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維和軍人眼裡的南蘇丹:一步就從中國營到難民營

烽火煙雲:韓超

這裡沒有白楊樹的蒼俊有力, 這裡有拉姆子樹的骨瘦多子, 從溫帶平原到熱帶草原, 從繁華和平到戰火紛紛,

從樓房到板房, 我們跨越了萬里之遙;從中國營到難民營, 僅有一步之距。

古人雲, “知所先後, 則近道矣。 ”維和剛過一季, 俗語道, “與其巧妙地把持住末端, 不如笨拙地警戒於開始。 ”獨願讀書靜默, 思索征程, 拷問過往。

人世難逢開口笑, 一片冰心在玉壺

孔子曰,

父母在, 不遠遊, 游必有方。 人生一世, 難得有幾次走出去的機會。 從軍12年, 首次遠離家門走出國門, 從大處考量是服從服務於中國軍隊走出去戰略, 國家發展進入到一個關鍵節點, 站在“一帶一路”發展框架下, 這裡資源豐富, 未來市場空間巨大, 向非洲投入軍事、經濟力量, 是從美日圍堵封鎖中突圍。

通過戰略迂回, 傳遞中華民族的包容友善, 展示中國軍隊的實力和擔當, 為實現永續發展落下關鍵一子, 在國際大棋局中奠基佈勢。 從小處思考為了開闊視野, 增加閱歷, 把住難得的靜心修身的機會。

維和最主要是到外面吃苦磨練的, 《孟子﹒告子下》有雲, “故天降大任於斯人也, 必先苦其心志, 勞其筋骨, 餓其體膚, 空乏其身, 行拂亂其所為,

所以動心忍性, 增益其所不能。 ”到南蘇丹維和就是淬煉成長的韌性, 磨礪意志品行, 所以參加維和, 內心是火熱的, 不管維和期間經歷什麼, 這份選擇是執著堅定的。

水窮之處待雲起, 危崖旁側覓坦途

與三年前相比, 這裡發展後退了, 以往瓦烏市區有很多店鋪, 現在連商店也少了, 道路更加崎嶇不堪, 社會更加動盪不安, 走出去看到的仍然是滿目蒼夷。 視線翻越圍牆, 才真正感受到什麼是貧窮, 什麼才是國家的優越感和生命的尊嚴。

當我們國家快步走向小康社會時, 南蘇丹卻苦苦掙扎在生存邊沿, 為一日三餐苦惱不堪。 當我們的人民文化生活豐富多彩, 精神愉悅, 人均壽命接近73歲時, 這裡談不上有精神文化生活, 人窮志短,

偷盜成性, 人均壽命接近我們國人的三分之一, 目前壽命最長的只有61歲, 按照聯合國的標準, 65歲才正式步入老年。 不論從GDP、基尼係數還是幸福指數評價, 南蘇丹都是貧困的。

物資上的困乏叫做貧, 精神上的貧乏叫做憊, 南蘇丹占全了這兩個字。

貧是客觀因素所致, 憊是主觀不努力的結果。 分析原因, 這既有客觀上的國家內戰、宗教影響、部落爭鬥、社會動亂所致, 又有個人主觀上的懶惰、麻木、喪志。 從思想層面分析, 正驗證了魯迅先生的那句話, 失望之於絕望正與希望相同, 而這裡民眾內心對現實生活的絕望以及精神文化方面的缺失, 比肉體上的饑餓和死亡更加可怕。

南蘇丹人民也有值得我們學習的地方, 這裡似乎很少聽到語言上的抱怨,

一群人即使腹中空空, 但只要有一面鼓就可以歡呼雀躍, 生活在難民營的幾萬人, 卻依然可以在耶誕節徹夜狂歡, 這裡黑人兄弟們吃的似乎比不上營區內的流浪狗, 但心態卻是樂觀積極的。

可堪孤館閉春寒, 直掛雲帆濟滄海

作為三十歲左右的人,上有老、下有小,事業正值爬坡上路、負重前行階段,體力、智力、勇力、能力發展到人生高峰期,經常會走到人生的十字路口,面臨機會多,身處壓力大,容易成功,也容易犯錯。

作為維和官兵,身處異國他鄉,最根本的是守住安全、保住穩定。“穩”字是為人處世的根本,保持“穩”有很多做法,最根本的是拒絕僥倖,心存僥倖的人,大都是徒有小聰明。孔子說,聰明的人,必須守住愚昧。有時候按章辦事是顯得呆板愚昧,但這是最全可靠的方法,尤其是在國外,遵守規則是很重要的。正所謂,大智若愚,大勇若怯。僥倖的人,對待法規不知敬畏,這樣的人並不是真正的勇者。

世間名利雙收的事情少有,如果有,大多也都是風險與利益共生,當眼中只有利,忘記弊時,就如同心存僥倖在刀尖上嗜血,不論轉多少圈,僥倖都是在蒙蔽視聽、掩耳盜鈴,因僥倖獲得的自由和便利越多,最終遭受的劫難也越大。最有效的辦法是杜絕僥倖,心存僥倖必有不幸,懸崖勒馬收韁晚,船到江心補漏遲。穩,體現了中庸思想,不一味強求,不貿然反對。對自己掌控自如。

孔子說,要“少年戒色、中年戒鬥、晚年戒得”,就是要少些鋒芒畢露,多些韜光養晦,正如中國書法中的藏鋒和露鋒,平時厚積薄發,韜光養晦,危急時刻才能牛刀小試,展現光芒。年輕時光芒越多,越容易丟失,手中權力越大,越容易迷失自我。

保持一個人穩不能保持整體穩,要保持集體穩定,就要在一個人穩的同時要建立相互通聯,正如高樓大廈,鋼筋混凝土相互交織,框架結構相互扭合,才能萬丈高樓平地起。一個集體的穩定,很重要方法是溝通協調,凡是工作出現隔閡卡殼的都是沒有主動溝通,只有你中有我,我中有你,總體協調順暢,才能長久和諧共處。

一幢大樓,有地基,有房頂,有牆皮,有磚體,同樣是水泥,有的在地下默默奉獻,有的在雲中光彩熠熠。暴露在外的最先遭受腐蝕,深埋地下的卻可萬古長存。古人教導我們,要有大格局、大膽當,捨得下小得失、小恩惠,要多做幕後奠基人,少露臺前風光臉。

作為三十歲左右的人,上有老、下有小,事業正值爬坡上路、負重前行階段,體力、智力、勇力、能力發展到人生高峰期,經常會走到人生的十字路口,面臨機會多,身處壓力大,容易成功,也容易犯錯。

作為維和官兵,身處異國他鄉,最根本的是守住安全、保住穩定。“穩”字是為人處世的根本,保持“穩”有很多做法,最根本的是拒絕僥倖,心存僥倖的人,大都是徒有小聰明。孔子說,聰明的人,必須守住愚昧。有時候按章辦事是顯得呆板愚昧,但這是最全可靠的方法,尤其是在國外,遵守規則是很重要的。正所謂,大智若愚,大勇若怯。僥倖的人,對待法規不知敬畏,這樣的人並不是真正的勇者。

世間名利雙收的事情少有,如果有,大多也都是風險與利益共生,當眼中只有利,忘記弊時,就如同心存僥倖在刀尖上嗜血,不論轉多少圈,僥倖都是在蒙蔽視聽、掩耳盜鈴,因僥倖獲得的自由和便利越多,最終遭受的劫難也越大。最有效的辦法是杜絕僥倖,心存僥倖必有不幸,懸崖勒馬收韁晚,船到江心補漏遲。穩,體現了中庸思想,不一味強求,不貿然反對。對自己掌控自如。

孔子說,要“少年戒色、中年戒鬥、晚年戒得”,就是要少些鋒芒畢露,多些韜光養晦,正如中國書法中的藏鋒和露鋒,平時厚積薄發,韜光養晦,危急時刻才能牛刀小試,展現光芒。年輕時光芒越多,越容易丟失,手中權力越大,越容易迷失自我。

保持一個人穩不能保持整體穩,要保持集體穩定,就要在一個人穩的同時要建立相互通聯,正如高樓大廈,鋼筋混凝土相互交織,框架結構相互扭合,才能萬丈高樓平地起。一個集體的穩定,很重要方法是溝通協調,凡是工作出現隔閡卡殼的都是沒有主動溝通,只有你中有我,我中有你,總體協調順暢,才能長久和諧共處。

一幢大樓,有地基,有房頂,有牆皮,有磚體,同樣是水泥,有的在地下默默奉獻,有的在雲中光彩熠熠。暴露在外的最先遭受腐蝕,深埋地下的卻可萬古長存。古人教導我們,要有大格局、大膽當,捨得下小得失、小恩惠,要多做幕後奠基人,少露臺前風光臉。

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