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《黃帝內經》的十二時辰養生法

人是大自然的產物, 大自然春華秋實, 有夏花冬雪,人也一樣,也有著自己的生命節律,這就是生物鐘, 《黃帝內經》告訴人們, 人體是一個最無為、最自足的系統,如果偏離了它無為、自足的本性,必然要生病,因此, 一定要因循身體的本性,這樣身體才是和諧健康的。

子時——膽經當令

子時就是夜裡11點到淩晨1點, 我們現在用小時來表示, 過去用的是時辰, 一個時辰就是兩個小時。 夜裡11點到淩晨1點“膽經當令”, 即膽經值班。 古代養生非常重視改時刻, 因為子時就是一陽初生, 從這一刻起, 人體陽氣開始生髮。 我們常常在八九點感到困倦,

但是到了11點以後又精神了, 也是這個原因。 那麼, “膽經當令”時, 我們要做些什麼呢?很簡單, 就是睡覺, 因為這個時候養的是剛剛生髮的陽氣, 如果你在半夜還不睡覺, 第二天就會無精打采。

子時

丑時——肝經當令

丑時是淩晨1點到3點, 這段時間是肝經值班,

也就是我們的“肝經當令”。 中醫講“肝主藏血”, 肝不僅具有造血的功能, 還具有藏血和調節血液的功能, 也就是疏泄功能, 人體的生髮之機全都仰賴於肝的疏泄功能。 比如, 你總是生氣或鬱悶, 就會抑制肝的疏泄和生髮功能, 就會產生氣鬱。 肝的第二個功能是“主筋”, 所謂筋, 就是連綴人體四肢百骸的有彈性的筋膜。 當人體的彈性出現問題, 如陽痿(肝經是繞陰器而行的)、痔瘡都是“肝主筋”功能出現問題, “肝經當令”, 我們要做的還是睡覺。 《黃帝內經》說肝是將軍之官, 是主謀略的, 只有肝氣養足了才能夠“謀略出焉”。

丑時

寅時一一肺經當令

寅時是指淩晨3點到5點,這段時間為肺經值班,肺經在«黃帝內經»裡被稱為“相傅之官”, 相就是宰相,傅就是師傅,就是皇帝的宰相或老師, 所以在人體內, 只有肺的位置高於心(君主之官) ,人體氣機也是從肺經開始的, 它“主一身之氣”“主治節”,而在寅時,也就是淩晨3點到5點,人體氣血需要重新分配,如心需要多少、 腎需要多少,都要由肺經來調配,而這個重新分配的過程,

一定要在是深度睡眠當中來完成的, 因此,這個時間應該是人睡得最香的時侯, 如果這個時侯醒來,說明人體氣不足。 我們都知道,老人最容易在淩晨醒來,其實也就是這個原因, 另外,心臟病人常死於該時間,是與肺經重新分配人體氣血密切相關的,這段時間,人體各部開始由靜轉動,各部分對氣、血的需求量增加,這會增加心臟的負擔出現危險,因此,如果家裡有老人或者心臟病人, 一定要叮明他慢起床, 避免晨練,以免剛剛分配完的氣血再度上調而出現猝死。

寅時

卯時 一一大腸經當令

卯時是指早晨的5點到7點, 是大腸經當令的時段, 很多人都有早起排便的好習慣,其實這正是順應了人體氣機的自然走勢,古語將早晨叫作“開天門”, 卯時天己經見了,所以要“開天門”,那麼與之相對應的地戶也要打開,地戶就是中醫所講的魄門,也就是肛門,肛門開了, 自然是要排便的。 這個時候, 應該早起喝一杯溫開水, 助大腸經一臂之力。

卯時

辰時一一胃經當令

辰時是指早晨7點到9點,是胃經當令,此時,太陽己經完全升起, 天地之間一片陽的景象, 而人體陽氣在該時段也己經從子時的一9日初生而完全生髮起來,因此,身體應該補充一些屬於“陰”的東西,食物屬陰,前面都是陽氣在運化, 吃飯就是對人體的補充,所以,早飯一定要吃,而且要吃好, 愛美的人士為了保持身材常常不吃早飯, 其實早飯不會讓人發胖, 因為上午是陽氣最盛的時侯,也是人體陽氣氣機最為旺盛的時侯,此時吃飯最容易消化,而到了9點之後,即到已時,則脾經當令,脾經會通過運化將食物變成精血並輸送到五臟,因此,早飯不會使人發胖。

辰時

巳時一—脾經當令

巳時是指上午9點到11點,是脾經當令,脾主運化,和肺一樣都屬於太陰經,所謂太陰,是指他們都具有分配的功能, 不同的是,肺分配的是氣血,而脾分配的是胃中腐熟食物所生成的水穀精微,脾將這些水穀精微分配到肌肉腠理中,另外,脾還主一身肌內,脾的功能強勁, 則肌肉發達,反之則萎縮,現代醫學所講的,重症肌無力實際上是脾病造成的,在五臟之中,脾就像個使喚的丫頭,看起來無關緊要,但是如果這個使喚丫頭不幹活了,我們的身體就會出現麻煩,所以這段時間,要養脾,怎麼養呢?我們說“脾在志為思”,所以脾功能發達的人,頭腦一定很靈活, 但是,如果思慮過度, 就會傷脾,脾的運化功能就會受到影響,人也會變得消瘦,這就是“思傷脾”,所以,要思慮適度,不可過於勞神。

巳時

午時一一心經當令

午時,顧名思義,就是中午,也就是11點到13點,是心經當令,心為君主之官,也就是“天子”、“皇上”,它主統血脈,因此又被稱為”血之府”,心氣推動血液使其在脈中運行,流注全身,從而發揮營養和滋潤作用。要讓心這個君主之官不失去統攝地位,就要適當午睡,即便不睡,閉上眼睛養養神,對心經也是有好處的。

未時一一小腸經當令

未時是指下午的13點到15點,是小腸經當令,中醫講小腸是“受盛之官,化物出焉”,是說小腸收受很多東西,但是它自己並不受要,而是要交出來, 小腸的功能就是先吸收脾胃腐熟後的食物精華, 然後將這些食物精華分配給合各個臟器,小腸在吸收食物精華的同時,也會吸收上大量的水液,所以小腸主水液,小腸的病變首先要觀察小便,如出現小便澀痛、混濁、 尿血等,則需要引起注意。小腸既然主吸收,那麼午飯自然要吃好,這個“好”不光是只營養好,還要好吸收。如果不易於吸收,即使再好的東西,也難以轉化為水穀精微。

申時一一膀胱經當令

申時是指下午的的15點到17點,是膀胱經當令,膀胱經是一條很重要的經脈,它起於晴明穴, 並沿至頭部,古語說“朝而授業,夕而習複”,這句話的的道理與膀胱經有著很大的關係。在申時氣血容易沿膀胱經上輸於腦部,學習效率效率很高,所以, 申時是學習的最佳時段。

申時

酉時一一腎經當令

酉時時是指傍晚的17點到19點,是腎經當令,中國人自古就對腎十分重視, 腎主藏精, 精是人體中最具創造力的原始力量,它是支持人體生命活動最基本的物質,所以,我們要特別注意補腎,俗話說“人活一口氣”,這口氣就是元氣,而元氣藏於精 ,腎好比比我們做飯用的的煤氣罐,罐裡煤氣少,就要少用火,這就是養;但是即使煤氣罐內的燃氣很足,如果一味浪費,早晩也會腎氣大傷,有些人會在酉時, 也就是下午17點到19點的時侯發低燒,可能就是傷了腎氣。

酉時

元氣是維繫人體很重要的物質,那麼我們依靠什麼調動元氣呢??這就是鹽,我們每天都會吃鹽,雖然看似平常,但正是鹽使我們的生活能夠正常有序的進行,但是要注意一點,就是鹹入腎,中醫講鹹味是走腎的,因此鹽不可多吃,否則會傷元氣,還有腎精,人活著,每天都在消耗腎精,要想養精,則不可縱欲過度,如果縱欲過度,就是明耗腎精”,如同釜底抽新,對身體傷害很大。

戌時一一心包經當令

戌時是指晚上19點到21點,是心包經當令,前面說過,心是不受邪的,那麼就要找-個“替罪羊”,這個“替罪羊”就是心包,心的病變,首先表現在心包上,當你感覺心慌或心臟“噗通、噗通”狂跳的時侯,多半是心包出了問題。

戌時

亥時一一三焦經當令

亥時是指晩上21點到23點,是三焦經當令,對於“三焦”,中醫體中也有不同的解釋, 一種解釋是三焦是人的體腔,心和肺是上焦,脾胃是中焦,肝是下焦,三焦是連著心、肝、脾、胃、腎的部分,如筋、膜、脂肪或其他他速綴物等,“三焦”的性質是溫的,而且為小火,是說人體要保持不溫不火, 就要依靠“三焦”,三焦通暢,人體就健康;三焦不通,人就會生病。

亥時

那麼,在一天最後一個時辰,我們如何養生呢?還是睡覺,亥在十二生肖中代表豬,豬的形象不就是懶嗎?吃飽了就睡,也就是到了亥時你就要懶什麼都不要做,要享受,這樣才能讓子時的陽氣生髮,所以我們最好的體息方法,就是晩上11點前入睡,而且要睡得像豬一樣香。

老祖宗編寫的十二時辰養生法早了現代醫學人體生物鐘學說好幾千年,現如今,大家都在學習中國優秀的傳統文化,希望作為我們中國人,也不要忘記自己的老本,對中醫學應該秉持理性的態度,取其精華,去其糟粕,不要讓中國的瑰寶丟失在我們自己的手裡。

卯時

辰時一一胃經當令

辰時是指早晨7點到9點,是胃經當令,此時,太陽己經完全升起, 天地之間一片陽的景象, 而人體陽氣在該時段也己經從子時的一9日初生而完全生髮起來,因此,身體應該補充一些屬於“陰”的東西,食物屬陰,前面都是陽氣在運化, 吃飯就是對人體的補充,所以,早飯一定要吃,而且要吃好, 愛美的人士為了保持身材常常不吃早飯, 其實早飯不會讓人發胖, 因為上午是陽氣最盛的時侯,也是人體陽氣氣機最為旺盛的時侯,此時吃飯最容易消化,而到了9點之後,即到已時,則脾經當令,脾經會通過運化將食物變成精血並輸送到五臟,因此,早飯不會使人發胖。

辰時

巳時一—脾經當令

巳時是指上午9點到11點,是脾經當令,脾主運化,和肺一樣都屬於太陰經,所謂太陰,是指他們都具有分配的功能, 不同的是,肺分配的是氣血,而脾分配的是胃中腐熟食物所生成的水穀精微,脾將這些水穀精微分配到肌肉腠理中,另外,脾還主一身肌內,脾的功能強勁, 則肌肉發達,反之則萎縮,現代醫學所講的,重症肌無力實際上是脾病造成的,在五臟之中,脾就像個使喚的丫頭,看起來無關緊要,但是如果這個使喚丫頭不幹活了,我們的身體就會出現麻煩,所以這段時間,要養脾,怎麼養呢?我們說“脾在志為思”,所以脾功能發達的人,頭腦一定很靈活, 但是,如果思慮過度, 就會傷脾,脾的運化功能就會受到影響,人也會變得消瘦,這就是“思傷脾”,所以,要思慮適度,不可過於勞神。

巳時

午時一一心經當令

午時,顧名思義,就是中午,也就是11點到13點,是心經當令,心為君主之官,也就是“天子”、“皇上”,它主統血脈,因此又被稱為”血之府”,心氣推動血液使其在脈中運行,流注全身,從而發揮營養和滋潤作用。要讓心這個君主之官不失去統攝地位,就要適當午睡,即便不睡,閉上眼睛養養神,對心經也是有好處的。

未時一一小腸經當令

未時是指下午的13點到15點,是小腸經當令,中醫講小腸是“受盛之官,化物出焉”,是說小腸收受很多東西,但是它自己並不受要,而是要交出來, 小腸的功能就是先吸收脾胃腐熟後的食物精華, 然後將這些食物精華分配給合各個臟器,小腸在吸收食物精華的同時,也會吸收上大量的水液,所以小腸主水液,小腸的病變首先要觀察小便,如出現小便澀痛、混濁、 尿血等,則需要引起注意。小腸既然主吸收,那麼午飯自然要吃好,這個“好”不光是只營養好,還要好吸收。如果不易於吸收,即使再好的東西,也難以轉化為水穀精微。

申時一一膀胱經當令

申時是指下午的的15點到17點,是膀胱經當令,膀胱經是一條很重要的經脈,它起於晴明穴, 並沿至頭部,古語說“朝而授業,夕而習複”,這句話的的道理與膀胱經有著很大的關係。在申時氣血容易沿膀胱經上輸於腦部,學習效率效率很高,所以, 申時是學習的最佳時段。

申時

酉時一一腎經當令

酉時時是指傍晚的17點到19點,是腎經當令,中國人自古就對腎十分重視, 腎主藏精, 精是人體中最具創造力的原始力量,它是支持人體生命活動最基本的物質,所以,我們要特別注意補腎,俗話說“人活一口氣”,這口氣就是元氣,而元氣藏於精 ,腎好比比我們做飯用的的煤氣罐,罐裡煤氣少,就要少用火,這就是養;但是即使煤氣罐內的燃氣很足,如果一味浪費,早晩也會腎氣大傷,有些人會在酉時, 也就是下午17點到19點的時侯發低燒,可能就是傷了腎氣。

酉時

元氣是維繫人體很重要的物質,那麼我們依靠什麼調動元氣呢??這就是鹽,我們每天都會吃鹽,雖然看似平常,但正是鹽使我們的生活能夠正常有序的進行,但是要注意一點,就是鹹入腎,中醫講鹹味是走腎的,因此鹽不可多吃,否則會傷元氣,還有腎精,人活著,每天都在消耗腎精,要想養精,則不可縱欲過度,如果縱欲過度,就是明耗腎精”,如同釜底抽新,對身體傷害很大。

戌時一一心包經當令

戌時是指晚上19點到21點,是心包經當令,前面說過,心是不受邪的,那麼就要找-個“替罪羊”,這個“替罪羊”就是心包,心的病變,首先表現在心包上,當你感覺心慌或心臟“噗通、噗通”狂跳的時侯,多半是心包出了問題。

戌時

亥時一一三焦經當令

亥時是指晩上21點到23點,是三焦經當令,對於“三焦”,中醫體中也有不同的解釋, 一種解釋是三焦是人的體腔,心和肺是上焦,脾胃是中焦,肝是下焦,三焦是連著心、肝、脾、胃、腎的部分,如筋、膜、脂肪或其他他速綴物等,“三焦”的性質是溫的,而且為小火,是說人體要保持不溫不火, 就要依靠“三焦”,三焦通暢,人體就健康;三焦不通,人就會生病。

亥時

那麼,在一天最後一個時辰,我們如何養生呢?還是睡覺,亥在十二生肖中代表豬,豬的形象不就是懶嗎?吃飽了就睡,也就是到了亥時你就要懶什麼都不要做,要享受,這樣才能讓子時的陽氣生髮,所以我們最好的體息方法,就是晩上11點前入睡,而且要睡得像豬一樣香。

老祖宗編寫的十二時辰養生法早了現代醫學人體生物鐘學說好幾千年,現如今,大家都在學習中國優秀的傳統文化,希望作為我們中國人,也不要忘記自己的老本,對中醫學應該秉持理性的態度,取其精華,去其糟粕,不要讓中國的瑰寶丟失在我們自己的手裡。

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