我是一名語文教師，男

語文老師很重要。

越是在艱難的處境中， 越是在感受到自身的無力的時候， 我們越是需要對自己說出這句話。

作者 | 有魚

我是一名語文教師， 男。 從教15年， 現在有些職業倦怠。

職業倦怠是一件很麻煩的事。 可能是因為人到中年力不從心， 可能是因為收入菲薄待遇偏低， 可能是因為覺得學生越來越不給力， 可能是因為經驗累積遇到了瓶頸， 可能是上升通道過於狹窄現實過於局促， 可能是因為各種新理論各種新規定攪亂生活……我們慢慢變成了溫水中的青蛙， 開始聽天由命， 開始虛耗時光。

但我們面對的卻是充滿朝氣和可能的學生。

我們還是得提上一口氣， 為我們的未來去打拼——不是屬於小我的未來， 是屬於我們這個群體的未來。 我們現在如何對待學生， 他們將來就會如何對待我們對待世界。 你希望自己的未來屬於冷漠屬於滿不在乎屬於負能量嗎？

碼下這些字的時候， 忽然覺得我是不是在宣揚“高尚”？其實我並不高尚。 高尚是奢侈品， 是稀缺品， 也是這個時代試圖撕扯試圖消解的一樣東西。 在我的內心， 我選擇相信崇高， 敬重崇高， 但我很難去實踐崇高。 在我自己沒做到之前， 我絕不會用這個東西去要求別人；在我居然能做到之後， 我也絕不會用這個東西去要求別人——道德要求永遠應該只指向自己。 我只是覺得要讓自己的良心能安放下來，

只是覺得語文老師其實還是有些先天優勢的。

真的， 平心而論， 高中語文教師在教育上擁有更多的餘地和可能。

比如， 語文的學科體系在小學、初中基本已經完成， 不需要顧慮知識鏈條帶來的束縛；教材都是一篇篇的選文，

高考又與課內無太多直接關聯。 這些讓我們處理教材時有了極大的自由裁量權：上哪篇， 不上哪篇， 哪篇詳讀， 哪篇略讀， 都可以有自己個性化的考慮和安排。

比如， 我們可以通過閱讀、寫作對學生精神世界產生更大的影響。

教材內有人生選擇：屈原持堅守白， 司馬遷包羞忍恥， 陶淵明樂天委分……

教材內有風格個性：《員警與讚美詩》的幽默， 《沙之書》的玄妙， 《麥琪的禮物》的溫暖……

教材內有生命狀態：阿Q的精神勝利法， 翠翠的純真善良， 冉阿讓的悔悟與寬容……

教材內有文學原典， 有歷史煙雲， 有哲學思辨， 幾乎包含了整個人文世界。

教材以外， 語文老師看到好的文章印發給學生做讀書筆記是一件順理成章的事情， 理科老師來做學生就會稍有些詫異；語文老師與學生用隨筆交流也是其他學科老師缺少的手段，

也許我一學期沒叫某個同學回答問題， 但這並不表示我們沒有交流， 甚至， 我們的交流借助隨筆可能還很深刻。 語文更有利於建立與學生生命個體的關係， 更有利於形成《小王子》裡所講的“馴養”關係。

比如， 我們可以開展形式豐富的學習活動。 我們有“少年情懷總是詩”詩歌朗誦會， 有“戲如人生”話劇節。 我們有課前演講， 做做時評， 講講詩詞， 說說最愛， 聊聊電影， 看看學生怎麼看待這個世界。 我們可以學楊志剛老師做“身邊的陌生人”採訪活動， 可以學韓露老師做讀書的“偶遇”， 可以辦讀書沙龍搞“圖書漂流”。 我們可以學劉葵老師“留住春天”的觀察活動，

可以組建小組梳理、觀察、記錄校園內的所有植物， 與生命對話， 可以學初中老師帶學生做樹葉畫。 我們可以用袁海萍老師編的古詩詞讀本， 可以做劉葵老師宣導的文言聽力訓練。 我們可以辦演講， 搞辯論， 可以出假期小報……這真是一個無比豐富的世界。

作為教育者， 能讓學生看到整個紛繁的世界浩瀚的宇宙， 能用各種方式對學生的精神世界產生影響， 培育孩子的人文精神， 還有什麼不滿足的呢？

語文老師， 更接近學生， 更有便利條件影響學生， 挺好。

畢淑敏在《我很重要》中寫到：“是的， 我很重要。 我們每一個人都應該有勇氣這樣說。 我們的地位可能很卑微， 我們的身份可能很渺小， 但這絲毫不意味著我們不重要。 重要並不是偉大的同義詞， 它是心靈對生命的允諾。”

是的，語文老師很重要。越是在艱難的處境中，越是在感受到自身的無力的時候，我們越是需要對自己說出這句話，而不是跪下來祈禱來自“上面”的關懷。

我希望自己能昂首挺胸站在自己的舞臺上。

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來源 | 有魚的語文課（Chinese_class_cnn）

它是心靈對生命的允諾。”

是的，語文老師很重要。越是在艱難的處境中，越是在感受到自身的無力的時候，我們越是需要對自己說出這句話，而不是跪下來祈禱來自“上面”的關懷。

我希望自己能昂首挺胸站在自己的舞臺上。

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來源 | 有魚的語文課（Chinese_class_cnn）