歷史上對《易經》進行整理翻譯的人數不勝數， 但是能夠對《易經》進行集中精力、仔細研究、匠心打造的人恐怕也只有康熙一人吧！康熙在任期間， 他和李光地動用國家力量組織眾人做了一本大合集《周易折中》。 這本書將從漢以後歷朝歷代名家共216人對卦爻辭的注釋全都收集齊了， 內容十分全面。
這本《周易折中》在1708年正式被編纂完成。 1708年， 年卦88坤， 也是象徵文化的一年。 這本書對後人研究易經也起到了不可忽視的作用。 反過來看， 對於康熙， 一個能認識到需要編纂一部《周易折中》的皇帝， 無愧於康乾盛世之名， 也就能理解他為什麼能引領出來一個康乾盛世了。
等你進入伏羲易的知識海洋後， 你再翻開《周易折中》， 就會發現， 那些古代著名的經學家、理學家、儒學家們， 統稱為大儒們， 他們的注釋很多與你親身經歷的不符啊！所以， 不要以為能寫文言文的古人就真的比你更懂易經的卦爻辭， 你不需要注釋， 只要身歷其境就會自解其意了。
在這裡， 給大家舉個例子。 比如于易彬彬的孔子， 《論語》開篇《學而》第一段話， 子曰：“學而時習之， 不亦說乎？有朋自遠方來， 不亦樂乎？人不知， 而不慍， 不亦君子乎？”
我們先來看看白話文怎麼翻譯的， 孔子說：“學了又時常溫習和練習， 不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來， 不是很令人高興的嗎？人家不瞭解我， 我也不怨恨、惱怒， 不也是一個有德的君子嗎？”。
這個翻譯顯然是不正確的！你隨便問問任何一個在學校學習的孩子， 事實是這樣嗎？這不是自欺欺人嗎？上課聽講， 下課複習不能瘋跑瘋玩， 這不是違反人性嗎？這種翻譯不是睜著眼睛說瞎話嗎？如果不是為了混文憑找工作， 不是為了功名利祿， 有幾個是這種學習狀態？
但是朱熹對此章的評價說它是“入道之門積德之基”。 人家朱熹說得多清楚， 這是入道之門積德之基， 人家沒說是一般知識的學習， 人家專門指的是易經知識的學習。 只有學習易經才會有這種學習的快樂。 相類似的， 學習狀態就是遇到自己真心喜歡、喜愛的東西才會有這個狀態。