與景德鎮齊名的，竟然是這地兒？

陳爐古鎮

火在中華文明中有著特殊的意義，它既是人類發展的必需，也是文化傳承的象徵， “陳爐古鎮”這個名字便是因為這燒瓷千年不熄的爐火而得名。

數千年前，當偉大的先祖發現柔軟的高嶺土經過高溫會變得無比堅硬時，陶瓷便應運而生了，而瓷器對於中國人也便有了特殊的意義，從精美絕倫的工藝品到吃飯喝茶用的碗杯，它漸漸融入人們的生活。中國瓷器發展中各大官窯前赴後繼，所出器物巧奪天工，而歷經戰亂，朝代更迭，其爐火大都難覓蹤跡，而陳爐古鎮將耀州窯的爐火延續至今，已有1400 餘年的歷史，是國內唯一遺存的“爐火千年不絕”的燒造基地，被譽為“東方古瓷巨鎮”的活化石。

陳爐鎮位於陝西省銅川市印臺區，全鎮總面積99.7 平方千米，地形為丘陵地貌，平均海拔1200 米，最高處石馬山海拔約1500 米。陳爐鎮現有金、元、明、清陶瓷燒造區遺址30 餘處，

窯爐40 餘座，作坊遺址和各時代典範文化堆積面積20 多處，採集和出土文物標本1.5萬件（片），堪稱“北方青瓷之都”。史載“陶場南北三裡，東西延綿五裡，爐火雜陳，徹夜明朗”，所謂“鬱鬱千家煙火迷”，以“爐山不夜”的美譽列為“同官八景”之一。

在綿延千年的歷史長河中，爐火生生不息，積澱了深厚的陶瓷文化土壤，其陳爐陶瓷文化創造了三個世界之最：一是陳爐陶瓷燒造歷史長達1400 年，爐火一直不斷，創造了世界同一個地方陶瓷燒造時間最長的紀錄；二是“和土為坯，轉輪就制”一轉就是千年，陳爐陶瓷生產的工藝目前在世界範圍內屬最原始的手工工藝，是古陶瓷的活化石和活標本；三是窯洞層層疊疊，罐罐壘牆，瓷片鋪路，陳爐的陶瓷民居建築風格保留了尚古之風，

目前在世界上是獨一無二的。

陳爐鎮特色民居——罐罐壘牆

古代的“陳爐陶瓷以家庭作坊式小生產規模經營生存，由‘父傳子、子傳孫、兄傳弟’的宗族血緣式傳承延續”，隨著需求的增多，生產規模不斷擴大，形成了不同的手藝族群，

原始性行業也越來越追求規模效益。明代時陳爐形成了“東三社”“西八社”的分社、分行、分地域、分器物種類燒瓷的格局，初步形成了黑窯、碗窯、甕窯的“三行不亂”，以及瓷戶、窯戶、行戶、販戶的“四戶分立”之生產經營體系。

瓷戶和窯戶合作，瓷戶在窯戶的作坊裡製作瓷器，

燒成後各按談好的比例分得一定數量的瓷貨，將其賣給當地行戶，行戶將瓷貨批發給販戶外銷。 “社”“行”“戶”制的產生，有利於分類和分工，以發揮工匠的技能專長。此種制度，以後被清代所繼承並進一步完善，成為明清時期陳爐窯鼎盛發展的重要因素。這種以戶專營的模式一直延續到新中國成立初期。 1955 年下半年，隨著全國“公私合營”合作化運動的到來，陳爐地區所有的瓷業者結束了數百年的這種模式，建立了7 個瓷業合作社和2 個農工社。 1958年，撤銷了所有的瓷業合作社，組成一個公有制的集體企業陳爐陶瓷廠，一直至今。 1974 年至1977 年，失傳數百年的耀州窯青瓷恢復成功。 20 世紀90 年代後，隨著改革開放的不斷發展，除陳爐陶瓷廠一家國有企業外，陳爐地區紛紛出現了近20家私營瓷坊，改變了原來陳爐陶瓷廠一枝獨秀的格局，陳爐古鎮的瓷業發展出現了百花競豔局面。

民居風格

陳爐鎮地處山巔，群山圍護，鎮內地形很像一口碩大的盆。“盆”的底部，地勢較為平坦開闊，街道和生產瓷器的作坊都在這裡，居民則沿“盆幫”依山築窯洞而居，自下而上，一層一層，密如蜂房。由於山坡地勢狹窄，往往下面一家的窯背，就是上面一家的院落。為了減輕下面窯洞的壓力，家家戶戶都用燒制瓷器廢棄了的“匣缽”或燒制後報廢了的盆和甕，堆砌起院牆和戶與戶之間的隔牆，被外地人統稱為“罐罐壘牆”。居民又在這罐罐裡植樹種花，把院落掩映起來，有詩道“層層洞口瓊雲護，九島三山向背斜”，指的就是這般窯洞。當地居民還用破碎的陶瓷碎片鋪設成不同圖案的路，從而形成陳爐的一大特色——“瓷片鋪路”。

陳爐鎮三眼橋

“匣缽”，在燒制瓷器過程中，為了防止黏結變形，要把上了釉的泥坯裝在一個匣子一樣的器物中裝窯，從而產生匣缽。匣缽使用幾次後，便因其走形或破裂不能再用了，便成了窯場堅硬的廢物。還有燒殘的盆、甕，既不能盛水，也不能盛糧食，它們便都成了壘牆的主要材料。“罐罐壘牆”的歷史，據考古發現是在明代，在明秦王琉璃廠遺址，就發現了用元代匣缽遺物壘築的牆體，而其應用的歷史當為更早。“罐罐壘牆”所以能在陳爐延續下來，除了陳爐鎮的地理環境特殊以外，還與當地陶瓷生產技術有著密切關聯。唐、宋以來，使用匣缽裝燒陶瓷，被視為陶瓷燒造技術的一大進步，特別是單體匣缽裝燒，保證了瓷器燒造品質，出現了一大批陶瓷精品。