家中安奉菩薩、財神等神靈有哪些禁忌

在我國的東南沿海和港澳臺地區的多數家庭裡，都有供奉神位的風俗習慣。那麼，家中供奉的神靈有哪幾類，安放時又有哪些禁忌呢？

一.佛――阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、藥師佛、長壽佛、大白傘蓋佛母等。

二.菩薩――觀世音菩薩、地藏王菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、金剛手菩薩、大勢至菩薩、千手千眼觀世音菩薩、准提菩薩等。

三.金剛――屬保護性之高靈，去除邪魔之位，如普巴金剛、大黑天、伽藍尊者（即是關帝）、韋馱金剛。

四.天神――太上老君、天后娘娘、呂祖、鍾馗、關帝、濟公、龍母娘娘、齊天大聖君等。

五.財神――如五路財神、武財神（有謂關帝便是武財神）、黃財神等。

六.祖先――自己父母以上輩分的親人。

七.地主――在屋內供奉的。

八.土地――在門外供奉的。

我們現在稱為神靈的，

古書稱之為“香火”。住宅供奉神靈的地方，俗稱為“神位”或“神樓”。界定了神位的代表，有必要知道神位安放位置等注意事項。

《八宅明鏡》有雲：“土地祠神，祖先祠堂，皆香火也。 ”安之吉方則得福，凶方必有咎。

神位的安放要與吉祥風水相吻合，在堪輿來說：“吉凶悔咎生乎動。

”而香火便是動機的一種。就算不考慮神、佛是否存在，一個家庭早晚敬香火，香的煙及熱氣向上升，帶動氣流，產生了動機，吉凶便由此而生了。

從信仰角度講，佛、菩薩、天神、金剛、財神等都是保佑家宅人口平安及穩定宅運的，而地主除了代表人口平安外，更主宰宅內的財運好壞，所以神位安放得宜，便能穩定家宅，增旺家庭的運氣。

安放神位除了要和星卦配合得宜外，亦要配合巒頭，而屋內格局便是小巒頭，最簡單的要依從以下基本法則：

第一、要有靠，靠的最好是靠牆壁，因牆壁是固定不動的。

第二、要穩定，最好是貼近牆角，這樣才不容易被其它東西碰撞。

第三、要安靜，附近最好不要有電視及音響等電器設備。

第四、要前方沒有雜物遮擋。