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一副馬鐙有何奇特之處,竟然也能被算作國家寶藏?

編者按:國際寶藏節目的一期中, 國民閨女關曉彤講述了一件很特別的文物。 相比較之前精美的清代瓷器、宋代名畫, 還有那把舉世無雙的越王劍, 這件文物似乎很不起眼, 因為這只是一對銅鎏金馬鐙。 一副馬鐙有何奇特之處, 竟然也能被算作國家寶藏?

馬鐙的意義, 英國科技史學家懷特曾做出過總結:“很少有發明像馬鐙那樣簡單(一對銅環和兩根繩索), 而又很少有發明具有如此重大的歷史意義。 馬鐙把畜力應用在短兵相接之中, 讓騎兵與馬結為一體。 ”

但也是因為馬鐙有非常重要的軍事和歷史意義,

網路上出現了很多奇談怪論, 比如“沒有馬鐙, 人是沒法在馬上打仗的, 騎兵其實只是騎馬步兵”、“有了馬鐙才有了重騎兵的可能”等等。 秉承這種說法的甚至有一些著名人士。

那麼, 沒有馬鐙, 人就真的沒法在馬上打仗了嗎?

首先, 要肯定的是, 沒有馬鐙, 人是可以騎馬的。 這點東西方都是這樣, 比如根據甲骨文和考古發掘, 中國在商朝時期就已經有騎馬的捕奴隊。 而周代的古畫也顯示, 楚國作為一個典型的南方政權, 也有人能在無馬鐙的情況下騎馬。

其次, 在沒有馬鐙的情況下, 照樣有大量重騎兵的存在!

在西方, 建立馬其頓帝國的亞歷山大大帝, 其取勝的法寶不僅僅是馬其頓方陣, 更依賴具有極強衝擊力的重騎兵——夥伴騎兵。 比如高加米拉之戰, 在馬其頓步兵形勢不利的情況下, 夥伴騎兵衝擊大流士三世的中軍, 迫使大流士三世逃離戰場。

後世帕提亞人與羅馬人的卡萊之戰中, 帕提亞輕騎兵與具裝重騎兵相互配合, 讓克拉蘇的羅馬軍團慘遭毀滅性打擊。

顯然, 亞歷山大和克拉蘇各自所處的時代都沒有馬鐙, 而馬其頓夥伴騎兵和帕提亞具裝騎兵都是典型的重騎兵。

其實, 還有更早的例子。 三千年前的亞述人已經開始訓練騎兵, 並也有了馬上使用長矛的浮雕。 在那個獵獅子的浮雕上, 亞述王直接拿著長矛向下刺。 這說明雖然當時別說馬鐙, 連馬鞍都還停留在一張布墊或皮墊的程度, 但是已經不妨礙人類騎馬作戰了。

除了亞述騎兵, 在北非也出現了努米底亞騎兵。 努比亞騎兵雖然看起來很寒酸, 就倆標槍, 馬很矮, 但是漢尼拔屢次憑藉努比亞騎兵擊敗羅馬軍團。 正是因為輝煌的戰績, 使得努比亞騎兵長期被羅馬和迦太基雇傭。

除了寒酸的努比亞騎兵, 還有打扮土豪、穿鱗甲的呂底亞騎兵。

他們是以格鬥肉搏為主。 不止這些, 就連以重步兵出名的希臘城邦底比斯也發展了重騎兵, 而馬其頓的夥伴騎兵就是從底比斯那裡學來的。 總之, 在西方沒有馬鐙的時代, 重騎兵這一兵種已經不是新鮮事物了。

那麼東方呢?

除了前面提到的商代的甲骨文記載有獵奴隊以外, 考古人員在一些人馬合葬墓內也發現了格鬥兵器。 冷研以前也有文章寫過一些春秋時期的具有馬上格鬥能力的騎兵記載, 比如軍都山山戎墓地, 還有秦公墓骨雕都有相關證據。

當然, 有明確文獻和考古證據的中國無馬鐙衝擊騎兵, 則是漢朝的“突騎”!漢初名臣晁錯的《言兵事疏》就曾專門提到, “若夫平原易地, 輕車突騎, 則匈奴之眾易撓亂也”。

明顯, 在漢代人看來, 漢人衝擊騎兵跟匈奴騎兵剛正面是有優勢的。 而匈奴人在漢初之所以能取得優勢, 往往是一人多馬的匈奴人擁有機動優勢, 往往能一點破面、集中優勢兵力、對漢代邊塞以多打少。 比如漢文帝時, 匈奴人集中十幾萬騎兵攻擊北地郡督尉, 然後在漢軍集結其大軍之前就退走了。“今使胡人數處轉牧行獵於塞下,或當燕、代,或當上郡、北地、隴西,以候備塞之卒,卒少則入。陛下不救,則邊民絕望而又降敵之心;救之,少發則不足,多發,遠縣才至,則胡又已去---《漢書》卷四十九《袁盎晁錯傳》。

所以對漢朝來說,匈奴騎兵是不好抓,而不是不好打。下面兩幅圖就是漢軍騎兵暴打匈奴騎兵的畫面。所以一漢抵五胡不是白說的。

總之,無論是西方人、中國人還是其他地區的人,在無馬鐙時代都能做到在馬上進行格鬥。認為無馬鐙,騎兵只能是騎兵步兵的說法,其實是相當的無知和可笑。

那麼,馬鐙的意義在哪呢?

首先,馬鐙為騎兵們提供了一個更加穩定的作戰平臺。無馬鐙時代,騎兵作戰多是將長矛或馬戟往下紮,或者像漢軍騎兵和馬其頓騎兵那樣雙手拿長矛或者長戟,或者單手用短兵器比如短刀和斧頭。還無法做到後世那種借助馬力的單手夾槍衝鋒。而且,稍有不慎,比如雙腿一放鬆或者上身沒調整好,都會從馬上摔下去。畢竟在有馬鐙的時代,還經常發生一些明星拍戲墜馬受傷的新聞更何況沒有馬鐙了。

其次,有了馬鐙,讓騎兵的訓練成本大為降低。如前所說,沒有馬鐙的時代,各國也可以組建騎兵部隊甚至重騎兵部隊,但是成本很高,其中占主要的是訓練成本。馬其頓貴族都是從小訓練騎馬的,而羅馬人的騎兵主要雇傭努比亞人還有北歐人。至於波斯本身就是個半遊牧民族,騎馬是男人的必修課,呂底亞騎兵是拿錢砸出來的。漢軍的騎兵也是來自優良的北地邊郡的良家子階層。《漢書·灌嬰傳》載:“漢王乃擇軍中為騎將者,皆推故秦騎士重泉人李必、駱甲,習騎兵。”《文獻通考·兵考二》,秦之故地“上郡、北地、隴西之地多騎士。”

還有一個例證,當年在拍攝《復活的軍團》紀錄片的時候,金鐵木導演堅持沒用馬鐙,結果雖然請的是解放軍騎兵連去扮演秦軍騎兵,但經過一個月的練習才總算有模有樣了,而且每個人身上的傷不少。要知道那可是專業的騎兵,普通人要想從零開始的難度就可想而知了。

另外,無馬鐙騎乘,其實對人體的損害也很大。沒有馬鐙,騎手只能用腿夾住馬肚子,其結果就是形成“羅圈腿”。對一些遊牧民族墓地的發掘來看,因為長時間騎馬,他們的大腿都有很明顯的變形痕跡。

由此可見,在沒有馬鐙的時代,重騎兵訓練週期是很漫長的,要想擁有大量的重騎兵,不僅需要好的民眾基礎,還需要強大的經濟實力作為支撐。而馬鐙的出現則極大緩解了上述的成本壓力,讓軍隊能將更多的財力與物力投入到重裝騎兵裝備建設上,進一步提升了重騎兵的戰鬥力。也就是說,馬鐙讓人類擁有了更多更強大,而且是更便宜的重裝騎兵。

然後在漢軍集結其大軍之前就退走了。“今使胡人數處轉牧行獵於塞下,或當燕、代,或當上郡、北地、隴西,以候備塞之卒,卒少則入。陛下不救,則邊民絕望而又降敵之心;救之,少發則不足,多發,遠縣才至,則胡又已去---《漢書》卷四十九《袁盎晁錯傳》。

所以對漢朝來說,匈奴騎兵是不好抓,而不是不好打。下面兩幅圖就是漢軍騎兵暴打匈奴騎兵的畫面。所以一漢抵五胡不是白說的。

總之,無論是西方人、中國人還是其他地區的人,在無馬鐙時代都能做到在馬上進行格鬥。認為無馬鐙,騎兵只能是騎兵步兵的說法,其實是相當的無知和可笑。

那麼,馬鐙的意義在哪呢?

首先,馬鐙為騎兵們提供了一個更加穩定的作戰平臺。無馬鐙時代,騎兵作戰多是將長矛或馬戟往下紮,或者像漢軍騎兵和馬其頓騎兵那樣雙手拿長矛或者長戟,或者單手用短兵器比如短刀和斧頭。還無法做到後世那種借助馬力的單手夾槍衝鋒。而且,稍有不慎,比如雙腿一放鬆或者上身沒調整好,都會從馬上摔下去。畢竟在有馬鐙的時代,還經常發生一些明星拍戲墜馬受傷的新聞更何況沒有馬鐙了。

其次,有了馬鐙,讓騎兵的訓練成本大為降低。如前所說,沒有馬鐙的時代,各國也可以組建騎兵部隊甚至重騎兵部隊,但是成本很高,其中占主要的是訓練成本。馬其頓貴族都是從小訓練騎馬的,而羅馬人的騎兵主要雇傭努比亞人還有北歐人。至於波斯本身就是個半遊牧民族,騎馬是男人的必修課,呂底亞騎兵是拿錢砸出來的。漢軍的騎兵也是來自優良的北地邊郡的良家子階層。《漢書·灌嬰傳》載:“漢王乃擇軍中為騎將者,皆推故秦騎士重泉人李必、駱甲,習騎兵。”《文獻通考·兵考二》,秦之故地“上郡、北地、隴西之地多騎士。”

還有一個例證,當年在拍攝《復活的軍團》紀錄片的時候,金鐵木導演堅持沒用馬鐙,結果雖然請的是解放軍騎兵連去扮演秦軍騎兵,但經過一個月的練習才總算有模有樣了,而且每個人身上的傷不少。要知道那可是專業的騎兵,普通人要想從零開始的難度就可想而知了。

另外,無馬鐙騎乘,其實對人體的損害也很大。沒有馬鐙,騎手只能用腿夾住馬肚子,其結果就是形成“羅圈腿”。對一些遊牧民族墓地的發掘來看,因為長時間騎馬,他們的大腿都有很明顯的變形痕跡。

由此可見,在沒有馬鐙的時代,重騎兵訓練週期是很漫長的,要想擁有大量的重騎兵,不僅需要好的民眾基礎,還需要強大的經濟實力作為支撐。而馬鐙的出現則極大緩解了上述的成本壓力,讓軍隊能將更多的財力與物力投入到重裝騎兵裝備建設上,進一步提升了重騎兵的戰鬥力。也就是說,馬鐙讓人類擁有了更多更強大,而且是更便宜的重裝騎兵。

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