陳洪綬（1598～1652）明末清初書畫家、詩人。字章侯，幼名蓮子，一名胥岸，號老蓮，別號小淨名、晚號老遲、悔遲，又號悔僧、雲門僧。漢族，紹興諸暨市楓橋鎮陳家村人。年少師事劉宗周，補生員，後鄉試不中，崇禎年間召入內廷供奉。明亡入雲門寺為僧，後還俗，以賣畫為生，死因說法不一。一生以畫見長，尤工人物畫，與順天崔子忠齊名，號稱“南陳北崔”，人謂“明三百年無此筆墨”。陳洪綬去世後，其畫藝畫技為後學所師承，堪稱一代宗師，名作《九歌》、《西廂記》插圖、《水滸葉子》、《博古葉子》等版刻傳世，工詩善書，有《寶綸堂集》。
陳洪綬祖上為官宦世家，至其父家道中落。出生前，有道人給他父親陳于朝一枚蓮子，說“食此，得甯馨兒當如此蓮”，所以陳洪綬出生後，小名即為蓮子（晚號老蓮），譜名則為洪綬，一名胥岸，字章侯。
陳洪綬幼年即喜繪畫，相傳陳洪綬四歲時到已訂親的岳父家讀書，見室內牆壁粉刷一新，便用桌椅做腳手架，在牆上畫了一尊八九尺高的武聖關羽像。九歲父親去世，隨藍瑛學畫花鳥。藍瑛讚歎道：“使斯人畫成，道子、子昂均當北面，吾輩尚敢措一筆乎！”有一次，陳洪綬在杭州學府裡見到李公麟七十二賢石刻像，用十天時間畫了一個摹本，人們都說臨得很像，陳洪綬聽了很高興。後來他又去臨了十天，邊臨邊加以改造，結果人們都說臨得不像，而陳洪綬聽了卻更高興。不滿二十歲時，祖父與母親去世，他哥哥一心想鯨吞家產，陳洪綬就將自己的一份拱手相讓，離家出走，客居紹興。
陳洪綬（1598～1652）明末清初書畫家、詩人。字章侯，幼名蓮子，一名胥岸，號老蓮，別號小淨名、晚號老遲、悔遲，又號悔僧、雲門僧。漢族，紹興諸暨市楓橋鎮陳家村人。年少師事劉宗周，補生員，後鄉試不中，崇禎年間召入內廷供奉。明亡入雲門寺為僧，後還俗，以賣畫為生，死因說法不一。一生以畫見長，尤工人物畫，與順天崔子忠齊名，號稱“南陳北崔”，人謂“明三百年無此筆墨”。陳洪綬去世後，其畫藝畫技為後學所師承，堪稱一代宗師，名作《九歌》、《西廂記》插圖、《水滸葉子》、《博古葉子》等版刻傳世，工詩善書，有《寶綸堂集》。
陳洪綬祖上為官宦世家，至其父家道中落。出生前，有道人給他父親陳于朝一枚蓮子，說“食此，得甯馨兒當如此蓮”，所以陳洪綬出生後，小名即為蓮子（晚號老蓮），譜名則為洪綬，一名胥岸，字章侯。
陳洪綬幼年即喜繪畫，相傳陳洪綬四歲時到已訂親的岳父家讀書，見室內牆壁粉刷一新，便用桌椅做腳手架，在牆上畫了一尊八九尺高的武聖關羽像。九歲父親去世，隨藍瑛學畫花鳥。藍瑛讚歎道：“使斯人畫成，道子、子昂均當北面，吾輩尚敢措一筆乎！”有一次，陳洪綬在杭州學府裡見到李公麟七十二賢石刻像，用十天時間畫了一個摹本，人們都說臨得很像，陳洪綬聽了很高興。後來他又去臨了十天，邊臨邊加以改造，結果人們都說臨得不像，而陳洪綬聽了卻更高興。不滿二十歲時，祖父與母親去世，他哥哥一心想鯨吞家產，陳洪綬就將自己的一份拱手相讓，離家出走，客居紹興。