老師家長， 你的朋友圈， 最近是否已被電影《無問西東》刷屏？
上映之後， 這部文藝片褒貶不一。 喜歡它的人， 被其所傳達的精神所感動。 覺得影片不好的， 大多認為電影在剪輯、特效等方面存在硬傷。
但是， 無論如何， 這部文藝片所呈現的家國情懷、人生態度都讓中教君肅然起敬。
因為它所傳遞出來的價值， 是教育應該重視的價值。
那麼屬於祖輩的這種絢爛， 還存在於我們和我們的孩子身上嗎？
有人說， 電影的“高級感”來自它的高度和格局， 中教君想跟大家分享一下， 也許， 我們可以帶著孩子在《無問西東》中解讀出這些教育養分。
電影講述了四個不同時空的故事
《無問西東》涵蓋了四條時間線——1923年、1937年、1962年以及現在。 橫跨百年， 多時空交叉敘事：
1923年
北平
清華學堂學生吳嶺瀾， 在選擇學科的道路上迷失了方向。 梅貽琦點撥他， 讓他追求“真實”。 而後他又聽到泰戈爾演講：“不要忘記你們的真心和真性”之後，
1938年
昆明
時局艱難， 為“不絕國家弦誦之音”， 三大名校南遷昆明， 成立西南聯大。 沈光耀， 出自三代五將的大家庭， 琴棋書畫修車武術無一不牛。
1962年
北京
王敏佳、陳鵬、李想， 三人發小， 各自胸懷偉大理想。 一場意外的檢舉， 讓三人命運發生巨大差異。 李想為了獲得支邊名額， 背叛了王敏佳；王敏佳因為虛榮的童年謊言，
2012年
北京
張果果， 高級白領， 現實讓他很困惑。 一邊， 是要不要“為欲望奮鬥”， 因為人心難測：遵守行規的他， 被職場鬥爭淘汰出局， 得知陰謀後， 他糾結於是否同流合污、以牙還牙。
四段故事的陌生人， 最終被無形的線索牽連起來——曾經迷茫的吳嶺瀾成了沈光耀的老師；被啟發的沈光耀， 救了幼年的陳鵬；陳鵬敲醒了誤入歧途的李想；李想學會了犧牲， 救了張果果的父母……
“真實”的生命力看似微弱， 但卻延綿不絕， 薪火相傳。
有人感動于那一群年輕人在人生迷茫時執著地追求內心真善， 有人感動于少年氣概在硝煙中逆境下的從容綻放， 還有人感動于青春和愛情經歷患難之後依然有最深情的眷戀……
1.關於正義
“如果提前瞭解你要面對的人生， 不知你們是否還有勇氣前來？”
1937年，華北淪陷，清華、北大、南開的師資學子被迫撤離。以梅貽琦、張伯苓、蔣夢麟為首的教育界精英，攜領數千人來到破落的昆明小城。
他們用茅草修建校舍，在荒郊野外支起黑板，授業讀書。他們在這樣極端的環境下，成為了陳寅恪、馮友蘭，楊振寧、鄧稼先……
沈光耀，是他們的一份子。
沈光耀明確知道自己將要面對什麼。一次窗外的眺望，他對軍人產生嚮往。他心中萌發起止不住的激情，想去參軍。卻被母親攔住。沈母搬出家訓，對他說——
身死名滅者如牛毛
角立傑出者如芝草
故不得以有學之貧賤
比於無學之富貴也
言下之意就是：我們不要用功名利祿，來評判人生的價值。不要因為追求人生的幻光，從而失去生命。
你還沒想好怎麼過這一生
你就連命都沒了
沈母讓沈光耀懂得，自己幻想的徽章榮譽，是多麼幼稚。他向母親發誓，自己永不參軍。可沒過多久，日軍轟炸昆明。防空警報拉響，他在校舍附近，遇到教授吳嶺瀾。他讓吳嶺瀾先走，吳嶺瀾卻說——
哪有學生不走，老師先走的道理？
之後，他看到吳嶺瀾捧起鴿子籠。原來，吳嶺瀾每次空襲都來這，是為了救白鴿。
救白鴿，簡單一個細節，不僅表現出極富善良和浪漫主義的處世之道，更讓沈光耀尋找到自己生命的價值和意義。
日軍連續轟炸，昆明一片狼藉。沈光耀看到街邊，少年被炸斷手臂，幼子躺在母親身旁，還未懂事，就已成殤。
他想，哪有弱者死去，強者逃生的道理？
參軍並非為了別人眼中的虛妄榮光，而是為了維護世間正義，維護自己心中至關重要的真理。
於是，他加入了由宋美齡、陳納德開創的“飛虎隊”。飛虎隊，是中國第一支真正意義上的空軍。無論軍銜高低，總要在戰場上，與敵人近距離搏鬥。只要戰爭不結束，哪怕再優秀、再幸運的空軍，也很容易戰死。
如果提前瞭解了你們要面對的人生
不知你們是否還會有勇氣前來？
沈光耀鼓起勇氣選擇的，是一個明知會死的人生。1937年8月19日，沈崇誨放棄逃生機會，同戰友陳錫純一起，駕駛飛機徑直撞擊日艦，與敵同歸於盡。
沈光耀與其歷史原型沈崇誨對比。
正義不是被外界灌輸來的，它來源於每一個孩子自身的品性。是在我們猶豫之後，做出的那個最忠於自己的決定。
2.關於無畏
1962年，陳鵬在清華大學讀書，一心想要保護王敏佳。某天，王敏佳目睹自己中學老師被師母欺負，便和好友李想一起寫信批評師母。不料，這封信竟成為“批鬥王敏佳”事件的導火索。
可明知自己將要墮入深淵，王敏佳仍選擇獨自擔當，不出賣一同寫信的李想。沒過多久，她就被批鬥。她用釋然一笑，作出最後的鬥爭。大家向她撲來，扔石頭、拳打腳踢……終於，她停止了呼吸。只有陳鵬一人，守在她身旁。
當然，有人認為這種無畏不現實，毫無邏輯性。
為什麼不現實？是因為很多人不相信。
很多人不相信，在一個吃不飽飯的年代，還會有吳嶺瀾這樣的人捨命救鴿子。
很多人不相信，有人願意丟掉榮華，丟掉高貴完美的人生，而甘願跑到落後鄉村，成為空中的一縷英魂。
很多人不相信，有人寧可直面深淵、粉身碎骨，也不肯背叛理想，放棄堅守自己心中對的東西。
很多人不相信，王敏佳僅拿著一個水壺，就敢來到大西北尋找陳鵬的足跡。
為什麼不相信？因為我們恐懼，我們沒勇氣、做不到。
西南聯大中文系全體師生在教室前合影
清華校歌裡寫：“立德立言，無問西東。”
對於孩子來說，無論是做學問還是做人，都需要堅持真理，為前人所不能為，為今人所不能為，為東西方所不能為。若能拋開世俗，我們將何其強大。
3.關於同情
“做什麼會讓你真正開心，你要問清楚自己。”
同他的先輩一樣，張果果畢業於清華大學，是一名精英。但同他先輩不一樣的，是張果果所處的時代，好像越來越不近人情。
在公司，他被上司背叛，被當槍使。回到家，光顧了三年的菜店，店主居然在肉上偷動手腳。城市高樓林立，帶來的不止便捷，更催生出信任危機。救了家庭貧困的四胞胎嬰兒後，身旁人卻向他警示：
你當心啊，別陷得太深了
我救助過一個孩子，開始一年沒事
然後先是提出來到北京上學
然後，他的父母提出來陪讀
再後來，孩子哭著和我說父母沒工作
讓我幫著找工作
你說我這哪是救濟孩子呀
我這不是認了門親戚嗎！
但是張果果的父親卻告訴他——
做一個好人，要比做一個沒原則的人
付出更多的代價
可是，做什麼會讓你真正開心
你要問清楚自己
張果果父母的命，是李想救的。數十年前，陳鵬用善念和對自我的堅守，啟迪並救贖了李想。李想又在荒漠中，用這份善念救了張果果的父母，以及還在腹胎中的張果果。
多年以後，張果果是否會被自己救的四胞胎，無止境地索取？這個問題，他不會問。他知道答案，他不在乎答案。
當社會存在信任危機的時候，我們更不能袖手旁觀，尤其是對於孩子來說。現實是什麼不重要，超越現實才重要。
4.關於真實
“真實是一種從心靈深處，滿溢出來的不懊悔、不羞恥的平和與喜悅。”
1923年，是中華民國的和平年代。學子吳嶺瀾（陳楚生 飾）考試落榜，只好轉入文科。他心存不甘，梅貽琦看過成績後，問他：
如此天資
你為什麼不學文科，而偏要念實科呢？
你求學的目的是什麼啊？
他答——
因為最好的學生都讀實科
我只知道，不管我將來做什麼
在這個年紀，讀書，學習都是對的
我何用管我學什麼？
每天把自己交給書本，就有種踏實
當所有的學生都在讀實科，都在鑽研技術。當老師和家長都在告訴你：“在這個年紀，讀書，學習都是對的。”
但還有一件事，它比讀書學習更重要。它是人生的基礎問題，也是終極問題——
“我是誰？我從哪來？我該去哪？”
大學的第一使命，應當是教會學生，如何去思考這個問題。如何去探尋真理？如何引導學子，覺醒自我意識？
梅貽琦說——
通識，一般生活之準備也
專識，特種事業之準備也。
通識為本，而專識為末，
社會所需要者，通才為大，而專家次之。
簡而言之，要先成為一個完整的人，再去鑽研專科技術。
所謂教育，要先以人為本，以培養「自我意識」為基礎，再讓學子根據「自我」找到卓越的人生追求。
當吳嶺瀾心存不甘想要讀實科時，梅貽琦對他說——
人把自己置身於忙碌當中，有一種麻木的踏實
但喪失了真實，你的青春也不過只有這些日子
什麼是真實？
你看到什麼，聽到什麼，做什麼，和誰在一起
有一種從心靈深處，滿溢出來的不懊悔
也不羞恥的平和與喜悅
梅貽琦這段話，即是火種。不久，泰戈爾訪華，點燃了這顆火種。
吳嶺瀾看到，在泰戈爾的眼神中，在林徽因、梁思成等人的眼神中，傳遞出來的正是這種平和，以及對自我的不斷探索。
告訴孩子，真正的真實，是一種從心靈深處滿溢出來的不懊悔、不羞恥的平和與喜悅。然後，再不斷地自我探索和發展。
5.關於善良
“在最痛苦的時候，也不會出賣別人。”
關於《無問西東》的主題，章子怡在採訪中說過——就是一個字：“善”。
“我演的王敏佳，她那麼小的一個角色，在最痛苦的時候，也沒有出賣別人，堅持住了自己的善良。”
電影中有很多細節帶給我們感動的善意，每一個善意都彰顯著人性的光輝：
沈母懷著喪子之痛，仍不忘給報信軍人送上一碗銀耳蓮子羹；
由於校舍簡陋，下雨時被吵到無法上課，老教授安然地在黑板上寫下“靜坐聽雨”；
在炮火聲中老師淡定地講著黑格爾哲學理論，學生們冒著生命危險搬運著恐龍骨架。
每一個細節，都讓人淚崩，因為縱使這世間給予了他們極大的邪惡，但是他們依然選擇堅守著內心最初的善良！
每個孩子都應該知道，善良，能讓我們內心安寧，一生無悔。
6.關於信念
“大學精神，浴戰火而不催！”
戰火紛飛的年代，一個愛國知識份子，不能親赴前線或參加戰鬥，只有積極從事科學研究，堅持謹嚴創造的精神，治學不倦，以期有所貢獻于祖國。
西南聯大的師生們在茅草捨下、在防空洞裡做到了，其情何其赤誠、何其熱烈。
（西南聯大部分教授合影，他們堅信，文化不滅，國家不亡）
當時西南聯大條件的艱苦也在電影中體現出來——學生們幾十人擠在鐵皮、茅草屋頂下上課；雨季來臨時，教室裡常常在“下小雨”。防空警報響起後，教授們便在防空洞口授課。
但是，即使如此——圖書館前學生依然排隊如潮,暗淡的燈光下,總是一片鴉雀無聲的自習景象；朱自清窮到連乞丐都嫌棄沒錢，校長梅貽琦賣掉了自己所有值錢的東西，妻子當街賣早點，聞一多為補貼家用，不惜刻章賣錢……
（在簡陋圖書館裡刻苦學習的聯大學子）
這樣的艱苦條件下，一部部為當代中國科學奠基的著作在硝煙中問世：華羅庚完成了開創性的著作《堆壘素數論》;吳大猷的《多原子分子的振動光譜及結構》被視為該領域的經典;張青蓮的《重水之研究》、趙九章的《大氣之渦旋運動》、孫雲鑄的《中國古生代地層之劃分》、馮景蘭的《川康滇銅礦紀要》、馬大猷的《建築中聲音之漲落現象》、聞一多的《楚辭校補》、馮友蘭的《新理學》、陳寅恪的《唐代政治史述論稿》、湯用彤的《漢魏晉南北朝佛教史》等等都是珍貴的奠基性論著。
不僅如此，西南聯大師生的愛國還體現於自己清貧如斯，卻仍能心系百姓蒼生。孔祥熙曾撥十萬大洋給學校改善條件，但聯大師生全體投票，一致同意：“將這筆錢捐給昆明人民，以報收留之恩。”
當我們的孩子面臨困難時，我們需要想起西南聯大的精神。這就是剛毅堅卓，這就是文人風骨。
這些臺詞，感動了每一個人
這個時代缺的不是完美的人，
缺的是從心裡給出的
真心、正義、無畏和同情。
願你在被打擊時，
記起你的珍貴，抵抗惡意；
在迷茫時，堅信你的珍貴。
愛你所愛，行你所行，
聽從你心，無問西東。
希望你們在今後的歲月裡，
不要放棄對生命的思索，
對自己的真實。
把自己交給繁忙，
得到的是踏實，卻不是真實。
喪失了“真實”
你的青春也不過只是這些日子。
等你們長大，你們會
因為綠芽冒出土地而喜悅，
會對初升的朝陽歡呼跳躍，
你會給別人善意和溫暖。
但是卻會在讚美別的生命的同時，
常常甚至永遠的忘了自己的珍貴。
1937年，華北淪陷，清華、北大、南開的師資學子被迫撤離。以梅貽琦、張伯苓、蔣夢麟為首的教育界精英，攜領數千人來到破落的昆明小城。
他們用茅草修建校舍，在荒郊野外支起黑板，授業讀書。他們在這樣極端的環境下，成為了陳寅恪、馮友蘭，楊振寧、鄧稼先……
沈光耀，是他們的一份子。
沈光耀明確知道自己將要面對什麼。一次窗外的眺望，他對軍人產生嚮往。他心中萌發起止不住的激情，想去參軍。卻被母親攔住。沈母搬出家訓，對他說——
身死名滅者如牛毛
角立傑出者如芝草
故不得以有學之貧賤
比於無學之富貴也
言下之意就是：我們不要用功名利祿，來評判人生的價值。不要因為追求人生的幻光，從而失去生命。
你還沒想好怎麼過這一生
你就連命都沒了
沈母讓沈光耀懂得，自己幻想的徽章榮譽，是多麼幼稚。他向母親發誓，自己永不參軍。可沒過多久，日軍轟炸昆明。防空警報拉響，他在校舍附近，遇到教授吳嶺瀾。他讓吳嶺瀾先走，吳嶺瀾卻說——
哪有學生不走，老師先走的道理？
之後，他看到吳嶺瀾捧起鴿子籠。原來，吳嶺瀾每次空襲都來這，是為了救白鴿。
救白鴿，簡單一個細節，不僅表現出極富善良和浪漫主義的處世之道，更讓沈光耀尋找到自己生命的價值和意義。
日軍連續轟炸，昆明一片狼藉。沈光耀看到街邊，少年被炸斷手臂，幼子躺在母親身旁，還未懂事，就已成殤。
他想，哪有弱者死去，強者逃生的道理？
參軍並非為了別人眼中的虛妄榮光，而是為了維護世間正義，維護自己心中至關重要的真理。
於是，他加入了由宋美齡、陳納德開創的“飛虎隊”。飛虎隊，是中國第一支真正意義上的空軍。無論軍銜高低，總要在戰場上，與敵人近距離搏鬥。只要戰爭不結束，哪怕再優秀、再幸運的空軍，也很容易戰死。
如果提前瞭解了你們要面對的人生
不知你們是否還會有勇氣前來？
沈光耀鼓起勇氣選擇的，是一個明知會死的人生。1937年8月19日，沈崇誨放棄逃生機會，同戰友陳錫純一起，駕駛飛機徑直撞擊日艦，與敵同歸於盡。
沈光耀與其歷史原型沈崇誨對比。
正義不是被外界灌輸來的，它來源於每一個孩子自身的品性。是在我們猶豫之後，做出的那個最忠於自己的決定。
2.關於無畏
1962年，陳鵬在清華大學讀書，一心想要保護王敏佳。某天，王敏佳目睹自己中學老師被師母欺負，便和好友李想一起寫信批評師母。不料，這封信竟成為“批鬥王敏佳”事件的導火索。
可明知自己將要墮入深淵，王敏佳仍選擇獨自擔當，不出賣一同寫信的李想。沒過多久，她就被批鬥。她用釋然一笑，作出最後的鬥爭。大家向她撲來，扔石頭、拳打腳踢……終於，她停止了呼吸。只有陳鵬一人，守在她身旁。
當然，有人認為這種無畏不現實，毫無邏輯性。
為什麼不現實？是因為很多人不相信。
很多人不相信，在一個吃不飽飯的年代，還會有吳嶺瀾這樣的人捨命救鴿子。
很多人不相信，有人願意丟掉榮華，丟掉高貴完美的人生，而甘願跑到落後鄉村，成為空中的一縷英魂。
很多人不相信，有人寧可直面深淵、粉身碎骨，也不肯背叛理想，放棄堅守自己心中對的東西。
很多人不相信，王敏佳僅拿著一個水壺，就敢來到大西北尋找陳鵬的足跡。
為什麼不相信？因為我們恐懼，我們沒勇氣、做不到。
西南聯大中文系全體師生在教室前合影
清華校歌裡寫：“立德立言，無問西東。”
對於孩子來說，無論是做學問還是做人，都需要堅持真理，為前人所不能為，為今人所不能為，為東西方所不能為。若能拋開世俗，我們將何其強大。
3.關於同情
“做什麼會讓你真正開心，你要問清楚自己。”
同他的先輩一樣，張果果畢業於清華大學，是一名精英。但同他先輩不一樣的，是張果果所處的時代，好像越來越不近人情。
在公司，他被上司背叛，被當槍使。回到家，光顧了三年的菜店，店主居然在肉上偷動手腳。城市高樓林立，帶來的不止便捷，更催生出信任危機。救了家庭貧困的四胞胎嬰兒後，身旁人卻向他警示：
你當心啊，別陷得太深了
我救助過一個孩子，開始一年沒事
然後先是提出來到北京上學
然後，他的父母提出來陪讀
再後來，孩子哭著和我說父母沒工作
讓我幫著找工作
你說我這哪是救濟孩子呀
我這不是認了門親戚嗎！
但是張果果的父親卻告訴他——
做一個好人，要比做一個沒原則的人
付出更多的代價
可是，做什麼會讓你真正開心
你要問清楚自己
張果果父母的命，是李想救的。數十年前，陳鵬用善念和對自我的堅守，啟迪並救贖了李想。李想又在荒漠中，用這份善念救了張果果的父母，以及還在腹胎中的張果果。
多年以後，張果果是否會被自己救的四胞胎，無止境地索取？這個問題，他不會問。他知道答案，他不在乎答案。
當社會存在信任危機的時候，我們更不能袖手旁觀，尤其是對於孩子來說。現實是什麼不重要，超越現實才重要。
4.關於真實
“真實是一種從心靈深處，滿溢出來的不懊悔、不羞恥的平和與喜悅。”
1923年，是中華民國的和平年代。學子吳嶺瀾（陳楚生 飾）考試落榜，只好轉入文科。他心存不甘，梅貽琦看過成績後，問他：
如此天資
你為什麼不學文科，而偏要念實科呢？
你求學的目的是什麼啊？
他答——
因為最好的學生都讀實科
我只知道，不管我將來做什麼
在這個年紀，讀書，學習都是對的
我何用管我學什麼？
每天把自己交給書本，就有種踏實
當所有的學生都在讀實科，都在鑽研技術。當老師和家長都在告訴你：“在這個年紀，讀書，學習都是對的。”
但還有一件事，它比讀書學習更重要。它是人生的基礎問題，也是終極問題——
“我是誰？我從哪來？我該去哪？”
大學的第一使命，應當是教會學生，如何去思考這個問題。如何去探尋真理？如何引導學子，覺醒自我意識？
梅貽琦說——
通識，一般生活之準備也
專識，特種事業之準備也。
通識為本，而專識為末，
社會所需要者，通才為大，而專家次之。
簡而言之，要先成為一個完整的人，再去鑽研專科技術。
所謂教育，要先以人為本，以培養「自我意識」為基礎，再讓學子根據「自我」找到卓越的人生追求。
當吳嶺瀾心存不甘想要讀實科時，梅貽琦對他說——
人把自己置身於忙碌當中，有一種麻木的踏實
但喪失了真實，你的青春也不過只有這些日子
什麼是真實？
你看到什麼，聽到什麼，做什麼，和誰在一起
有一種從心靈深處，滿溢出來的不懊悔
也不羞恥的平和與喜悅
梅貽琦這段話，即是火種。不久，泰戈爾訪華，點燃了這顆火種。
吳嶺瀾看到，在泰戈爾的眼神中，在林徽因、梁思成等人的眼神中，傳遞出來的正是這種平和，以及對自我的不斷探索。
告訴孩子，真正的真實，是一種從心靈深處滿溢出來的不懊悔、不羞恥的平和與喜悅。然後，再不斷地自我探索和發展。
5.關於善良
“在最痛苦的時候，也不會出賣別人。”
關於《無問西東》的主題，章子怡在採訪中說過——就是一個字：“善”。
“我演的王敏佳，她那麼小的一個角色，在最痛苦的時候，也沒有出賣別人，堅持住了自己的善良。”
電影中有很多細節帶給我們感動的善意，每一個善意都彰顯著人性的光輝：
沈母懷著喪子之痛，仍不忘給報信軍人送上一碗銀耳蓮子羹；
由於校舍簡陋，下雨時被吵到無法上課，老教授安然地在黑板上寫下“靜坐聽雨”；
在炮火聲中老師淡定地講著黑格爾哲學理論，學生們冒著生命危險搬運著恐龍骨架。
每一個細節，都讓人淚崩，因為縱使這世間給予了他們極大的邪惡，但是他們依然選擇堅守著內心最初的善良！
每個孩子都應該知道，善良，能讓我們內心安寧，一生無悔。
6.關於信念
“大學精神，浴戰火而不催！”
戰火紛飛的年代，一個愛國知識份子，不能親赴前線或參加戰鬥，只有積極從事科學研究，堅持謹嚴創造的精神，治學不倦，以期有所貢獻于祖國。
西南聯大的師生們在茅草捨下、在防空洞裡做到了，其情何其赤誠、何其熱烈。
（西南聯大部分教授合影，他們堅信，文化不滅，國家不亡）
當時西南聯大條件的艱苦也在電影中體現出來——學生們幾十人擠在鐵皮、茅草屋頂下上課；雨季來臨時，教室裡常常在“下小雨”。防空警報響起後，教授們便在防空洞口授課。
但是，即使如此——圖書館前學生依然排隊如潮,暗淡的燈光下,總是一片鴉雀無聲的自習景象；朱自清窮到連乞丐都嫌棄沒錢，校長梅貽琦賣掉了自己所有值錢的東西，妻子當街賣早點，聞一多為補貼家用，不惜刻章賣錢……
（在簡陋圖書館裡刻苦學習的聯大學子）
這樣的艱苦條件下，一部部為當代中國科學奠基的著作在硝煙中問世：華羅庚完成了開創性的著作《堆壘素數論》;吳大猷的《多原子分子的振動光譜及結構》被視為該領域的經典;張青蓮的《重水之研究》、趙九章的《大氣之渦旋運動》、孫雲鑄的《中國古生代地層之劃分》、馮景蘭的《川康滇銅礦紀要》、馬大猷的《建築中聲音之漲落現象》、聞一多的《楚辭校補》、馮友蘭的《新理學》、陳寅恪的《唐代政治史述論稿》、湯用彤的《漢魏晉南北朝佛教史》等等都是珍貴的奠基性論著。
不僅如此，西南聯大師生的愛國還體現於自己清貧如斯，卻仍能心系百姓蒼生。孔祥熙曾撥十萬大洋給學校改善條件，但聯大師生全體投票，一致同意：“將這筆錢捐給昆明人民，以報收留之恩。”
當我們的孩子面臨困難時，我們需要想起西南聯大的精神。這就是剛毅堅卓，這就是文人風骨。
這些臺詞，感動了每一個人
這個時代缺的不是完美的人，
缺的是從心裡給出的
真心、正義、無畏和同情。
願你在被打擊時，
記起你的珍貴，抵抗惡意；
在迷茫時，堅信你的珍貴。
愛你所愛，行你所行，
聽從你心，無問西東。
希望你們在今後的歲月裡，
不要放棄對生命的思索，
對自己的真實。
把自己交給繁忙，
得到的是踏實，卻不是真實。
喪失了“真實”
你的青春也不過只是這些日子。
等你們長大，你們會
因為綠芽冒出土地而喜悅，
會對初升的朝陽歡呼跳躍，
你會給別人善意和溫暖。
但是卻會在讚美別的生命的同時，
常常甚至永遠的忘了自己的珍貴。