蘇軾詞中羽扇綸巾的人物，到底說的是誰，是諸葛亮還是周瑜

由於《三國演義》的影響， 很多人物性格已深深地烙印在了讀者的心中。 然而， 演義雖然在很大程度上是依據《三國志》寫的。 但其中有很多歷史人物的性格在演義和歷史中的有很大的差別。 而被改寫最大的人物要數那位“帥哥”周瑜莫屬了。 這其中就涉及到蘇軾那首《念奴嬌·赤壁懷古》中描寫的人物。

蘇軾

其中就有四個字“羽扇綸巾”讓很多讀者疑惑不解， 甚至有很多大學的教授也認為這是寫諸葛亮。 這就需要我們分清周瑜這個人物形象在演義與歷史上的不同。

首先《三國演義》中寫周瑜是一位心胸狹窄， 嫉妒心相當重的人物。 尤其那句演義中“既生瑜何生亮”更是讓後人對其產生了心胸狹窄的印象。 還有就是諸葛亮數次氣周瑜， 甚至把周瑜最後活活氣死了。 這些演義中的周瑜的形象真的是歷史中周瑜嗎？似乎並非這樣。 至少《三國志》中認為周瑜是一位氣度宏大的英雄人物。

諸葛亮

其中周瑜和自己的同事程普的一些事情就足以證明周瑜的氣量。 當年周瑜和程普同為東吳英雄， 並且級別差不多。 然而， 這位程普以自己年紀大， 經驗足， 相當看不起比自己小很多， 而職位級別和他差不多的周瑜。

所以曾屢次侮辱周瑜， 至少很不配合周瑜。 但對於這些周瑜都是滿不在意， 而總是以笑臉相迎， 對這位老將很尊敬。 最終鐵石心腸的程普終於被周瑜打動了。 最終不得不感慨， 《三國志·周瑜傳》記載“普頗以年長， 數陵辱瑜， 瑜折節容下， 終不與校， 普後自敬服而親重之， 乃告人曰：‘與周公瑾交， 若飲若飲醇醪， 不覺自醉。 ’時人以其謙讓服人如此。 ”程普與周瑜相交就如飲美酒一般， 不自覺的就讓人醉了。 達到愜意的狀態。

周瑜

從《三國志》中可以看出， 周瑜不僅不心胸狹窄， 還氣度相當寬厚。 蘇軾那首《念奴嬌·赤壁懷古》中羽扇綸巾， 談笑間， 檣櫓灰飛煙滅。 曾讓很多讀者認為是諸葛亮的形象。 但那是《三國演義》中諸葛亮的形象， 而真實的卻是歷史上真正的周瑜的形象。 後來， 羅貫中把周瑜的這一標誌性的行頭挪到了諸葛亮身上。 戰場上羽扇在手， 足以顯示此人胸有成竹， 氣度非凡， 全然不把敵人放在心上。 而這些正是《三國志》中， 歷史上真實周瑜的形象。 當然與《三國演義》中的諸葛亮更是非常相似，

但是當年蘇軾寫這首詞之後的幾百年《三國演義》才出現。 為何出現這種轉變呢？主要是周瑜在歷史上數次勸孫權欺負劉備， 既要拿下益州又要收回荊州。 這與後來的群眾極度喜歡劉備集團相違背， 所以只能醜化周瑜， 渲染諸葛亮來迎合大眾。

程普

當年群眾對於三國戲劇到了癡迷的程度，有時小孩在家裡哭，家長就會讓孩子去聽說三國的。當孩子們聽到劉備打了勝仗都會歡呼雀躍，而聽到劉備打了敗仗就會痛哭流涕。社會的認識就是劉備正統，其他與他作對的都是為人不齒的。

程普

當年群眾對於三國戲劇到了癡迷的程度，有時小孩在家裡哭，家長就會讓孩子去聽說三國的。當孩子們聽到劉備打了勝仗都會歡呼雀躍，而聽到劉備打了敗仗就會痛哭流涕。社會的認識就是劉備正統，其他與他作對的都是為人不齒的。