張居正是明朝最有權力、最具影響的內閣首輔。 他協助十歲的小皇帝推行改革， 把衰敗、混亂的明王朝治理得國富民安， 他是小皇帝不可一日或缺的靠山， 是“起衰振隳”的“救時宰相”。 他的赫赫功績， 堪與商鞅、王安石並立， 而被稱為我國封建社會初期、中期與後期最具盛名的三大改革家。 然而， 究竟是什麼原因使得神宗翻手為雲、覆手為雨， 對死去不久的張居正下如此毒手呢？其主要原因且聽小編慢慢分析。
張居正開始輔佐神宗時，
小皇帝年僅十歲，
為了穩定政權，
神宗母子都對張居正有所倚賴，
尊重備至，
言聽計從。
但是，
這位元輔對小皇帝管束過嚴，
干涉過多，
在他幼小的心靈裡，
已經開始了由親近、尊重向著畏懼、厭惡的方向轉變。
這一點，
過於自信的張先生並沒有察覺。
張居正以嚴師對待學生的態度對待小皇帝，
權高震主， 是為臣之大忌；張先生卻是自鳴自得， 渾然不覺。 豈知， 他所攬之權， 就是神宗之皇權；張居正的高大顯赫，
張居正死了， 走了， 埋了；神宗皇帝就可以乾坤獨斷， 一展帝王雄威了。 這就是神宗皇帝充分展示他的大度， 極盡哀榮地禮送張居正歸山的根本原因。
但是神宗皇帝沒有料到， 張居正雖然走了， 卻是陰魂不散， 自己仍然生活在他的陰影之中。 每有詔令， 群臣就會觀望、比較， 假如張先生在， 將會怎樣決策；每有行事， 神宗皇帝也會自我掂量， 假如張先生在， 將會怎樣評判。 張先生的陰影仍然高高地懸立在朝堂之上， 俯視著神宗， 使他自卑， 自疑， 猥瑣， 狼狽不堪。 他的自尊心、虛榮心受到極大的創傷， 與此同時， 他的逆反心理、仇恨心理也開始極度膨脹。
有了這樣的思維， 張先生的形象能不被撕裂、不被踐踏嗎？
其三， 神宗的貪財好利， 推動了清算進程。《明史紀事本末》中記敘了明神宗查抄張居正荊州老宅之前與皇太后的一段對話。這一年，神宗的同母弟潞王已年滿十六歲，該議婚了，可操辦婚禮的銀子還有一多半沒有著落，慈聖皇太后一想到此事，就感到煩心。神宗聽了，滿不在乎地說：“這事您別著急，我有辦法！現在朝中的這些官兒們都無恥極了，他們一定是看馮公公、張太師權大，把好多錢財珠寶都作為禮物存放在這兩家了。”
太后聽了，心裡有了些把握，躍躍欲試地說：“假使查抄他們的家，這些錢財就都到手了嗎？”
“這個馮保詭計多端，那些錢財恐怕都悄悄地轉移了。”
正好這時候，雲南道禦史羊可立上了一道“已故大學士張居正隱占廢遼府第田，乞嚴行查勘”的疏奏，已廢遼王次妃王氏也奏稱遼王府“金寶萬計，悉入居正府”。都說得有根有據。再加上馮保抄家，所得巨萬，這位貪財好利的皇帝能不動心嗎？至此，張居正家厄運難逃。
此外，張居正一人獨大，後繼無人，也是他敗亡得那樣迅速、那樣徹底的一個原因。他剛愎自用，偏信偏聽，喜歡阿諛奉承之徒，打擊直言敢諫之士。到萬曆皇帝決心向他清算的時候，大家一呼百諾，奮勇爭先。沒有人敢替他說話，替他伸冤。相反，那些受他提拔、被他重用的新政人物，反倒成了反張居正的急先鋒。張居正厲行的改革，也就因此而壽終正寢了。
具有諷刺意義的是，當初大罵張居正是禽獸，被廷杖致殘的鄒元標，竟然拖著一條瘸腿，為張居正的昭雪奔走呼號，試圖召回失去的新政。
推動了清算進程。《明史紀事本末》中記敘了明神宗查抄張居正荊州老宅之前與皇太后的一段對話。這一年，神宗的同母弟潞王已年滿十六歲，該議婚了，可操辦婚禮的銀子還有一多半沒有著落，慈聖皇太后一想到此事，就感到煩心。神宗聽了，滿不在乎地說：“這事您別著急，我有辦法！現在朝中的這些官兒們都無恥極了，他們一定是看馮公公、張太師權大，把好多錢財珠寶都作為禮物存放在這兩家了。”
太后聽了，心裡有了些把握，躍躍欲試地說：“假使查抄他們的家，這些錢財就都到手了嗎？”
“這個馮保詭計多端，那些錢財恐怕都悄悄地轉移了。”
正好這時候，雲南道禦史羊可立上了一道“已故大學士張居正隱占廢遼府第田，乞嚴行查勘”的疏奏，已廢遼王次妃王氏也奏稱遼王府“金寶萬計，悉入居正府”。都說得有根有據。再加上馮保抄家，所得巨萬，這位貪財好利的皇帝能不動心嗎？至此，張居正家厄運難逃。
此外，張居正一人獨大，後繼無人，也是他敗亡得那樣迅速、那樣徹底的一個原因。他剛愎自用，偏信偏聽，喜歡阿諛奉承之徒，打擊直言敢諫之士。到萬曆皇帝決心向他清算的時候，大家一呼百諾，奮勇爭先。沒有人敢替他說話，替他伸冤。相反，那些受他提拔、被他重用的新政人物，反倒成了反張居正的急先鋒。張居正厲行的改革，也就因此而壽終正寢了。
具有諷刺意義的是，當初大罵張居正是禽獸，被廷杖致殘的鄒元標，竟然拖著一條瘸腿，為張居正的昭雪奔走呼號，試圖召回失去的新政。