怎麼才能停止妄想，又如何察知自己是否在真心狀態呢？

提問：

怎麼才能停止妄想， 又如何察知自己是否在真心狀態呢？假如發現自己生起了妄念， 又該怎樣處理呢？

雪漠Xue Mo：

經典中說過， 停止妄念的同時， 就會進入真心狀態， 而停止妄念的前提， 是你必須專注於眼前的事情， 保持清醒， 時時觀察自己的內心世界， 也就是我們常說的“生起警覺”“保持覺性”。 因為你只有對自己的內心狀態瞭若指掌， 才知道自己是不是又在胡思亂想， 然後才談得上進一步的止息妄念。

假如你發現自己生起了妄念， 又該怎樣處理呢？不要用另一個念頭， 比如“不要胡思亂想”的暗示去壓制它，

你只管做自己應該做的事情， 把那念頭當成過路的客人。 你對它的到來一清二楚， 但不跟它攀談， 更不跟它套近乎， 你只是靜靜地目送它離開， “目送歸鴻， 手揮五弦， 俯仰自得， 游心太玄”， 任由念頭自來自去。 這樣， 它就不會對你的心產生干擾， 你也不會因為想把一個浪頭按住反而激起更多的波浪。 也就是說， 你就不會因為對真妄的分別太過強烈， 反而干擾了自己內心的寧靜。

舉個例子， 你正在寫某個專案的策劃方案， 因為需要借鑒類似案例所以上網搜索相關資訊。 但是搜索資訊時你看到了一些自己很感興趣的新聞， 就想不如看一下新聞， 於是開始流覽網頁。 流覽網頁時你又想起要買一個什麼東西， 於是又登錄了購物網站，

左顧右盼了一段時間終於準備付款的時候， 你才突然想起自己本來是在寫方案的， 一看表， 已經過去了好幾個小時。 為此你又陷入自責當中……

為什麼會這樣呢？因為你被最初那個念頭所迷惑， 一直跟著它和許多由它衍生出的念頭， 越走越遠， 完全忘記了自己正在做什麼事情， 當然也忘記了它的重要性。 要是你當初能夠由它自來自去， 不去迎合， 也不去驅逐， 那麼接下來的一連串事情都不會發生， 你會繼續專注於你的工作。

所以說， 對付妄念， 最好的方法就是不要跟著它走， 做到“念來無執， 念去不隨”。

如果你從來沒有觀察過自己的內心世界， 甚至不太清楚具體該如何“觀察”， 不如就從留意自己的念頭做起。

保持頭腦的清醒， 任何時候都不要心不在焉， 每時每刻都要明白， 過去無法改變， 未來的一切又建立在每一個當下的基礎之上， 所以要安心做好當下的事情， 注意傾聽內心響起的每一個聲音， 不要把它們當成必須去遵守的指令， 但這種傾聽也不能過於刻意， 假如太過刻意的話， 它就會變成另外的一種妄念。 注意， 傾聽是為了不跟隨， 而不是為了以一種妄念壓制另一種妄念， 更不是為了形成一種新的對立。

可是為什麼要留意妄念， 而不直接去認知真心呢？因為對於“觀察”的初學者來說， 這也許會有一點困難。 真心是超越概念的， 所以你很難通過學習概念來認知它， 即使某幾個瞬間你正處在真心狀態， 恐怕你也不敢相信或不能認知。

幸好真心與妄心是一體的兩面， 妄心止息， 顯露出的就必然是真心。