與葫蘆伴生的愛茶葉民族：雲南拉祜族

大班章茶區的“班章五寨”其中老班章、新班章是哈尼族的分支愛伲人村寨， 老曼峨是布朗族村寨， 而餘下的壩卡囡和巴卡竜則為拉祜族村寨。

拉祜族， 是中國古老民族之一。

“拉祜”一詞是這個民族語言中的一個詞彙， “拉”為虎， “祜”為將肉烤香的意思。 因此， 在歷史上拉祜族被稱做“獵虎的民族”。

查閱雲南瀾滄拉祜族自治縣的《縣誌》可知， 拉祜族源于甘肅、青海和西藏一帶的古羌人，

早期過著遊牧生活。 大約在西元750年至850年後來逐漸南遷， 曾在麗江、大理、楚雄、普洱一帶居住， 南宋大理國時期遷入瀾滄和西雙版納。 其服飾也很好的反映了這種歷史和文化的變遷， 既具有早期北方遊牧文化的特徵， 也體現了近現代南方農耕文化的風格和特點。 拉祜族是為數不多的幾個從原始社會直接進入社會主義社會的“直過民族”之一， 原生村社、母系大家庭、雙系大家庭等社會特徵在20世紀末仍有遺存。 1953年4月7日， 成立瀾滄拉祜族自治縣， 1954年6月16日成立孟連傣族拉祜族佤族自治縣， 至1990年又先後成立了孟連、雙江、鎮沅三個拉祜族等多民族自治縣。 其中瀾滄縣是全國唯一的單一拉祜族自治縣， 那是美麗的拉祜山鄉， 人間的世外桃源， 也是聞名遐邇的普洱茶文化發祥地之一。

拉祜族也常自稱“朋雅佩雅”， 意為“葫蘆的兒女”， 他們以葫蘆為圖騰， 來到拉祜族的村寨， 寨門、服飾、農具、樂器、用品處處可見葫蘆的印記， 拉祜族傳唱至今的創始史詩《牡帕密帕》記載， 至高無上的厄莎神，

創造了天地日月， 創造了孕育人類的葫蘆籽， 始祖紮迪和娜迪從葫蘆裡出來繁衍了人類， 從此才有了拉祜族。 在過去茶葉還不值錢的時候， 拉祜族多以農耕和狩獵為生， 傳統上成年男子出門身上至少帶有三個葫蘆， 一個裝水或酒， 一個裝火藥， 一個葫蘆笙。 日常生活中人們用葫蘆保存籽種， 表示五穀豐登;飲用葫蘆水， 表示健康長壽;房屋、生產工具、衣物等有葫蘆標誌， 表示吉祥如意。

拉祜族與普洱茶的淵源也是非常久遠的， 猛海縣的猛宋、猛住、布朗山等茶區的拉祜族村寨都擁有著數百年以上的古茶樹， 其中部分是布朗先民“古濮人”栽培的， 也有一部分是遷徙至此時拉祜族先輩種下。 所以， 拉祜族與布朗族、愛伲人一樣， 也是一個擅於種茶、喜愛飲茶的民族。

猛海茶區除了布朗山大班章茶區的壩卡囡、巴卡竜兩個拉祜族寨子之外，更多的拉祜族人聚居在與布朗山接壤的賀開古茶山，賀開村委會的9個村民小組中，班盆老寨、班盆新寨、曼邁、曼弄老寨、曼弄新寨、曼囡這6個村寨都是拉祜族寨子，另有曼賀猛、曼賀納兩個傣族寨子，一個廣岡哈尼寨子，可以說賀開村委會是以拉祜族為主體的村委會。

猛海茶區除了布朗山大班章茶區的壩卡囡、巴卡竜兩個拉祜族寨子之外，更多的拉祜族人聚居在與布朗山接壤的賀開古茶山，賀開村委會的9個村民小組中，班盆老寨、班盆新寨、曼邁、曼弄老寨、曼弄新寨、曼囡這6個村寨都是拉祜族寨子，另有曼賀猛、曼賀納兩個傣族寨子，一個廣岡哈尼寨子，可以說賀開村委會是以拉祜族為主體的村委會。