白蕉（1907—1969）， 上海金山區張堰鎮人， 本姓何， 名法治， 名馥， 字遠香， 號旭如。 後改名換姓為白蕉。 別署雲間居士、濟廬複生、複翁、仇紙恩墨廢寢忘食人等。 出身于書香門第， 曾任上海中國畫院籌委會委員兼秘書室副主任， 中國美術家協會上海分會會員， 上海中國書法篆刻研究會會員， 上海中國畫院書畫師。
白蕉
曾主編《人文月刊》， 著有《雲間談藝錄》《濟廬詩詞稿》《客去錄》《書法十講》《書法學習講話》等。
白蕉自稱詩第一， 書第二， 畫第三， 傳統文藝修養相當全面。 他善畫蘭， 在上世紀之三四十年代﹐他和徐悲鴻、鄧散木被稱為“藝壇三傑”。 沙孟海先生曾在《白蕉蘭題雜存卷跋》中這樣評價白蕉的書法：“白蕉先生題蘭雜稿長卷， 行草相間， 寢饋山陰， 深見功夫。 造次顛沛， 馳不失範。 三百年來能為此者寥寥數人。 ”
白蕉作品
白蕉學二王得其精髓， 是帖派書法的一流高手。 但他對提倡碑學的康有為、包世臣頗有微詞。 他認為“六代亂離之際， 書法乖謬， 不學的書家與不識字的石工、陶匠所刻的字， 正好比是一隻生毛桃， 而且是被蟲蛀的生毛桃。 包世臣、康有為兩人去拜服他們合作的書法， 那是他們愛吃蟲蛀的生毛桃， 我總以為是他們的奇嗜”。
康有為書法
關於白蕉是狷狂還是和藹， 陳巨來在其回憶錄《安持人物瑣憶》中有這樣一段描述：“餘久知其為一狂而懶之名士， 報刊上亦時見其文字，
白蕉作品
及大鳴大放開始，
白寫了一篇洋洋文章，
論書法，
竟認為中國無一人懂書法、擅寫字（隱隱以他自居為第一），
最後一段雲，
反不如日本人有所得，
“吾道其東乎”。
遂被揪了出來，
問以何故念念不忘日寇之用意所在？……
白狂名至大，
但餘覺得，
並不如外面所傳為甚也。
只他對沈尹默云云，
似太對沈老過分一些，
使沈老大大不懌。
或者即據此一例可概其餘邪？白書學右軍固佳，
晚年作隸書，
尤非馬公愚、來楚生可及者也。
白蕉自書詩
白蕉自書詩