湖南永州懷素公園始建於1992年， 占地面積為120畝， 其中水體面積約30畝。 因唐代大書法家懷素在此以蕉葉代紙習書， 其草書獨步天下而聞名於世，
懷素家長沙， 幼而是佛。 經禪之暇， 頗好筆翰。 然恨未能遠覩
《草書歌行》是唐代偉大詩人李白創作的、讚揚懷素草書藝術的詩歌。 詩中李白以浪漫主義的筆調、奇特的想像力、極其誇張的藝術手法， 生動地再現了一幅懷素醉酒後，
前人之奇跡，
後人對《草書歌行》是否系李白所作， 一直存在爭論。 黃錫珪說：“而校者不能刪削， 以無左驗故。 ”據郭沫若考證：李白的《草書歌行》“當作於長流夜郎， 遇赦放回， 於乾元二年（西元759年）秋游零陵時所作。 ”
編絕簡， 往往遇之， 豁然心胸， 略無疑滯。 魚箋絹素多所塵點， 士大夫不以為怪焉。 顏
此詩刻畫了懷素酒後運筆揮灑的形態， 如驟雨旋風， 縱橫恣肆， 給人以龍騰虎躍， 奔蛇走馬的藝術享受。 “草書天下稱獨步”， 李白對懷素的書法評價極高。
刑部書法家流精極筆法水鏡之辯，
此詩由於語言率直， 與李白以往的詩風稍有差異， 曾引起歷代學者的懷疑和爭論。 宋代大學士蘇東坡曾以“‘箋麻素絹排數箱’之句， 村氣可掬”為由， 認定此詩非李白所作。 與蘇軾同時代的書法家朱長文則認為“此詩本藏真（懷素）自作， 駕名太白者”。 清人王琦“以一少年上人而故貶王逸少、張伯英以推獎之， 大失毀譽之實。 至張旭與太白既同酒中八仙之遊， 而作詩稱詡有‘胸藏風雲世莫知’之句， 忽一旦而訾其‘老死不足數’， 太白決不沒分別至此。 斷為偽作， 信不疑矣。 ”其實這些多為推測之語， 尚不足斷定此詩非李白所作。 現代學者郭沫若先生則持相反意見， 認為“李白與其他詩人每每有率直之句，這是不成其為理由的”。肯定了李白的詩作。
歌詩，故敘之曰，開士懷素，僧中之英，氣概通疏，性靈豁暢，精心草聖，積有歲
從這首詩的題材形式比較，此詩以樂府《雜曲歌辭》舊題形式寫成。李白以詩歌著稱於世，作詩近千首。一生最擅長以樂府歌行舊題作詩，而且以樂府舊題寫詩成就最高。他詩歌的最大特點是渾然天成，不假雕飾，散發著濃厚的民歌氣息。具體表現為語言的直率自然。此詩以樂府歌行舊題體裁形式寫成，恰巧與李白擅長相符。而詩中的“箋麻素絹排數廂”句，正體現了他率真的一面。對蘇軾的“村氣可掬”是一個很好的回應。
時，江嶺之間其名大著。故吏部侍郎韋公陟覩其筆力，勖以有成。今吏部侍郎張公謂賞其不
從這首詩的風格及表現手法比較，此詩豪邁，格調飄逸，想像豐富，音節錯綜，語言奔放，在民歌體中融入了齊梁體的某些表現手法，而以李白自身獨具的俊逸之氣將它們統一在一起，典型地表現了詩人“清水出芙蓉”的特色，符合李白的詩風特徵。李白作詩喜用誇張之句，此詩中“須臾掃盡數千張”、“一行數位大如鬥”與李白其它著名詩句如“飛流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有異曲同工之妙。
羈，引以遊處。兼好事者同作歌以贊之，動盈卷軸。夫草稿之作，起于漢代杜度、崔瑗
從這首詩的創作狀態分析，此詩是在一種醉態中寫成。詩中“墨池飛出北溟魚，筆鋒殺盡中山兔”，正是詩人醉態狂幻氣質的表露。小小的墨池在詩人的醉眼裡被幻化成蒼茫的北海，書家狂書疾書的情景，似乎連中山兔都要殺完了。這種狂幻式的語言描寫，與李白一生好酒、嗜酒、常在醉態之中“鬥酒詩百篇”的狀態有關。因此，這首詩的創作狀況和李白大量寫有酒的詩歌風格極其一致。
時，江嶺之間其名大著。故吏部侍郎韋公陟覩其筆力，勖以有成。今吏部侍郎張公謂賞其不
《草書歌行》原文：
少年上人號懷素⑴，草書天下稱獨步。
墨池飛出北溟魚⑵，筆鋒殺盡中山兔⑶。
八月九月天氣涼，酒徒詞客滿高堂。
箋麻素絹排數箱⑷，宣州石硯墨色光。
吾師醉後倚繩床⑸，須臾掃盡數千張。
飄風驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫！
起來向壁不停手，一行數字大如鬥。
怳怳如聞神鬼驚⑹，時時只見龍蛇走。
左盤右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰。
湖南七郡凡幾家⑺，家家屏障書題遍。
王逸少，張伯英⑻，古來幾許浪得名。
張顛老死不足數⑼，我師此義不師古。
古來萬事貴天生，何必要公孫大娘渾脫舞⑽。
始以妙聞，迨乎伯英，尤擅其美。義、獻茲降，虞、陸相承，口訣手授，以至於吳郡張旭
《草書歌行》詞語注釋：
⑴懷素（725—785，一說737—799）：字藏真，本姓錢，出生於零陵。七歲到“書堂寺”為僧，後住東門外的“綠天庵”，自幼愛好書法，刻苦學習，經禪之餘，勤練書法，因無錢買紙，特在寺旁種下許多芭蕉樹，用蕉葉代紙練字。經長期精研苦練，禿筆成堆，埋於山下，人稱“筆塚”。其塚傍有小池，常洗硯水變黑，名為“墨池”。他好飲酒，醉後每遇寺壁及衣帶、器皿無不拿來書寫，興到運筆，情隨筆轉，意隨字生。他曾幾次外出遊歷，“竭見當代名公”，切磋書技。懷素以草書聞名於世，繼承張旭筆法，而有所發展，“以狂繼顛”，並稱“顛張醉素”。永州現存懷素的作品有《瑞石帖》、《千字文》、《秋興八首》等。
始以妙聞，迨乎伯英，尤擅其美。義、獻茲降，虞、陸相承，口訣手授，以至於吳郡張旭
⑵墨池：《法書要錄》載：“弘農張芝善草書，改臨學書，池水盡墨。”《太平寰宇記》：“墨池，王右軍洗硯池也。”《方輿勝覽》載：“紹興府成珠寺本王羲之故宅，門外有二池，曰墨池、鵝池。”
⑶中山兔：《元和郡縣誌》載：中山在宣州水縣東南十五裡，出兔毫，為筆精妙。
⑷箋麻：唐代的紙。以五色染成，或用砑光，或用金銀泥畫花樣來做成箋紙，紙以麻來作為材料，稱為麻紙。絹素：絲織品的名稱。在絲織品中，中等至下等者被稱之為絹，絹中精白的織品被稱之為素。
⑸繩床：原稱胡床，又稱交床。一種可以折疊的輕便坐具。“胡床”是東漢時從域外傳入中原一帶的，《風俗通》中便有“靈帝好胡床”的記載。這種坐具的最大特點是可以交叉折疊。交椅就是在繩床的基礎上發展起來的。
⑹怳（huǎng）怳：隱隱約約，看不清楚的樣子。
⑺七郡：湖南七郡指長沙郡、衡陽郡、桂陽郡、零陵郡、連山郡、江華郡、邵陽郡，此七郡皆在洞庭湖之南，所以說“湖南”。
⑻王逸少：王羲之（303—379），字逸少，琅邪臨沂（今屬山東）人，東晉書法家。出身貴族，官至右軍將軍、會稽內史，世稱王右軍。其書法俊逸遒勁，獨創圓轉流利的風格，擅長隸、草、正、行各體，被奉為“書聖”。張伯英：張芝，字伯英，弘農（今河南靈寶縣）人，善草書。他繼承傳統，精於草書技巧。凡是家中衣帛，他必定拿來練習書法。臨池學習書法，池水全被染成墨色。韋仲將稱他為草聖。
⑼張顛：張旭，《舊唐書》載：吳郡張旭善寫草書而且喜歡喝酒，每次醉後號呼狂走，索要毛筆揮灑寫字，變化無窮，如有神功。時人稱為“張顛”。
⑽渾脫舞：唐代舞名。長孫無忌以烏羊皮為渾脫氊帽，大家仿效，叫做趙公渾脫，後來演變為舞蹈。渾脫，指以全羊皮製成的物品。杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行並序》說：“昔者吳人張旭，善草書書帖，數常於鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪蕩感激，即公孫可知矣。”《樂府雜錄》載：“開元（713—741）中有公孫大娘善舞劍器，僧懷素見之，草書遂長。蓋准其頓挫之勢也。”
長史雖姿性顛逸，超絕古今，而模楷精法詳特為真正。真卿早歲常接游居，屢蒙激
《草書歌行》今譯：
小小少年，小小和尚，名號懷素。你的草書堪稱風格迥異，獨步天下。
你用掉的墨水之多，簡直就可以養北冰洋的鯨魚。你用了那麼多兔毫筆，難怪中山的兔子都被殺光了。
八九月這裡天氣正涼爽。酒徒詩人，高堂滿座。
地上放著幾箱白布和紙箋，都是別人請你書寫的。桌子上擺放著宣州的石硯，放射著墨水的黑又亮的光芒。
我的小師傅喝醉以後就在繩床上小眯一會 。突然起身，須臾之間就橫掃了幾千張字。
如同疾風驟雨一樣，颯颯驚魂。又像花飛雪飄飄揚揚，一片蒼茫。有時候對著粉白的牆壁手不停筆，字大如鬥。
昂，教以筆法，資質劣弱，又嬰物務，不能懇習，迄以無成。追思一言，何可複得？忽見師作，縱橫
觀看你書寫的人一個個惶惶然如見鬼神。滿眼只見龍飛鳳舞巨蟒遊走。
筆勢左盤右收，左沖右突，如同漫天的閃電。也如同漢楚之間的戰爭來回拉鋸。
湖南七郡多少名門大家。那家的屏風和粉壁沒有珍藏你的筆墨？
什麼王羲之什麼張伯英，那也叫草聖？跟你一比就知道他們是浪得了幾百年的虛名。
我那位癲狂的酒友張旭，也號稱草聖，他現在可是廉頗老矣，飯都吃不了了，現在湊不上草聖的名號了。我的小師傅的筆法不拘于古人的規矩。
從古到今，萬事到了極至的水準都要靠天生的才能。何必要像張旭一樣，要觀看公孫大娘《渾脫》劍舞才有所啟發呢？
不群，迅疾駭人，若還舊觀，向使師得親承善誘，函挹規模，則入室之賓，舍子奚
適。嗟歎不足，聊書此，以冠諸篇首。 ”其後繼作不絕，溢乎箱篋。其述形似，則有張禮部雲
奔蛇走虺勢入座，驟雨旋風聲滿堂。”盧員外雲“初疑輕煙澹古松，又似山開萬
仞峰王永州邕曰寒猿飲水撼枯藤，壯士拔山伸勁鐵朱處士遙雲筆下唯看激
電流，字成隻畏盤龍走。敘機格，則有李禦史舟雲：昔張旭之作也，時人謂之張顛，今懷素
之為也，餘實謂之狂僧以狂繼顛誰曰不可。張公又雲稽山賀老粗知名，吳郡張顛曾
不易。許禦史瑤雲志在新奇無定則，古瘦漓驪半無墨，醉來信手兩三行，醒
後卻書書下得。戴禦史叔倫雲：心手相師勢轉奇，詭形怪狀翻合宜。人人欲問此中妙
懷素自言初不。語疾速，則有竇禦史冀雲：粉壁長廊數十間，興來小豁胸中氣。忽然
絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字。戴公又雲：馳毫驟墨列奔駟，滿座失聲
看下及。目愚劣，則有從父司勳員外郎吳興錢起詩雲：遠錫無前侶，孤西寄太虛
狂來輕世界，醉裡得真如。皆辭旨激切，理識玄奧，固非虛蕩之所敢當
徒增愧畏耳時大曆丁已冬十月廿有八日
歌詩，故敘之曰，開士懷素，僧中之英，氣概通疏，性靈豁暢，精心草聖，積有歲
從這首詩的題材形式比較，此詩以樂府《雜曲歌辭》舊題形式寫成。李白以詩歌著稱於世，作詩近千首。一生最擅長以樂府歌行舊題作詩，而且以樂府舊題寫詩成就最高。他詩歌的最大特點是渾然天成，不假雕飾，散發著濃厚的民歌氣息。具體表現為語言的直率自然。此詩以樂府歌行舊題體裁形式寫成，恰巧與李白擅長相符。而詩中的“箋麻素絹排數廂”句，正體現了他率真的一面。對蘇軾的“村氣可掬”是一個很好的回應。
時，江嶺之間其名大著。故吏部侍郎韋公陟覩其筆力，勖以有成。今吏部侍郎張公謂賞其不
從這首詩的風格及表現手法比較，此詩豪邁，格調飄逸，想像豐富，音節錯綜，語言奔放，在民歌體中融入了齊梁體的某些表現手法，而以李白自身獨具的俊逸之氣將它們統一在一起，典型地表現了詩人“清水出芙蓉”的特色，符合李白的詩風特徵。李白作詩喜用誇張之句，此詩中“須臾掃盡數千張”、“一行數位大如鬥”與李白其它著名詩句如“飛流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有異曲同工之妙。
羈，引以遊處。兼好事者同作歌以贊之，動盈卷軸。夫草稿之作，起于漢代杜度、崔瑗
從這首詩的創作狀態分析，此詩是在一種醉態中寫成。詩中“墨池飛出北溟魚，筆鋒殺盡中山兔”，正是詩人醉態狂幻氣質的表露。小小的墨池在詩人的醉眼裡被幻化成蒼茫的北海，書家狂書疾書的情景，似乎連中山兔都要殺完了。這種狂幻式的語言描寫，與李白一生好酒、嗜酒、常在醉態之中“鬥酒詩百篇”的狀態有關。因此，這首詩的創作狀況和李白大量寫有酒的詩歌風格極其一致。
時，江嶺之間其名大著。故吏部侍郎韋公陟覩其筆力，勖以有成。今吏部侍郎張公謂賞其不
《草書歌行》原文：
少年上人號懷素⑴，草書天下稱獨步。
墨池飛出北溟魚⑵，筆鋒殺盡中山兔⑶。
八月九月天氣涼，酒徒詞客滿高堂。
箋麻素絹排數箱⑷，宣州石硯墨色光。
吾師醉後倚繩床⑸，須臾掃盡數千張。
飄風驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫！
起來向壁不停手，一行數字大如鬥。
怳怳如聞神鬼驚⑹，時時只見龍蛇走。
左盤右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰。
湖南七郡凡幾家⑺，家家屏障書題遍。
王逸少，張伯英⑻，古來幾許浪得名。
張顛老死不足數⑼，我師此義不師古。
古來萬事貴天生，何必要公孫大娘渾脫舞⑽。
始以妙聞，迨乎伯英，尤擅其美。義、獻茲降，虞、陸相承，口訣手授，以至於吳郡張旭
《草書歌行》詞語注釋：
⑴懷素（725—785，一說737—799）：字藏真，本姓錢，出生於零陵。七歲到“書堂寺”為僧，後住東門外的“綠天庵”，自幼愛好書法，刻苦學習，經禪之餘，勤練書法，因無錢買紙，特在寺旁種下許多芭蕉樹，用蕉葉代紙練字。經長期精研苦練，禿筆成堆，埋於山下，人稱“筆塚”。其塚傍有小池，常洗硯水變黑，名為“墨池”。他好飲酒，醉後每遇寺壁及衣帶、器皿無不拿來書寫，興到運筆，情隨筆轉，意隨字生。他曾幾次外出遊歷，“竭見當代名公”，切磋書技。懷素以草書聞名於世，繼承張旭筆法，而有所發展，“以狂繼顛”，並稱“顛張醉素”。永州現存懷素的作品有《瑞石帖》、《千字文》、《秋興八首》等。
始以妙聞，迨乎伯英，尤擅其美。義、獻茲降，虞、陸相承，口訣手授，以至於吳郡張旭
⑵墨池：《法書要錄》載：“弘農張芝善草書，改臨學書，池水盡墨。”《太平寰宇記》：“墨池，王右軍洗硯池也。”《方輿勝覽》載：“紹興府成珠寺本王羲之故宅，門外有二池，曰墨池、鵝池。”
⑶中山兔：《元和郡縣誌》載：中山在宣州水縣東南十五裡，出兔毫，為筆精妙。
⑷箋麻：唐代的紙。以五色染成，或用砑光，或用金銀泥畫花樣來做成箋紙，紙以麻來作為材料，稱為麻紙。絹素：絲織品的名稱。在絲織品中，中等至下等者被稱之為絹，絹中精白的織品被稱之為素。
⑸繩床：原稱胡床，又稱交床。一種可以折疊的輕便坐具。“胡床”是東漢時從域外傳入中原一帶的，《風俗通》中便有“靈帝好胡床”的記載。這種坐具的最大特點是可以交叉折疊。交椅就是在繩床的基礎上發展起來的。
⑹怳（huǎng）怳：隱隱約約，看不清楚的樣子。
⑺七郡：湖南七郡指長沙郡、衡陽郡、桂陽郡、零陵郡、連山郡、江華郡、邵陽郡，此七郡皆在洞庭湖之南，所以說“湖南”。
⑻王逸少：王羲之（303—379），字逸少，琅邪臨沂（今屬山東）人，東晉書法家。出身貴族，官至右軍將軍、會稽內史，世稱王右軍。其書法俊逸遒勁，獨創圓轉流利的風格，擅長隸、草、正、行各體，被奉為“書聖”。張伯英：張芝，字伯英，弘農（今河南靈寶縣）人，善草書。他繼承傳統，精於草書技巧。凡是家中衣帛，他必定拿來練習書法。臨池學習書法，池水全被染成墨色。韋仲將稱他為草聖。
⑼張顛：張旭，《舊唐書》載：吳郡張旭善寫草書而且喜歡喝酒，每次醉後號呼狂走，索要毛筆揮灑寫字，變化無窮，如有神功。時人稱為“張顛”。
⑽渾脫舞：唐代舞名。長孫無忌以烏羊皮為渾脫氊帽，大家仿效，叫做趙公渾脫，後來演變為舞蹈。渾脫，指以全羊皮製成的物品。杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行並序》說：“昔者吳人張旭，善草書書帖，數常於鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪蕩感激，即公孫可知矣。”《樂府雜錄》載：“開元（713—741）中有公孫大娘善舞劍器，僧懷素見之，草書遂長。蓋准其頓挫之勢也。”
長史雖姿性顛逸，超絕古今，而模楷精法詳特為真正。真卿早歲常接游居，屢蒙激
《草書歌行》今譯：
小小少年，小小和尚，名號懷素。你的草書堪稱風格迥異，獨步天下。
你用掉的墨水之多，簡直就可以養北冰洋的鯨魚。你用了那麼多兔毫筆，難怪中山的兔子都被殺光了。
八九月這裡天氣正涼爽。酒徒詩人，高堂滿座。
地上放著幾箱白布和紙箋，都是別人請你書寫的。桌子上擺放著宣州的石硯，放射著墨水的黑又亮的光芒。
我的小師傅喝醉以後就在繩床上小眯一會 。突然起身，須臾之間就橫掃了幾千張字。
如同疾風驟雨一樣，颯颯驚魂。又像花飛雪飄飄揚揚，一片蒼茫。有時候對著粉白的牆壁手不停筆，字大如鬥。
昂，教以筆法，資質劣弱，又嬰物務，不能懇習，迄以無成。追思一言，何可複得？忽見師作，縱橫
觀看你書寫的人一個個惶惶然如見鬼神。滿眼只見龍飛鳳舞巨蟒遊走。
筆勢左盤右收，左沖右突，如同漫天的閃電。也如同漢楚之間的戰爭來回拉鋸。
湖南七郡多少名門大家。那家的屏風和粉壁沒有珍藏你的筆墨？
什麼王羲之什麼張伯英，那也叫草聖？跟你一比就知道他們是浪得了幾百年的虛名。
我那位癲狂的酒友張旭，也號稱草聖，他現在可是廉頗老矣，飯都吃不了了，現在湊不上草聖的名號了。我的小師傅的筆法不拘于古人的規矩。
從古到今，萬事到了極至的水準都要靠天生的才能。何必要像張旭一樣，要觀看公孫大娘《渾脫》劍舞才有所啟發呢？
不群，迅疾駭人，若還舊觀，向使師得親承善誘，函挹規模，則入室之賓，舍子奚
適。嗟歎不足，聊書此，以冠諸篇首。 ”其後繼作不絕，溢乎箱篋。其述形似，則有張禮部雲
奔蛇走虺勢入座，驟雨旋風聲滿堂。”盧員外雲“初疑輕煙澹古松，又似山開萬
仞峰王永州邕曰寒猿飲水撼枯藤，壯士拔山伸勁鐵朱處士遙雲筆下唯看激
電流，字成隻畏盤龍走。敘機格，則有李禦史舟雲：昔張旭之作也，時人謂之張顛，今懷素
之為也，餘實謂之狂僧以狂繼顛誰曰不可。張公又雲稽山賀老粗知名，吳郡張顛曾
不易。許禦史瑤雲志在新奇無定則，古瘦漓驪半無墨，醉來信手兩三行，醒
後卻書書下得。戴禦史叔倫雲：心手相師勢轉奇，詭形怪狀翻合宜。人人欲問此中妙
懷素自言初不。語疾速，則有竇禦史冀雲：粉壁長廊數十間，興來小豁胸中氣。忽然
絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字。戴公又雲：馳毫驟墨列奔駟，滿座失聲
看下及。目愚劣，則有從父司勳員外郎吳興錢起詩雲：遠錫無前侶，孤西寄太虛
狂來輕世界，醉裡得真如。皆辭旨激切，理識玄奧，固非虛蕩之所敢當
徒增愧畏耳時大曆丁已冬十月廿有八日