湯顯祖
我們今天要說的詩明代著名戲曲家、文學家, 詩人湯顯祖, 他的知名度自然不用多說了, 《牡丹亭》不僅在現代被眾多的國人喜愛, , 而且已傳播到英、日、德、俄等很多國家, 被視為世界戲劇藝術的珍品, 柳夢梅和杜麗娘的生死之愛至今被人傳唱, 但是, 在古代, 湯顯祖的名聲比現在還要大, 那可是天天佔據著熱搜榜的男人, 無數的少女的夢中情人, 用時下流行的一句話來說就是人見人愛, 花見花開, 鳥見鳥呆, 風靡萬千的少女殺手, 不過更牛的是那些女孩沒有見到湯顯祖本人, 就有的茶不思飯不想,
商小玲, 女, 晚明杭州的昆旦名伶, 在杭州演出, 擅演《還魂記》之《尋夢》、《鬧殤》諸出, 因為太喜歡《牡丹亭》了, 這種喜歡竟然成了一個解不開的心結, 每次演至《尋夢》、《鬧殤》時候, 想自己就是杜麗娘, 纏綿淒婉, 橫波之目, 每每淚灑舞臺, 又一次在臺上演唱《尋夢》時過於哀傷, 聲淚俱下, 氣絕而死, 令人惋惜, 我想, 那個時代的她, 也想成為真正的杜麗娘吧!
金鳳鈿是江蘇揚州女子, 有一天, 他得到一本《牡丹亭》, 起初是無意間打開的, 只想消磨無聊的時光, 因為他待字閨中的時光總是寂寞和沉悶。 不料一讀之下便被深深吸引了進去, 以至於茶飯不顧, “讀而成癡”。 她也許沒有愛過, 所以讀到杜麗娘那樣的愛情, 便想像她一樣去愛。 金鳳鈿沉湎到《牡丹亭》中不能自拔, 要麼日夜展卷, 吟誦不輟;要麼把書抱在胸前, 幻想著寫這本的人是何等模樣, 這樣一來, 金鳳鈿愛上了湯顯祖。 金鳳鈿按捺不住內心湧動的熱流, 給湯顯祖寫了一封情書求愛, 傾訴了自己對《牡丹亭》的喜愛之程度, 並大膽坦言“願為才子婦”,
內江有一名女子,自以為自己的才色絕世,不肯輕易嫁人,自從讀了《牡丹亭之後》,從此一發不可收拾,發誓一定要找一位像柳夢梅一樣的男人做自己的丈夫,那《牡丹亭》的作者湯顯祖一定就是這樣的男子了,因為只有像柳夢梅這樣的男子才能寫出這樣偉大的作品,於是她從四川到了杭州西湖,寫信說明自己的來由,湯顯祖因為此時已經很老了,就沒有答應,女子不信。一天,湯顯祖在西湖宴客,女子去看,見湯顯祖已經這麼老了,傴僂扶杖而行,便大呼曰:‘吾生平慕才,將托終身;今老醜若此,命也!’,說完投西湖而死。這種臆想中的愛人,還是不要的好!
還有很多的故事,三百年來癡於《牡丹亭》的女子數不勝數,湯顯祖這位跟西方戲劇大師莎士比亞同年逝世的東方戲曲家,在當時中國沒有哪一部戲劇作品能夠象他的《牡丹亭》一樣如此地激發出女性內心的情感。但是當時的女性恰恰又是最沒有自由的,正因為得不到,又極其渴望,無數和杜麗娘處境相似的女性由此而產生了強烈的傷感和共鳴。誠如湯顯祖在《牡丹亭題記》中所說:
天下女子有情,甯如杜麗娘者乎!夢其人即病,病即彌連,至手畫形容,傳於世而後死。死三年矣,複能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者,乃可謂之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可複生者,皆非情之至也。夢中之情,何必非真?天下豈少夢中人耶!必因薦枕而成親,待掛冠而為密者,皆形骸之論也。……嗟乎!人世之事,非人世所可盡。自非通人,恒以理相隔耳。第雲理之所必無,安知情之所必有耶!
明代癡女馮小青有一詩,體現出了當時女子之真實心聲:
冷雨敲窗不可聽,挑燈閑看牡丹亭,
人間亦有癡於我,豈獨傷心是小青。
以及對自己的情很是感動,特意趕到揚州,用一月之久的時間,親自把金鳳鈿的後事一一料理完畢。尋嫁偶像,失望投江內江有一名女子,自以為自己的才色絕世,不肯輕易嫁人,自從讀了《牡丹亭之後》,從此一發不可收拾,發誓一定要找一位像柳夢梅一樣的男人做自己的丈夫,那《牡丹亭》的作者湯顯祖一定就是這樣的男子了,因為只有像柳夢梅這樣的男子才能寫出這樣偉大的作品,於是她從四川到了杭州西湖,寫信說明自己的來由,湯顯祖因為此時已經很老了,就沒有答應,女子不信。一天,湯顯祖在西湖宴客,女子去看,見湯顯祖已經這麼老了,傴僂扶杖而行,便大呼曰:‘吾生平慕才,將托終身;今老醜若此,命也!’,說完投西湖而死。這種臆想中的愛人,還是不要的好!
還有很多的故事,三百年來癡於《牡丹亭》的女子數不勝數,湯顯祖這位跟西方戲劇大師莎士比亞同年逝世的東方戲曲家,在當時中國沒有哪一部戲劇作品能夠象他的《牡丹亭》一樣如此地激發出女性內心的情感。但是當時的女性恰恰又是最沒有自由的,正因為得不到,又極其渴望,無數和杜麗娘處境相似的女性由此而產生了強烈的傷感和共鳴。誠如湯顯祖在《牡丹亭題記》中所說:
天下女子有情,甯如杜麗娘者乎!夢其人即病,病即彌連,至手畫形容,傳於世而後死。死三年矣,複能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者,乃可謂之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可複生者,皆非情之至也。夢中之情,何必非真?天下豈少夢中人耶!必因薦枕而成親,待掛冠而為密者,皆形骸之論也。……嗟乎!人世之事,非人世所可盡。自非通人,恒以理相隔耳。第雲理之所必無,安知情之所必有耶!
明代癡女馮小青有一詩,體現出了當時女子之真實心聲:
冷雨敲窗不可聽,挑燈閑看牡丹亭,
人間亦有癡於我,豈獨傷心是小青。