音樂是一個時代
最柔美、最豐滿的記憶。
我們現在所常見的許多民樂樂器，
在鴻蒙初開之時並不屬於我們的文化；
而那些古老的、本民族最初的聲音，
流傳到今日， 也已沒入塵土。
周“八音”
“八音”是古典音樂中對樂器的分類方法。 最早的八音記載于《周禮·春宮》， 分為“金、石、土、革、絲、木、匏(páo)、竹”八類。
其中， 金指金屬樂器， 包括鐘、鈴、鎛(bó)、鏞(yōng)、鐃(náo)等。
石指石與玉， 主要為磬與鳴球。
土為泥胎燒制， 有塤、缶等。
革為獸皮所制， 包括鼓、鞀(táo)、搏拊(bó fǔ)等。
絲即蠶絲類， 包括琴、瑟、築、箏等。
木即木板所制， 包括圄(yǔ)、柷(zhù)等。
匏由葫蘆所成， 主要為竽、笙、簧。
竹自不用多說， 包括簫、龠(yuè)、篪(chí)。
八音被認為是雅樂。 《國語·周語下》中記載：“金石以動之， 絲竹以行之， 詩以道之， 歌以詠之， 匏以宣之， 瓦以贊之， 革木以節之” ，此即為“八音克諧”。這種八音克諧的理念一直影響到了後世的治學、政治、文化藝術。
唐“八音”
西漢絲綢之路開通以後，胡人文化漸漸流入中土，胡服、胡樂也被人們慢慢所接受。隨著漢、胡融合，琵琶、箜篌、篳篥、羯鼓、羌笛漸漸滲透進市民與宮廷生活。
↑
精美的唐琵琶
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箜篌演奏
到唐代，由緬甸進貢的“驃樂器”進入宮
廷，古老的“周八音”不得不做出變化，形成“金、貝、絲、竹、匏、革、牙、角”的新組合。編鐘、石磬、搏拊、柷、瑟、篪們都已不在，取而代之的是螺貝、箜篌、琵琶、篳篥、橫笛。
從此，“唐八音”幾乎奠定了此後民樂的格局，遙遠的“周八音”便只能在書冊與文物中聆聽了。
革木以節之” ，此即為“八音克諧”。這種八音克諧的理念一直影響到了後世的治學、政治、文化藝術。唐“八音”
西漢絲綢之路開通以後，胡人文化漸漸流入中土，胡服、胡樂也被人們慢慢所接受。隨著漢、胡融合，琵琶、箜篌、篳篥、羯鼓、羌笛漸漸滲透進市民與宮廷生活。
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精美的唐琵琶
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箜篌演奏
到唐代，由緬甸進貢的“驃樂器”進入宮
廷，古老的“周八音”不得不做出變化，形成“金、貝、絲、竹、匏、革、牙、角”的新組合。編鐘、石磬、搏拊、柷、瑟、篪們都已不在，取而代之的是螺貝、箜篌、琵琶、篳篥、橫笛。
從此，“唐八音”幾乎奠定了此後民樂的格局，遙遠的“周八音”便只能在書冊與文物中聆聽了。