《桐城方言》序一
北京師範大學博士生導師劉鐵梁
桐城人傑地靈， 地域文化豐厚精深。 在這塊沃土上辛勤耕耘， 必有收穫， 為社會發展作出貢獻。
方言是地域文化的重要載體， 是人們生活中離不開的資訊交際工具， 社會性、交際性和工具性的意義都十分重大。 我國是開方言研究先河的國家， 解放後國家大力培養專業人才， 方言調查與研究活動不斷舉辦， 又將方言列入國家級非遺， 搜集整理與研究方言的成果琳琅滿目， 舉世稱讚。 我們應當繼承這一傳統， 努力為方言研究園地增開新的花朵。
方言是漢語的地方變體， 成因複雜， 與這個地方的地理因素如江河、湖泊、山嶺、交通要道等， 歷史因素如移民、戰爭、舊的行政區劃等緊密相關。 桐城位於安徽中部偏西南， 東鄰長江， 西依大別山， 有山有水， 有田有地， 古道縱橫， 素有“七省通衢”之稱。 早在春秋時代， 即稱桐國。 西元757年建縣， 歷時1200餘年。 其間， 既有太平盛世， 也有戰爭動亂。 元、明時期， 徽州和江西等地移民大量湧入， 把各方文化帶到桐城， 使本具得天獨厚地理位置和悠久歷史積澱的桐城， 文化更加繁榮。 不僅造就了享譽世界的桐城派文學， 還孕育出了豐富多彩、形式多樣的地方文化， 無疑這裡面就包含了豐富多彩的具有地方特色的桐城方言。
桐城方言屬官話方言江淮次方言區， 與緊鄰的贛方言、楚方言一直在交流中相互融合、滲透， 各自都或多或少受到影響。 改革開放後， 人員流動性加大， 加上普通話的推廣， 教育的普及， 共同語北京音的媒介薰陶， 特徵突出的江淮次方言也在不斷地起著變化。 在這關鍵時刻， 搜集整理原生態的桐城方言， 已到了刻不容緩的地步。 恰在這時， 《桐城方言》一書脫穎而出， 十分及時， 值得讚賞， 可喜可賀。
近些年出版的一些方言著作， 大多是高校專家學者們的學術專著。 《桐城方言》一書主旨是搶救方言詞， 彙集方言詞， 為專家學者們研究桐城方言提供盡可能多的原始資料， 故注重收集詞彙， 將有史以來傳承至今的方言詞彙盡力挖掘。 篩選歸納的大多是土生土長的方言詞， 少數是謂之土語的常言、熟語或民俗語， 計收詞彙六千餘條， 並配詞條照片近四百幅。 詞彙量大， 涵蓋面廣， 內容豐富， 說是地方上的一種方言詞典和民俗通書毫不為過。 詞彙量在縣（市）級方言集中相比， 稱得上名列前茅，
給方言配上圖片， 目前尚不多見， 那些歷史傳承下來的民俗事象和民俗器物， 有的已經湮滅再也見不到它們的蹤影， 有的雖存人間但也岌岌可危， 說不定要不了多長日子就會煙消雲散。 如能捕獲它們的歷史舊照， 或拍到它們現存的影像保存下來， 不能不說是一件非常科學的明智之舉。 無論對方言研究增加直觀感， 還是對詮釋一個地方的歷史文化， 均將起著不可忽視的重要作用。
如何給方言詞注音， 目前仍是各抒己見。 有人認為應注國際音標， 有人主張用五度值標調；實際工作中標中文拼音的不在少數；也有學者認為最好不標音， 讓其原字原汁。該書作者擇其後，考慮讀者閱讀方便，只是對一些有必要注音的採用了中文拼音，我們應尊重作者的觀點。方言音系與北京音系有點小異，也正好為研究者多添點新的研究內容。
以上說的這些，目的是想請大家看好桐城方言，關注桐城方言的研究──從語音到語彙、語義、語法等完整語言體系的一系列的研究。桐城派在清代綿延數百年，對當地百姓語言上的感化特別深切，單從這個層面上講，研究這個地方的方言，你肯定會興致倍增，收益無窮。
最後想說的是，《桐城方言》是桐城特色文化系列書籍之第一種，不用說接下去還會有第二種、第三種，乃至更多。這些書的問世，將會給桐城文化增添不一般的分量，同時也為安徽文化強省的戰略目標實現作出積極的貢獻。桐城文廣新局此舉，抓到了點子，抓得及時且抓出了成效，值得鼓勵與推崇。
是為序。
2016年12月10日
（作者系中國民間文藝家協會顧問，中國民俗學會副會長）
以上說的這些，目的是想請大家看好桐城方言，關注桐城方言的研究──從語音到語彙、語義、語法等完整語言體系的一系列的研究。桐城派在清代綿延數百年，對當地百姓語言上的感化特別深切，單從這個層面上講，研究這個地方的方言，你肯定會興致倍增，收益無窮。
最後想說的是，《桐城方言》是桐城特色文化系列書籍之第一種，不用說接下去還會有第二種、第三種，乃至更多。這些書的問世，將會給桐城文化增添不一般的分量，同時也為安徽文化強省的戰略目標實現作出積極的貢獻。桐城文廣新局此舉，抓到了點子，抓得及時且抓出了成效，值得鼓勵與推崇。
是為序。
2016年12月10日
（作者系中國民間文藝家協會顧問，中國民俗學會副會長）