周傑倫39歲的生日， 正好三年前也是他生日那天娶了昆淩， 當時所有人都不看好這段婚姻， 為什麼是昆淩？昆淩到底憑什麼？我記得特別清楚， 那時候很多人給我留言說， 他們遲早要離婚， 可三年過去了， 他們依然像是在戀愛。
周傑倫過生日，
曬出了昆淩花了很長時間給自己手工做的蛋糕，
很多人說蛋糕我也會做，
能不能娶我，
所以這應該不是三年前娶她的原因。
有朋友問她， 你做這個手工會不會覺得麻煩啊， 買一個不是有更好的， 她說為什麼會覺得麻煩呢？是啊， 為什麼大家現在都覺得戀愛都是一件麻煩的事呢？
我總是想， 為什麼現在的感情那麼不可靠？為什麼人心說變就變？
因為我們為愛情付出的越來越少， 愛情的成本越來越低， 人類的本性偏偏是付出越少越容易不珍惜， 於是我們並沒有把一場不勞而獲的感情當一回事兒。
我們總是在趕著談戀愛，
我們總是會找無數藉口， “懶得”、“太忙”、“太累”……我們不去重視對方的感受， 不去表達自己的感情， 不肯花心思準備， 我們將這些需要用心的儀式統統斥責為形式主義， 將需要經營的愛情像累贅一樣扔掉， 我們想坐享其成一段不需要任何付出的愛情。
歸根結底就是失去了愛情的儀式感。
有個作家曾說過，
為什麼結婚後要有度蜜月這個儀式？
因為最考驗一段感情的， 從來不是蜜月期有多甜蜜， 而是在日後柴米油鹽的歲月中， 是否能夠記得以前美好的回憶然後繼續給雙方走下去的勇氣。
真正回憶一下， 我們這一生， 能回憶起來的每個瞬間， 幾乎都跟儀式有關。
告白的那天， 你們兩個人的緊張和喜悅；
過生日的時候， 一起辦的生日宴；
他送你第一份禮物， 你拆開的時候激動的心情；
他讓你父親將你交給他時他認真的表情， 和你內心的幸福。
原來， 我們需要通過儀式感， 來表達我們的愛；原來，
而儀式中前所未有過的高度投入和情感體驗，
會為我們留下一段段有關愛的甜蜜記憶。
早晨起床的一個吻， 是今天我們還相愛；
一起過的生日， 是又過去了一年，
一起過的每個節日， 都是我於你有多麼重要；
精心安排的周年慶， 是你對我和我們愛情的重視；
用心籌備的婚禮， 是你認真想娶我的態度……
但是如果你的另一半， 連陪你過個情人節的精力都沒有， 那你真的需要考慮一下你們的關係。
愛情不是一句話、一個眼神就心領神會得了的， 再相愛的人在這個善變的世界也需要不斷肯定自己在對方心裡的位置。如果你無法表達你的愛，那我只能當作這份愛已不存在。
越愛你的人，越願意給你儀式感，因為越愛你的人，越不怕麻煩。
認識一個男人，結婚五六年了，每次出差，都會給老婆帶禮物。去香港開會免稅店買了一瓶老婆常用的乳液、去三亞出差打包了一箱老婆愛吃的芒果、去普吉團隊旅遊給老婆帶了身體乳…他的禮物價值不大卻實用。
表面看是他帶禮物這樣的儀式，實則是他時刻記得老婆的心願，所謂的儀式也無非是替對方完成放心裡未出口的小願望。
每個人對待愛情、對待愛人、對待生活都有憧憬和願望，儀式就是一種還願，更是心願達成時的慶祝禮。我們在這一個又一個的儀式裡，去感受對彼此的愛，去慶祝我們攜手共度的每一天，去讚美和獎勵兩個人對彼此的用心。
只有儀式感，才能讓人在平淡到麻木的生活中，真切踏實地幸福著。
曾看到過一句話，一個人要是沒有對明天的期待和心願，那他也過不好今天的時光。而儀式感恰恰就是能夠喚起我們對下一刻、下一天、下個自己的期待。
大多時候，生活的確是平淡無奇又匆匆忙忙，儀式感早就被人們輕易拋諸腦後。
每晚下班回家，從冰箱裡隨便翻出點食物就湊合著一頓晚飯；
忙著給孩子泡奶粉換尿布，早就沒了心思過什麼紀念日；
房間裡到處是隨意亂丟的衣物，週末宅在家裡連頭髮也懶得洗……生活被過成了一潭死水，我們還不停抱怨它的無聊無趣。
而儀式感對於生活的意義就在於，用莊重認真的態度去對待生活裡看似沒有期待感的事情，不管別人如何，一本正經認認真真地把事情做好，才能真真正正發現生活的樂趣。
就像一位智者說的，你千萬別想在麥當勞旁邊的十字路口找到上帝。
是啊，一個敷衍了事、平淡無趣的態度怎麼能期待擁有一份趣意盎然的生活呢。
其實我們都知道明天早上醒來一切還是一樣，上班高峰的地鐵還是會擁擠不堪，早點攤的味道還是那樣一成不變，孩子還是會在夜裡哭鬧，工作和作業還是會摞成一堆。
只是我們需要一個儀式，需要一個可以說你好、說再見，一個可以光明正大跟過去決裂，一個似乎可以逼著自己做一些改變，也是一個能讓自己對未來許下心願的時刻。
如果一個人在今天早早地閉上了眼睛一定是因為對明天的憧憬。因為支援我們走下去的無非都是那些小期待小心願。村上春樹把這種小心願稱為“小確幸”。
村上春樹說，“如果沒有小確幸，人生只不過是乾巴巴的沙漠而已。”
他也列舉過好多他的“小確幸”：
一邊聽勃拉姆斯的室內樂一邊凝視秋日午後的陽光在白色的紙糊拉窗上描繪樹葉的影子；
在鰻魚餐館等鰻魚端來的時間裡獨自喝著啤酒看雜誌；
聞剛買回來的“布魯斯兄弟”棉質襯衫的氣味和體會它的手感……
“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪”，這是大自然帶給這個世界的儀式感。後來，人類用自己的智慧，從風花雪月裡領悟美與哀愁，聖人們從山川湖海裡領悟宇宙之道，賦予四時萬物以各種儀式，以對生活許下最美好的願望。
所以我們舉辦婚禮，其實許下了對未來婚姻生活的一個願望；過生日，許下了對未來一年的自己的願望；紀念日，是許下了未來我們在一起日子的願望；過年，許下了對新一年生活的願望。
正因為有心願有嚮往才會把每一天都過得充實，你看到那些每天好好健身好好吃飯的女孩，無非都是對明天的自己更期待，而那些一邊抱怨著生活無趣一邊宅在家裡用泡面將就三餐、幾天都懶得洗頭的女孩，從來沒有想過明天應該成為一個什麼樣的人。
運動也好，吃飯也好，用心愛一個人也好，我們需要用這些儀式去加持我們對生活的憧憬和希望，給平凡的生活注入一些目標，一些浪漫，一些美好。
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再相愛的人在這個善變的世界也需要不斷肯定自己在對方心裡的位置。如果你無法表達你的愛，那我只能當作這份愛已不存在。越愛你的人，越願意給你儀式感，因為越愛你的人，越不怕麻煩。
認識一個男人，結婚五六年了，每次出差，都會給老婆帶禮物。去香港開會免稅店買了一瓶老婆常用的乳液、去三亞出差打包了一箱老婆愛吃的芒果、去普吉團隊旅遊給老婆帶了身體乳…他的禮物價值不大卻實用。
表面看是他帶禮物這樣的儀式，實則是他時刻記得老婆的心願，所謂的儀式也無非是替對方完成放心裡未出口的小願望。
每個人對待愛情、對待愛人、對待生活都有憧憬和願望，儀式就是一種還願，更是心願達成時的慶祝禮。我們在這一個又一個的儀式裡，去感受對彼此的愛，去慶祝我們攜手共度的每一天，去讚美和獎勵兩個人對彼此的用心。
只有儀式感，才能讓人在平淡到麻木的生活中，真切踏實地幸福著。
曾看到過一句話，一個人要是沒有對明天的期待和心願，那他也過不好今天的時光。而儀式感恰恰就是能夠喚起我們對下一刻、下一天、下個自己的期待。
大多時候，生活的確是平淡無奇又匆匆忙忙，儀式感早就被人們輕易拋諸腦後。
每晚下班回家，從冰箱裡隨便翻出點食物就湊合著一頓晚飯；
忙著給孩子泡奶粉換尿布，早就沒了心思過什麼紀念日；
房間裡到處是隨意亂丟的衣物，週末宅在家裡連頭髮也懶得洗……生活被過成了一潭死水，我們還不停抱怨它的無聊無趣。
而儀式感對於生活的意義就在於，用莊重認真的態度去對待生活裡看似沒有期待感的事情，不管別人如何，一本正經認認真真地把事情做好，才能真真正正發現生活的樂趣。
就像一位智者說的，你千萬別想在麥當勞旁邊的十字路口找到上帝。
是啊，一個敷衍了事、平淡無趣的態度怎麼能期待擁有一份趣意盎然的生活呢。
其實我們都知道明天早上醒來一切還是一樣，上班高峰的地鐵還是會擁擠不堪，早點攤的味道還是那樣一成不變，孩子還是會在夜裡哭鬧，工作和作業還是會摞成一堆。
只是我們需要一個儀式，需要一個可以說你好、說再見，一個可以光明正大跟過去決裂，一個似乎可以逼著自己做一些改變，也是一個能讓自己對未來許下心願的時刻。
如果一個人在今天早早地閉上了眼睛一定是因為對明天的憧憬。因為支援我們走下去的無非都是那些小期待小心願。村上春樹把這種小心願稱為“小確幸”。
村上春樹說，“如果沒有小確幸，人生只不過是乾巴巴的沙漠而已。”
他也列舉過好多他的“小確幸”：
一邊聽勃拉姆斯的室內樂一邊凝視秋日午後的陽光在白色的紙糊拉窗上描繪樹葉的影子；
在鰻魚餐館等鰻魚端來的時間裡獨自喝著啤酒看雜誌；
聞剛買回來的“布魯斯兄弟”棉質襯衫的氣味和體會它的手感……
“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪”，這是大自然帶給這個世界的儀式感。後來，人類用自己的智慧，從風花雪月裡領悟美與哀愁，聖人們從山川湖海裡領悟宇宙之道，賦予四時萬物以各種儀式，以對生活許下最美好的願望。
所以我們舉辦婚禮，其實許下了對未來婚姻生活的一個願望；過生日，許下了對未來一年的自己的願望；紀念日，是許下了未來我們在一起日子的願望；過年，許下了對新一年生活的願望。
正因為有心願有嚮往才會把每一天都過得充實，你看到那些每天好好健身好好吃飯的女孩，無非都是對明天的自己更期待，而那些一邊抱怨著生活無趣一邊宅在家裡用泡面將就三餐、幾天都懶得洗頭的女孩，從來沒有想過明天應該成為一個什麼樣的人。
運動也好，吃飯也好，用心愛一個人也好，我們需要用這些儀式去加持我們對生活的憧憬和希望，給平凡的生活注入一些目標，一些浪漫，一些美好。
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