文人書齋聯拾趣
文-姚老庚
增廣賢文曰：「萬般皆下品， 唯有讀書高」。 試問文人學士讀書何用？他們或把對人生的理解寓於平淡字句之中，
南宋樓大防， 孝宗隆興進士， 官至樞密院參知政事， 其書齋聯是：「門前莫約頻來客；座上同觀未見書」。 他政務繁忙， 惜時如金， 不願「頻來招惹那些俗氣的客」 海闊天空， 聊天扯淡。 但若有奇書異卷， 必定要邀請同仁友好共賞。 由此可見書齋主人對待客人的兩種絕然不同的態度， 體現出樓大防讀書求友的一片良苦用心。
比他稍晚的大詩人陸游的書齋聯語是：「萬卷古今消永日；一窗昏曉送流年」。 史載：陸游自幼好學不倦， 他自稱「我生學語即耽書， 萬卷縱橫眼欲枯」。 問他讀書何為， 回答十分乾脆：「一身報國有萬死！」並有「讀書有味身忘老」的境界。 晚年罷官家居， 七八十歲了， 還研讀《資治通鑒》， 蠅頭小字， 日課二萬言， 「壯心未與年俱老， 死去猶能為鬼雄」， 他一生堅持讀書寫作，
與陸遊的讀書救國觀所見略同的明朝末年崇禎進士金聲， 字正希， 在未達時， 極端貧困， 自題書齋聯曰：「窮已徹骨， 尚有一分生涯， 餓死不如讀死；學未愜心， 正須百般磨練， 文通即是運通」。 聯律亢奮， 擲地有聲， 寫得刻骨銘心， 悲憤至極。 清兵入關， 金聲俠肝義膽組織義師抗清， 血染戰袍， 兵敗被俘， 堅貞不屈， 慷慨就義。 可惜他書生正氣， 有心殺賊， 無力回天雖「文通」而未能「運通」。
古人以「讀書做官論者」更多。 朝廷科舉取士， 讀書人若能金榜題名， 官運亨通， 春風得意， 則是夢寐以求的快事。 有些書齋聯文采飛揚， 啟人心智。 清代陳元龍的書齋聯為：「水能性淡為吾友， 竹解心虛是我師」。 清代文學家紀曉嵐曾為「閱微草堂」題寫一聯：「書似青山常亂疊；燈如紅豆最相思」。 聯中的「書似青山」， 「燈如紅豆」， 雖較平淡， 卻趣味盎然， 引人思索。
清朝乾隆進士彭元瑞寫的書齋聯最有代表性：「何物動人， 二月杏花八月桂；有誰催我，
抒發情感，或戲弄人生，或針砭時事，或表達雅興。從這些對聯中可以探討出歷代學者名人的心情和嗜好，是中國讀書人的一種具體的文化表現。也有讀書消遣論者。晚清徐照，浙江桐鄉人，其書齋聯饒有風趣：「志不求榮，滿架圖書成小隱；身雖近俗，一庭風月伴孤吟」。躲進書房成一統，管它春夏與秋冬。可能是流年不利，仕途不順而難免流露出來的文化人士孤芳自賞的高傲神氣。
一庭風月與世無爭。還有，與李鴻章同鄉同學的道光秀才朱景昭也寫過一副書齋聯：「平生一片心，不因人熱；文章千古事，聊以自娛。」所謂「不因人熱」，委婉含蓄，即不願攀援權貴，寧可躲在僻靜的書齋讀書自娛消遣。據說他後來還是做了兩江總督李鴻章的幕僚，因人而「熱」起來了。
有一書齋聯很富韻味：「認天地為家休嫌室小；與聖賢共語便見朋來」。廖廖數語便向人們展示了一片博大的空間，吞天地氣，交天下友，讀聖賢書，聯意與「室小乾坤大，寸心天地寬」有異曲同工之妙。「揚州八怪」之一的鄭板橋，自題書齋聯為：「咬住幾句有用書可以充饑；養成數竿新生竹直似兒孫」。
此聯一個「咬」字，又聯「百尺高梧， 撐得起一輪明月；數椽矮屋，鎖不住五更書聲」。把刻苦鑽研書本的情態和對事業的追求表達得酣暢淋漓。「家小樓臺天地起；案餘燈火有無知」。幼年家貧的林則徐的這副書齋聯表現了他身處逆境而自強不息、矢志苦讀的可貴精神，難怪他最後成為文武兼備的愛國名將。題書齋聯「風雲三尺劍；花鳥一床書」武能叱吒風雲，持劍嘯天。文則花鳥怡性，嗜書曉理。非左光鬥不能為之。
鄧子龍自題書房聯：「月斜詩夢瘦；風散墨花香」。此聯以意境取勝，上聯通過視覺描繪夢境，下聯以嗅覺傳達書香。充滿詩情畫意的書房，乃主人的理想世界。
構思巧妙，獨具匠心，用以表達胸中的抱負。清代鄧石如題的碧山書屋聯：「滄海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峽雲，洞庭月，彭蠡煙，瀟湘雨，武夷峰，廬山瀑布，合宇宙奇觀，繪吾齋壁；少陵詩，摩詰畫，左傳文，馬遷史，薛濤箋，右軍帖，南華經，相如賦，屈子離騷，收古今絕藝，置我山窗」。
上聯點出九處勝景，下聯筆涉古今文藝精華，詩賦安畫，經史箋貼，異彩紛呈。上聯集「日」、「霞」、「雪」、「雲」、「月」、「煙」、「雨」、「峰」、「瀑布」等自然景觀，描就了一幅祖國大好河山的萬里長卷；下聯以「詩」、「畫」、「文」、「史」、「箋」、「帖」、「經」、「賦」、「離騷」等藝術品類匯成中華文化的洋洋大觀，氣派非常，內蘊豐厚，可稱傳世書齋佳作。
包世臣自題書齋聯很有自己的風格：「幸有兩眼明，多交益友；苦無十年暇，熟讀奇書」。語言樸實，說理性強，作者意在道破人生求知的艱辛。確屬一副難得的佳聯。明末清初思想家王夫之晚年在杭州「湘西草堂」書齋聯雲：「六經責我開生面，七尺從天乞活埋。」清代著名學者程祖洛自撰的書齋聯為：「醴泉無源，芝草無根，人貴自主；流水不腐，戶區不蠹，民生在勤」。清道觀年間，秀才朱景昭寫過一副書齋聯：「平生一片心，不因人熟；文章千古事，聊以自娛」。 真聊以自娛也。
抒發情感，或戲弄人生，或針砭時事，或表達雅興。從這些對聯中可以探討出歷代學者名人的心情和嗜好，是中國讀書人的一種具體的文化表現。也有讀書消遣論者。晚清徐照，浙江桐鄉人，其書齋聯饒有風趣：「志不求榮，滿架圖書成小隱；身雖近俗，一庭風月伴孤吟」。躲進書房成一統，管它春夏與秋冬。可能是流年不利，仕途不順而難免流露出來的文化人士孤芳自賞的高傲神氣。
一庭風月與世無爭。還有，與李鴻章同鄉同學的道光秀才朱景昭也寫過一副書齋聯：「平生一片心，不因人熱；文章千古事，聊以自娛。」所謂「不因人熱」，委婉含蓄，即不願攀援權貴，寧可躲在僻靜的書齋讀書自娛消遣。據說他後來還是做了兩江總督李鴻章的幕僚，因人而「熱」起來了。
有一書齋聯很富韻味：「認天地為家休嫌室小；與聖賢共語便見朋來」。廖廖數語便向人們展示了一片博大的空間，吞天地氣，交天下友，讀聖賢書，聯意與「室小乾坤大，寸心天地寬」有異曲同工之妙。「揚州八怪」之一的鄭板橋，自題書齋聯為：「咬住幾句有用書可以充饑；養成數竿新生竹直似兒孫」。
此聯一個「咬」字，又聯「百尺高梧， 撐得起一輪明月；數椽矮屋，鎖不住五更書聲」。把刻苦鑽研書本的情態和對事業的追求表達得酣暢淋漓。「家小樓臺天地起；案餘燈火有無知」。幼年家貧的林則徐的這副書齋聯表現了他身處逆境而自強不息、矢志苦讀的可貴精神，難怪他最後成為文武兼備的愛國名將。題書齋聯「風雲三尺劍；花鳥一床書」武能叱吒風雲，持劍嘯天。文則花鳥怡性，嗜書曉理。非左光鬥不能為之。
鄧子龍自題書房聯：「月斜詩夢瘦；風散墨花香」。此聯以意境取勝，上聯通過視覺描繪夢境，下聯以嗅覺傳達書香。充滿詩情畫意的書房，乃主人的理想世界。
構思巧妙，獨具匠心，用以表達胸中的抱負。清代鄧石如題的碧山書屋聯：「滄海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峽雲，洞庭月，彭蠡煙，瀟湘雨，武夷峰，廬山瀑布，合宇宙奇觀，繪吾齋壁；少陵詩，摩詰畫，左傳文，馬遷史，薛濤箋，右軍帖，南華經，相如賦，屈子離騷，收古今絕藝，置我山窗」。
上聯點出九處勝景，下聯筆涉古今文藝精華，詩賦安畫，經史箋貼，異彩紛呈。上聯集「日」、「霞」、「雪」、「雲」、「月」、「煙」、「雨」、「峰」、「瀑布」等自然景觀，描就了一幅祖國大好河山的萬里長卷；下聯以「詩」、「畫」、「文」、「史」、「箋」、「帖」、「經」、「賦」、「離騷」等藝術品類匯成中華文化的洋洋大觀，氣派非常，內蘊豐厚，可稱傳世書齋佳作。
包世臣自題書齋聯很有自己的風格：「幸有兩眼明，多交益友；苦無十年暇，熟讀奇書」。語言樸實，說理性強，作者意在道破人生求知的艱辛。確屬一副難得的佳聯。明末清初思想家王夫之晚年在杭州「湘西草堂」書齋聯雲：「六經責我開生面，七尺從天乞活埋。」清代著名學者程祖洛自撰的書齋聯為：「醴泉無源，芝草無根，人貴自主；流水不腐，戶區不蠹，民生在勤」。清道觀年間，秀才朱景昭寫過一副書齋聯：「平生一片心，不因人熟；文章千古事，聊以自娛」。 真聊以自娛也。