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鮑文卿請倪老爹吃飯,小二這一通報菜名可把我給饞死了!

不知道現在喜歡聽相聲的朋友還多不多?反正我每次聽相聲, 首先想到的就是經典報菜名:蒸羊羔、蒸熊掌、蒸鹿尾兒、燒花鴨、燒雛雞兒、燒子鵝、鹵煮鹹鴨、醬雞、臘肉……

而相聲、評書跟古代的小說總是息息相關, 我在讀《儒林外史》的時候, 也發現了一段報菜名, 一口氣念完也得讓人大咽口水。

要說這次報菜名, 我得先跟沒有讀過原作的朋友聊聊鮑文卿和倪老爹。 鮑文卿本是個戲子, 但是為人非常忠厚誠懇, 所以遇到修樂器的倪老爹, 他是非常尊重的。

這種尊重首先體現在稱呼上, 其次就是吃。 剛準備請倪老爹修樂器的時候, 鮑文卿看見路過賣茯苓糕的, 便買了半斤送給倪老爹, 這叫見面禮。

之後倪老爹聽說鮑文卿府上有七八件待修的樂器, 便說那到家裡去修比較方便, 只要管早飯就行, 晚上還回自己家吃住。

鮑文卿果真讓學戲的孩子給倪老爹送來素飯菜, 這本來就已經滿足倪老爹的要求了, 但到了下午出門回家之後, 鮑文卿說招待不周, 一定要約倪老爹去酒樓吃。

所以什麼情況下會報菜名?肯定是下館子點菜的時候咯。 鮑文卿請倪老爹去酒樓吃飯, 一來是感謝他幫自己修樂器, 二來也是看倪老爹仿佛是個讀書人想要多聊聊。

朋友們注意了, 倪老爹幫忙修樂器, 這件事鮑文卿應該是要給錢的。 但鮑文卿還要請吃飯表達感謝, 可見這是非常懂得感恩的一個人。

到了吃飯的酒樓倪老爹問有些什麼吃的?小二便開始了那段讓我垂涎欲滴的報菜名:

“肘子、鴨子、黃燜魚、醉白魚、雜燴、單雞、白切肚子、生炒肉、京炒肉、炒肉片、煎肉圓、燜青魚、煮鰱頭, 還有便碟白切肉”, 每個都讓我肚子餓的感覺又加一層。

這時候倪老爹主動表示我們點“便碟”就好, 這種碟既有方便也有便宜的意思, 是提前準備好的肉, 切好了端上來就行, 跟我們現在吃的白切羊肉、白切牛肉差不多。

但鮑文卿卻說這樣不夠恭敬, 於是讓小二拿了鴨子, 再炒肉片帶飯來。 鮑文卿點的這兩種肉, 則是現場再加工過, 古人認為這樣才是更加尊重客人的食物。

不過在這段報菜名裡,個人對做出了花兒來的魚更感興趣。黃燜魚很好理解,就是用做黃燜雞的類似手法來做魚。此外我腦海裡還蹦出來了黃辣丁,在江南地區也叫黃丫頭。

然後醉白魚,這個聽起來很好理解,但是我也沒吃過,可能是類似醉蝦醉蟹那樣做的嗎?有瞭解的朋友歡迎留言。

後面還寫到了燜青魚、煮鰱頭,這個鰱頭就是鰱魚頭了。我到北方之後發現很多人不吃魚頭的,但南方尤其是長江沿岸的居民,對於吃魚頭還挺熱衷。

另外很多地區還有這樣的風俗:過年過節、招待貴客的時候,哪怕不愛吃魚不動筷子,但也要做一盤魚擺在主位,有些地方還會用魚頭對著貴客表示尊重。

所以無論南北,魚一向都有著“年年有餘”的好象徵。聊到這裡我又得再說一次馬上就要農新年了,年夜飯必然有魚吃,想想就對過年迫不及待啦。

注:《儒林外史》原文均引用自天津人民出版社(2016年8月第1版),配圖來自網路僅作示意。我不是專家只是看看書、聊聊飲食的吃貨,以後關於這類問題的質疑不再回應。願閱讀愉快,以上。

不過在這段報菜名裡,個人對做出了花兒來的魚更感興趣。黃燜魚很好理解,就是用做黃燜雞的類似手法來做魚。此外我腦海裡還蹦出來了黃辣丁,在江南地區也叫黃丫頭。

然後醉白魚,這個聽起來很好理解,但是我也沒吃過,可能是類似醉蝦醉蟹那樣做的嗎?有瞭解的朋友歡迎留言。

後面還寫到了燜青魚、煮鰱頭,這個鰱頭就是鰱魚頭了。我到北方之後發現很多人不吃魚頭的,但南方尤其是長江沿岸的居民,對於吃魚頭還挺熱衷。

另外很多地區還有這樣的風俗:過年過節、招待貴客的時候,哪怕不愛吃魚不動筷子,但也要做一盤魚擺在主位,有些地方還會用魚頭對著貴客表示尊重。

所以無論南北,魚一向都有著“年年有餘”的好象徵。聊到這裡我又得再說一次馬上就要農新年了,年夜飯必然有魚吃,想想就對過年迫不及待啦。

注:《儒林外史》原文均引用自天津人民出版社(2016年8月第1版),配圖來自網路僅作示意。我不是專家只是看看書、聊聊飲食的吃貨,以後關於這類問題的質疑不再回應。願閱讀愉快,以上。

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