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非洲“中國村”的傳說與考證

最近一個考古消息震驚了整個世界:非洲首次發現明代中國遺骨!8月初, 由中國、美國和肯亞的考古學家組成的團隊, 在肯亞拉穆縣的曼達島挖掘出了擁有中國血緣的人骨遺骼, 其中一人可能生活在鄭和下西洋的時代。 在首屆“古今中國與東非聯繫國際論壇”上宣佈了這一消息之後, 如一重磅炸彈, 迅速登上了各大媒體頭條。 這是考古學者首次在東非地區發現具有中國血緣的古代人骨遺骸。

除了遺址以外, 最神奇的地方是, 就在曼達島旁邊不遠有一個帕泰島, 小島上有個奇特的村子。 村民自稱明代鄭和船隊水手後代, 2005年, 其中有的村民專門來中國尋祖。

這個村子位於甘迺迪的帕泰Patè島上, 島嶼距離非洲大陸只有8公里遠, 村民平時都乘船去大陸。 島上有個一千多人的村子, 全世界再也找不出第二個這樣的村子。 村民都皮膚較黑, 見過他們的人不會懷疑他們是非洲黑人, 但又與一般黑人有很大不同。

他們不像一般黑人那麼黑, 膚色介於黑種人與黃種人之間, 差不多相當是黑黃混血。 身材沒有一般黑人那麼高大, 介於黑黃種人之間。 他們的頭髮也不像一般黑人那麼捲曲。 可以肯定的是, 他們一定與其他非洲黑人民族不同, 可能真的與東亞民族有聯繫。

帕泰島居民風俗習慣有不少中國特色。 就墓葬來說, 他們將墓壘成半圓形, 前面豎立一碑。 在非洲, 只有他們這樣做。 他們會制陶器和簡單瓷器, 製作方法與中國古代人很像。 1987年, 人們曾在帕泰島附近打撈出幾件帶有中國特色的陶器, 但這些陶器又不來自中國, 因為帶有非洲特色。 也就是說, 它們是非洲和中國文化結合的產物。

而且他們的墓碑方向全部朝向東方或者東北方;村民養蠶織布, 和本地之前的漁獵方式截然不同, 在飲食上, 他們熱衷於“炒菜”, 這門烹飪技術似乎在非洲的土地上找不到相似的影子。

島上一直有個傳說:600多年前,有艘中國船隻在附近觸礁,幾十名水手拼命往岸上遊,到達帕泰島。這些水手跟島上黑人女子結合,繁衍後代,他們是今天帕泰島居民的祖先。

最早是《紐約時報》記者NICOLAS KRISTOF于1999年報導了他在Patè島發現了中國人後裔,主要的依據是當地人的敘述以及相貌特徵,以及一些瓷器碎片為物證。他推測這些人是鄭和艦隊成員的後代。

《國家地理》的Frank在2005年7月發表的文章進一步支持這一說法,除了上述的依據,他還考證了兩個當地的姓氏WEI和FAMAO,認為源自中國,他還發現一個古墓,認為同明朝的墓“一模一樣”。還有,他認為村名SHANGA是當年的中國水手命名的。

《人民日報》駐南非記者李新烽,他於2002到2005年四次訪問帕泰,寫了大量報導。

2002年4月,重走“鄭和路”的《武漢日報》記者范春歌來帕泰島尋訪中國人後裔,並向中國駐肯亞大使館作了彙報。

中國政府這方面,中國駐肯亞使館於2002年12月派出兩名外交官進行實地考查,考察報告有這樣一段話:

“在村長的幫助下,我們找到了幾名自稱是古代中國水手後裔的人。他們雖然無法拿出證明其祖先是中國人的直接物證,也無法確定祖先何時乘船到此,但仍堅稱自己是中國人的後裔,因為這是其世代相傳的家訓。當地村民稱他們為‘瓦上加人’,意思是自上加村(SHANGA)而來的人,借指他們的祖先是從上加登陸的中國水手。‘瓦上加人’已經完全融入當地社會,目前共有四戶,約四、五十人。在我們接觸的幾名‘瓦上加人’中,多數膚色較當地人淺,面目特徵亦與當地人不同,但與中國人已有很大差別。只有一對母女的五官及頭髮頗像中國人。母親今年60歲,有五個子女。當日在家的女兒17歲,在鄰島上中學。”

這個村當年17歲的中學生就是後來獲中國政府公派到中國留學的夏瑞福。

夏瑞福

島上一直有個傳說:600多年前,有艘中國船隻在附近觸礁,幾十名水手拼命往岸上遊,到達帕泰島。這些水手跟島上黑人女子結合,繁衍後代,他們是今天帕泰島居民的祖先。

最早是《紐約時報》記者NICOLAS KRISTOF于1999年報導了他在Patè島發現了中國人後裔,主要的依據是當地人的敘述以及相貌特徵,以及一些瓷器碎片為物證。他推測這些人是鄭和艦隊成員的後代。

《國家地理》的Frank在2005年7月發表的文章進一步支持這一說法,除了上述的依據,他還考證了兩個當地的姓氏WEI和FAMAO,認為源自中國,他還發現一個古墓,認為同明朝的墓“一模一樣”。還有,他認為村名SHANGA是當年的中國水手命名的。

《人民日報》駐南非記者李新烽,他於2002到2005年四次訪問帕泰,寫了大量報導。

2002年4月,重走“鄭和路”的《武漢日報》記者范春歌來帕泰島尋訪中國人後裔,並向中國駐肯亞大使館作了彙報。

中國政府這方面,中國駐肯亞使館於2002年12月派出兩名外交官進行實地考查,考察報告有這樣一段話:

“在村長的幫助下,我們找到了幾名自稱是古代中國水手後裔的人。他們雖然無法拿出證明其祖先是中國人的直接物證,也無法確定祖先何時乘船到此,但仍堅稱自己是中國人的後裔,因為這是其世代相傳的家訓。當地村民稱他們為‘瓦上加人’,意思是自上加村(SHANGA)而來的人,借指他們的祖先是從上加登陸的中國水手。‘瓦上加人’已經完全融入當地社會,目前共有四戶,約四、五十人。在我們接觸的幾名‘瓦上加人’中,多數膚色較當地人淺,面目特徵亦與當地人不同,但與中國人已有很大差別。只有一對母女的五官及頭髮頗像中國人。母親今年60歲,有五個子女。當日在家的女兒17歲,在鄰島上中學。”

這個村當年17歲的中學生就是後來獲中國政府公派到中國留學的夏瑞福。

夏瑞福

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