”為四川最早錢幣。 景帝接位被貶, 銅山被收回, 景帝姐館陶長公主濟食亦被收, 繼而貧困死。 《樂山縣誌》載:“今銅街子下壩有鄧通墓”。

李心傳(1166-1243)南宋著名文學家、史學家

少年好學, 立志述史。 收集高宗建炎(1127)至甯宗嘉泰70多年朝野舊聞, 成《建炎以來朝野雜記甲集》20卷, 並據實述嶽飛事, 所述事明代輯入《永樂大典》, 清代輯入《四庫全書》。 後成《朝野雜記》為前之續集。 晚年(1226)由崔與之、許弈、魏了翁推薦, 理宗賜進士出身, 擔任史館校勘, 專修《中興四朝帝記》, 後受謗回川, 續修《十三朝會要》。 今存有《學易編》5卷、《建炎以來系年要錄》200卷, 《建炎以來朝野雜記》甲集20卷, 2集20卷等。

徐文華(?—1527)“嘉定四諫”之一

字用先, 明代嘉定人。 正德三年(1508)進士及第, 授大理寺評事, 後升監察禦史, 巡按貴州。 江西按察副使胡世甯揭甯王反而被下獄,

文華上書抗救。 延綏總兵馬昂獻以嫁之妹于上, 文華又諫, 因數諫而罷官。 世宗繼位起用, 任大理寺少卿, 因屢諫而兩次停俸, 後因李福達獄起, 權臣張璁、桂萼借此下文華於獄中, 強加“阿附禦史殺人”之罪發配遼陽。 著有《南溪詩話》。 文華同故里人安磬、程啟充、彭汝實史稱“嘉定四諫”。

胡世安(1592-1663)峨眉山典籍《譯峨籟》作者

字菊譚, 井研人。 崇禎元年(1628)進士, 選庶起士, 授檢討, 後補少詹事兼翰林侍讀, 李自成進京受夾刑。 清順治被召用, 改授翰林侍讀掌院事, 國文監祭酒事。 胡博群書、通掌故, 為清制典章法規, 曾主持科舉, 加太子太保, 後充經筵講官, 特進為內閣大學士。 繼以英武殿大學士兼兵部尚書、太傅兼太子太傅。 世安學識廣博,廣涉經、史、子、集。所著《譯峨籟》系第部步全面介紹峨眉山名勝風景之作。

丁佑君(1931-1950)共和國青年女英雄

出生於五通橋鹽商家庭。先後就讀於五通橋私立小學、通材中學、成都女子中學。受哥哥影響,傾向進步。1949年于成都入西康人民革命幹部學校。1950年在西昌調鹽中區任青年幹事。參加征糧,深入宣傳群眾。後被混入革命隊伍的原國民黨參議王正中所騙,由王聯絡土匪高開祥遭綁架。視死如歸,在土匪進攻區公所時,不受土匪威脅喊話,反而鼓勵堅守的同志們堅持抵抗,被土匪殺害,時年19歲。朱總司令曾題詞:“丁佑君同志是党和人民的好女兒”。1950年後追任為共產黨員。今“丁佑君紀念館”為愛國主義教育基地。

熊克武(1885-1970)辛亥革命元老

字錦帆,井研鹽井灣人。1903年去日本學軍事,1905年加入同盟會。與秋瑾一同回國,在上海與于佑任籌集辦學。後護送孫中山乘法國油輪去南洋。1908年從東京購槍支回國發動廣安、嘉定起義。參加黃花崗之役。武昌起義爆發,被上海四川革命黨人推為蜀軍北伐總司令,率部抵重慶,被委為蜀軍一師師長。二次革命組織川軍討袁,被推為司令。後遭通緝與孫中山、黃興等人出走日本。二次討袁被推為招討軍司令,護國運動勝利後為第五師師長鎮重慶。1918年攻克成都後為四川督軍,主政四川。國民黨一大選為執委。孫中山病逝去廣東被扣。抗戰勝利後聯合民主人士反對內戰,1949年與劉文輝商擬起義,後歷任西南軍政委員會副主任,一、二、三屆全國人大常委、民革中央副主席。

曹葆華(1906-1978)馬克思主義經典著作翻譯家

樂山市市中區人,畢業于清華外文系,有新詩《寄詩魂》、《落日》、《靈焰》、《無題草》等出版。1939年赴延安,任魯藝教員,後任中宣部俄文翻譯,譯有《馬恩列斯論藝術》,高爾基的《列寧》,史達林的《無政府主義還是社會主義》,並同毛岸青、關其侗、張禮修、徐雲生等人合譯多部經典著作,翻譯出版普列漢諾夫的《論藝術》。一生致力於馬列主義經典著作和文藝理論翻譯介紹工作。並有不少詩作發表。

吳鹿平(1892-1982)鹽化工實業家

何熙曾、郭沫若、吳鹿平(右)

五通橋鹽廠首富吳子春長子。早年留學日本,東京帝國大學應用化學系。回應“實力救國”先後在重慶、樂山興辦肥皂廠、膠廠、火柴廠。在采鹵過程中,大膽使用水泥補“腔”延長鹽井壽命,推動制鹽工藝的一系列改革,促進工藝發展。1949年後去自貢主持鹽場技術工作、培訓工人、選拔人才,並與他人合作建成生產硼、鉀、溴、碘的化工聯合企業,填補了我國不少空白。後升任副總工程師兼自貢化工局副局長。參觀德國後,精心設計“水舉”設備(即抽鹵後灌水入地,以增加鹵水又延長井礦壽命)獲國家科技成果獎。

陳敬容(1917-1989)著名詩人、翻譯家

與陳友蘭

樂山城區人。出身書香門第。1932年受曹保華影響去北平求學,在萬縣被檔回。次年入成都私立中華女中。1934年入清華、北大旁聽,在《晨報》發表散文。在為曹保華改稿、抄稿的同時發表作品,並兼學法文。1936年與曹一同回成都參加文藝界抗敵成都分會。後入重慶《文史雜誌》社工作。1948年與友人杭約赫共同創編《中國新詩》月刊。1949年分配到最高人民檢察署工作,1956年調作協《世界文學》,1965年任《人民文學》詩歌散文編輯。為“九葉”派詩人之一,《老去的是時間》獲二屆作協優秀獎,翻譯有《巴黎聖母院》、《絞刑架下的報告》、《安徒生童話》等經典作品。

賀昌群(1903-1973)著名歷史學家

馬邊人,家境清貧,1913年在成都與陳毅、李一氓同窗數載,後考入上海滬江大學,輟學後入商務書館編譯所,先後在《文學週報》、《語絲》、《東方雜誌》、《小說月報》、《中國青年》上發表文章。利用擔任北京圖書館《圖書季刊》和《大公報圖書副刊》編輯之便,研究中西方文化交流史,發表《唐代女子服飾考》、《敦煌佛教藝術的系統》等論文。抗戰回樂山任複性書院教務長,撰有《魏晉南北朝史》,後創辦馬邊縣級中學。又去東北大學、重慶中央大學任教。學術上重視“客觀史學”力求“又見之往古;驗之當今”。解放後任南京圖書館長,一生發表論著204篇(本)。

郭沫若(1892-1978)傑出作家、詩人

樂山沙灣人,1910年入成都高等學堂,參加反帝運動,1913年赴日本學習,同年入九州帝國醫科大學,受歐洲文藝影響棄醫從文。1921年與成仿吾、郁達夫建立“創造社”以新詩《女神》歌頌“五四”精神。1923年回國後參與文化活動與創作活動,並赴廣州任中山大學文學院院長,並參加北伐任革命軍總政治部副主任,國共分裂有文《請看今日之蔣介石》影響巨大,並參與南昌起義,加入共產黨。後遭通緝旅居日本,從事古代與甲骨文研究,著有《中國古代社會研究》、《甲骨文字研究》。抗戰爆發回國任國民政府軍事委員會政治部第三廳廳長,團結進步文化人士從事抗日救亡運動,其間有歷史劇《孔雀膽》、《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》等多種劇本聞世。其《甲申三百年祭》成為延安整風運動必讀書。1949年選為全國文聯主席,歷任政務院、國務院副總理,中國科學院院長,中國科技大學校長,中國人民保衛世界和平委員會主席。一至五屆全國人大副委員長,二、三、五屆政協副主席,有《郭沫若文集》存世。

堯茂書(1950-1985)首漂長江的壯士

樂山城區人,1965年為地區印刷廠工人,因喜好繪畫、攝影,1974年調西南交大電教室從事攝影。1980年立志征服長江,開始漂流長江的準備工作,並計畫漂完長江的全程,拍一部電影,出一本影集,寫一本書全面反映長江概貌,並在大渡河、岷江、金沙江試漂上千公里。1985年在三哥陪同下抵西寧,然後乘車11天到格拉丹冬雪峰下開始了舉世壯舉。兄弟二人漂完300公里沱沱河,三哥假期滿而回,共18本膠片與幾十個膠捲由兄長帶回。堯茂書獨自一人向通天河、長江漂去,7月24日在川、藏、靑交界的直達門失蹤,被證實遇難,共計漂33天行程1100公里,成為中國首漂長江第一人。

隆蓮(1909-2006)中國第一比丘尼

樂山城區人,出生書香門第,自幼承家學,上海商務印刷書館函授英語畢業,又從師美籍人學英語,再隨喇嘛學藏文,並習詩作畫立志懸壺濟世,古文學基礎扎實。1931年隨父入成都,為成都縣立女子中學老師,並掛牌行醫,業餘深入三藏,遊心法海。1936年受聘任成都女子師範訓育主任並授語文、數學。40年代尊父參加省縣政人員、普通文官、高等文官考試、三場考試,榮登榜首,有巴蜀才女之稱。後厭其省政府編譯工作,遁入空門,入成都道愛堂,為大和尚取法名“隆蓮”,一生潛心學佛,名播神州,名傳東南亞,參與《藏漢大辭典》編輯和中國佛教百科全書編撰。全國五、六屆佛教協會副會長,有中國第一比丘尼之稱。

李瓊久(1907-1990)著名國畫家

五通橋人,1932年畢業于成都四川美術專科,後專攻中國畫及書法、金石。後入樂山師院任教。1970年代,因政治原因顛沛流離,但始終追求中國畫的創新,並對樂山漢岩墓有較深研究,書法受岩墓書文影響較大。因《金口河系列》被推薦,在北京引起轟動,隨各地交流。1976年應邀去北京創作,後江南采風《南行記》系列被美術界好評。1980年同劉朝東、楊風等人創嘉州畫派,一時享譽西南,為嘉州畫院首任院長,1981年為人民大會堂作畫,其畫作獨樹一幟,中國美術館、日本美術館都有收藏。曾任文化部歸國華僑聯誼會顧問,人民日報神州書畫院顧問。

遍能(1906-1997)中國當代著名高僧

俗名許指光,樂山人。1920年出家烏尤寺,先後入四川佛學院、北京柏林佛學院、武昌佛學院學習,為傳度和尚嫡傳弟子,歷任全國佛教理事,四川佛協秘書長、副會長,四川尼眾佛學院教務長、寶光寺、烏尤寺方丈。曾師從趙熙習書法。遍能一生勤學不倦,飽讀儒術,精通詩文,擅詩賦詞章與書法,著有《烏尤寺楹聯集釋》、《淩雲烏尤史略》。遍能博覽經史,兼通諸子百家,國學功底深厚,佛學造詣特別對小乘法相《俱舍論》極有研究,在東南亞頗有影響。

張瑞夫(1928-2004)中國半導體專家

樂山悅來鄉人,1946年考入空軍通訊學校,1949年入臺灣工學院電機系。1953年以第一名成績畢業,後考取芝加哥普渡大學哲學系,並獲當地李氏華僑的獎學金。1959年改修半導體物理,並獲博士學位。畢業後被貝爾研究所聘為研究員,從事電晶體積體電路研究,主攻平表式晶體製造程式和砷發射極研究。1965年在台促使第一個平表電晶體研究成功。1967年由他發明的不漏電商性能砷發射極晶管體研究成功,使積體電路成為半導體翹楚,至今廣泛運用於電腦,並獲美國程式製造專利。

咎雲龍(1934— )中國核電專家

咎雲龍獲獎照片

樂山城區人,1953年考入四川大學物理系,後選送北大物理系核物專業,畢業後先後在原子能研究所,七院十五所海軍及國防科委工作,從事與核潛艇的研究。大亞灣核電立項後,1983年調廣東核電籌建辦任副主任。1986年任廣東核電合營有限公司總經理兼黨委書記,親自主持了大亞灣核電招標、建設、投入運行。共任經理14年,其間擔任董事長8年,使大亞灣站獲優良品質和安全運行獎,並位列世界5座獲獎站榜首。其綜合實力與美同類106個反應堆相比,排列第7位,生產成本居第8位。

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世安學識廣博,廣涉經、史、子、集。所著《譯峨籟》系第部步全面介紹峨眉山名勝風景之作。

丁佑君(1931-1950)共和國青年女英雄

出生於五通橋鹽商家庭。先後就讀於五通橋私立小學、通材中學、成都女子中學。受哥哥影響,傾向進步。1949年于成都入西康人民革命幹部學校。1950年在西昌調鹽中區任青年幹事。參加征糧,深入宣傳群眾。後被混入革命隊伍的原國民黨參議王正中所騙,由王聯絡土匪高開祥遭綁架。視死如歸,在土匪進攻區公所時,不受土匪威脅喊話,反而鼓勵堅守的同志們堅持抵抗,被土匪殺害,時年19歲。朱總司令曾題詞:“丁佑君同志是党和人民的好女兒”。1950年後追任為共產黨員。今“丁佑君紀念館”為愛國主義教育基地。

熊克武(1885-1970)辛亥革命元老

字錦帆,井研鹽井灣人。1903年去日本學軍事,1905年加入同盟會。與秋瑾一同回國,在上海與于佑任籌集辦學。後護送孫中山乘法國油輪去南洋。1908年從東京購槍支回國發動廣安、嘉定起義。參加黃花崗之役。武昌起義爆發,被上海四川革命黨人推為蜀軍北伐總司令,率部抵重慶,被委為蜀軍一師師長。二次革命組織川軍討袁,被推為司令。後遭通緝與孫中山、黃興等人出走日本。二次討袁被推為招討軍司令,護國運動勝利後為第五師師長鎮重慶。1918年攻克成都後為四川督軍,主政四川。國民黨一大選為執委。孫中山病逝去廣東被扣。抗戰勝利後聯合民主人士反對內戰,1949年與劉文輝商擬起義,後歷任西南軍政委員會副主任,一、二、三屆全國人大常委、民革中央副主席。

曹葆華(1906-1978)馬克思主義經典著作翻譯家

樂山市市中區人,畢業于清華外文系,有新詩《寄詩魂》、《落日》、《靈焰》、《無題草》等出版。1939年赴延安,任魯藝教員,後任中宣部俄文翻譯,譯有《馬恩列斯論藝術》,高爾基的《列寧》,史達林的《無政府主義還是社會主義》,並同毛岸青、關其侗、張禮修、徐雲生等人合譯多部經典著作,翻譯出版普列漢諾夫的《論藝術》。一生致力於馬列主義經典著作和文藝理論翻譯介紹工作。並有不少詩作發表。

吳鹿平(1892-1982)鹽化工實業家

何熙曾、郭沫若、吳鹿平(右)

五通橋鹽廠首富吳子春長子。早年留學日本,東京帝國大學應用化學系。回應“實力救國”先後在重慶、樂山興辦肥皂廠、膠廠、火柴廠。在采鹵過程中,大膽使用水泥補“腔”延長鹽井壽命,推動制鹽工藝的一系列改革,促進工藝發展。1949年後去自貢主持鹽場技術工作、培訓工人、選拔人才,並與他人合作建成生產硼、鉀、溴、碘的化工聯合企業,填補了我國不少空白。後升任副總工程師兼自貢化工局副局長。參觀德國後,精心設計“水舉”設備(即抽鹵後灌水入地,以增加鹵水又延長井礦壽命)獲國家科技成果獎。

陳敬容(1917-1989)著名詩人、翻譯家

與陳友蘭

樂山城區人。出身書香門第。1932年受曹保華影響去北平求學,在萬縣被檔回。次年入成都私立中華女中。1934年入清華、北大旁聽,在《晨報》發表散文。在為曹保華改稿、抄稿的同時發表作品,並兼學法文。1936年與曹一同回成都參加文藝界抗敵成都分會。後入重慶《文史雜誌》社工作。1948年與友人杭約赫共同創編《中國新詩》月刊。1949年分配到最高人民檢察署工作,1956年調作協《世界文學》,1965年任《人民文學》詩歌散文編輯。為“九葉”派詩人之一,《老去的是時間》獲二屆作協優秀獎,翻譯有《巴黎聖母院》、《絞刑架下的報告》、《安徒生童話》等經典作品。

賀昌群(1903-1973)著名歷史學家

馬邊人,家境清貧,1913年在成都與陳毅、李一氓同窗數載,後考入上海滬江大學,輟學後入商務書館編譯所,先後在《文學週報》、《語絲》、《東方雜誌》、《小說月報》、《中國青年》上發表文章。利用擔任北京圖書館《圖書季刊》和《大公報圖書副刊》編輯之便,研究中西方文化交流史,發表《唐代女子服飾考》、《敦煌佛教藝術的系統》等論文。抗戰回樂山任複性書院教務長,撰有《魏晉南北朝史》,後創辦馬邊縣級中學。又去東北大學、重慶中央大學任教。學術上重視“客觀史學”力求“又見之往古;驗之當今”。解放後任南京圖書館長,一生發表論著204篇(本)。

郭沫若(1892-1978)傑出作家、詩人

樂山沙灣人,1910年入成都高等學堂,參加反帝運動,1913年赴日本學習,同年入九州帝國醫科大學,受歐洲文藝影響棄醫從文。1921年與成仿吾、郁達夫建立“創造社”以新詩《女神》歌頌“五四”精神。1923年回國後參與文化活動與創作活動,並赴廣州任中山大學文學院院長,並參加北伐任革命軍總政治部副主任,國共分裂有文《請看今日之蔣介石》影響巨大,並參與南昌起義,加入共產黨。後遭通緝旅居日本,從事古代與甲骨文研究,著有《中國古代社會研究》、《甲骨文字研究》。抗戰爆發回國任國民政府軍事委員會政治部第三廳廳長,團結進步文化人士從事抗日救亡運動,其間有歷史劇《孔雀膽》、《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》等多種劇本聞世。其《甲申三百年祭》成為延安整風運動必讀書。1949年選為全國文聯主席,歷任政務院、國務院副總理,中國科學院院長,中國科技大學校長,中國人民保衛世界和平委員會主席。一至五屆全國人大副委員長,二、三、五屆政協副主席,有《郭沫若文集》存世。

堯茂書(1950-1985)首漂長江的壯士

樂山城區人,1965年為地區印刷廠工人,因喜好繪畫、攝影,1974年調西南交大電教室從事攝影。1980年立志征服長江,開始漂流長江的準備工作,並計畫漂完長江的全程,拍一部電影,出一本影集,寫一本書全面反映長江概貌,並在大渡河、岷江、金沙江試漂上千公里。1985年在三哥陪同下抵西寧,然後乘車11天到格拉丹冬雪峰下開始了舉世壯舉。兄弟二人漂完300公里沱沱河,三哥假期滿而回,共18本膠片與幾十個膠捲由兄長帶回。堯茂書獨自一人向通天河、長江漂去,7月24日在川、藏、靑交界的直達門失蹤,被證實遇難,共計漂33天行程1100公里,成為中國首漂長江第一人。

隆蓮(1909-2006)中國第一比丘尼

樂山城區人,出生書香門第,自幼承家學,上海商務印刷書館函授英語畢業,又從師美籍人學英語,再隨喇嘛學藏文,並習詩作畫立志懸壺濟世,古文學基礎扎實。1931年隨父入成都,為成都縣立女子中學老師,並掛牌行醫,業餘深入三藏,遊心法海。1936年受聘任成都女子師範訓育主任並授語文、數學。40年代尊父參加省縣政人員、普通文官、高等文官考試、三場考試,榮登榜首,有巴蜀才女之稱。後厭其省政府編譯工作,遁入空門,入成都道愛堂,為大和尚取法名“隆蓮”,一生潛心學佛,名播神州,名傳東南亞,參與《藏漢大辭典》編輯和中國佛教百科全書編撰。全國五、六屆佛教協會副會長,有中國第一比丘尼之稱。

李瓊久(1907-1990)著名國畫家

五通橋人,1932年畢業于成都四川美術專科,後專攻中國畫及書法、金石。後入樂山師院任教。1970年代,因政治原因顛沛流離,但始終追求中國畫的創新,並對樂山漢岩墓有較深研究,書法受岩墓書文影響較大。因《金口河系列》被推薦,在北京引起轟動,隨各地交流。1976年應邀去北京創作,後江南采風《南行記》系列被美術界好評。1980年同劉朝東、楊風等人創嘉州畫派,一時享譽西南,為嘉州畫院首任院長,1981年為人民大會堂作畫,其畫作獨樹一幟,中國美術館、日本美術館都有收藏。曾任文化部歸國華僑聯誼會顧問,人民日報神州書畫院顧問。

遍能(1906-1997)中國當代著名高僧

俗名許指光,樂山人。1920年出家烏尤寺,先後入四川佛學院、北京柏林佛學院、武昌佛學院學習,為傳度和尚嫡傳弟子,歷任全國佛教理事,四川佛協秘書長、副會長,四川尼眾佛學院教務長、寶光寺、烏尤寺方丈。曾師從趙熙習書法。遍能一生勤學不倦,飽讀儒術,精通詩文,擅詩賦詞章與書法,著有《烏尤寺楹聯集釋》、《淩雲烏尤史略》。遍能博覽經史,兼通諸子百家,國學功底深厚,佛學造詣特別對小乘法相《俱舍論》極有研究,在東南亞頗有影響。

張瑞夫(1928-2004)中國半導體專家

樂山悅來鄉人,1946年考入空軍通訊學校,1949年入臺灣工學院電機系。1953年以第一名成績畢業,後考取芝加哥普渡大學哲學系,並獲當地李氏華僑的獎學金。1959年改修半導體物理,並獲博士學位。畢業後被貝爾研究所聘為研究員,從事電晶體積體電路研究,主攻平表式晶體製造程式和砷發射極研究。1965年在台促使第一個平表電晶體研究成功。1967年由他發明的不漏電商性能砷發射極晶管體研究成功,使積體電路成為半導體翹楚,至今廣泛運用於電腦,並獲美國程式製造專利。

咎雲龍(1934— )中國核電專家

咎雲龍獲獎照片

樂山城區人,1953年考入四川大學物理系,後選送北大物理系核物專業,畢業後先後在原子能研究所,七院十五所海軍及國防科委工作,從事與核潛艇的研究。大亞灣核電立項後,1983年調廣東核電籌建辦任副主任。1986年任廣東核電合營有限公司總經理兼黨委書記,親自主持了大亞灣核電招標、建設、投入運行。共任經理14年,其間擔任董事長8年,使大亞灣站獲優良品質和安全運行獎,並位列世界5座獲獎站榜首。其綜合實力與美同類106個反應堆相比,排列第7位,生產成本居第8位。

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