《出師表》從岳武穆到趙孟頫

嶽飛所書的《出師表》， 起始行楷， 中間行草， 結尾全用草書。 那書法， 行楷大氣質樸， 仿佛巍巍高山；行書渾厚遒勁， 仿佛鋼骨鐵筋；草書流暢而剛勁， 力拔千鈞；其實， 這不是建築工地上的鋼筋鐵骨， 這是一種精神氣度， 更是一種境界！那裡面有著嶽飛的感動和忠誠， 有著當時的壯懷激烈。 嶽飛在後面的落款， 是這樣：

“紹興戊午秋八月望前， 過南陽， 謁武侯祠， 遇雨， 遂宿於祠內。 更深秉燭， 細觀壁間昔賢所贊先生文辭、詩賦及祠前石刻二表， 不覺淚下如雨。 是夜， 竟不成眠， 坐以待旦。 道士獻茶畢， 出紙索字， 揮涕走筆， 不計工拙，

稍舒胸中抑鬱耳。 嶽飛並識。 ”

這裡， 嶽飛說得非常清楚， 他看見武侯祠裡面歌頌諸葛亮的文辭詩賦， 看見出師二表的刻石， 深受感動， 淚下如雨， 夜裡睡不著覺， 第二天寫下來的！這時候寫書法， 跟作詩為文一樣， 都是感情的抒發， 都是抒情！那情感， 上溯有諸葛亮北伐中原的壯舉，

下直到岳家軍收復舊山河的雄心壯志， 其激烈澎湃， 一腔豪情！那情感， 就是嶽飛所說的“稍舒心中抑鬱耳”。 當然， 那情感， 也成就了書法經典， 成就了書法的鋼筋鐵骨， 大氣恢弘， 成就了如千軍萬馬奔騰突出的豪邁和雄壯。 那書法， 已經沒有任何輕狂和張揚， 只有凜然大氣， 只有沖天浩氣。 那書法， 跟寫文章一樣， 情到濃處， 震撼人心。

趙孟頫書寫的《出師表》， 跟嶽飛不同。 趙孟頫， 是書法大家， 是上下八百年的書法奇才。 趙孟頫對於《出師表》， 當然有感情。 他有首詩：

鄂王墳上草離離， 秋日荒涼石獸危。

南渡君臣輕社稷， 中原父老望旌旗。

英雄已死嗟何及， 天下中分遂不支。

莫向西湖歌此曲， 水光山色不勝悲。

這詩，

有對於往事的懷念， 有對於故國的眷戀， 更有對於嶽飛冤案悲劇的惋惜和對南宋小朝廷的埋怨。 然而， 到這樣的份上， 趙孟頫有的僅僅是這些。 他對於山河破碎， 江山易主， 已經看開了。 他選擇了跟元朝統治者合作， 出仕為官。 那些思念和眷戀， 惋惜和埋怨， 僅僅偶爾表露在詩文裡。 當然， 那情感是真的， 實實在在的。 那些情感， 足以使他對於嶽飛， 對於諸葛亮心存敬仰。 當然， 那時候的那情感， 絕對不會使他淚下如雨， 夜不成眠， 那不再是嶽飛的“壯懷激烈”， 也不是諸葛亮的“與漢賊不兩立”。 情感到這份上， 對於《出師表》， 那雖然是經典， 欣賞沒有問題， 至於深深的陶醉或者強烈的共鳴， 恐怕可能不大。

趙孟頫書寫的《出師表》， 楷行草交替， 用筆， 古樸蒼勁， 清秀優美， 兼而有之。 那書法， 用筆不疾不徐， 沒有大風大浪， 只有心平氣和。 那書法， 當然功夫冠天下， 用筆裡面， 當然風韻十足， 當然有無窮無盡的欣賞空間。 那書法， 彰顯的是趙孟頫的個性， 也表現著他的氣質精神。 我們看見那書法， 雖然帶著端莊和古樸，

有著千姿百態， 似乎一個風流才子的翩翩英姿。 然而， 趙孟頫對於《出師表》， 跟面對陶淵明《歸辭來兮辭》一樣， 只是欣賞， 沒有心情激蕩。 嶽飛書寫《出師表》， 落筆驚風雨， 泣鬼神， 大氣磅礴， 觀之讓人感慨。 趙孟頫書寫《出師表》， 時間充裕， 消消停停， 無論是每天練筆還是興之所至， 總之沒有岳飛當年那樣的情感， 當然欣賞起來也不會有激烈震撼。

趙孟頫憑藉自己的書法造詣， 他的《出師表》， 自然暢達， 功夫不凡， 神采出類拔萃。 然而， 他沒有嶽飛《出師表》的大氣酣暢， 沒有嶽飛《出師表》的氣度和精神。 原因嘛， 就是嶽飛《出師表》飽含著作者滿懷情感， 而且在這激烈的情感裡， 書法無意而工。 當然， 論書法， 岳飛跟趙孟頫， 根本就不在一個層次。