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才不要羊肉串、涼皮、麻辣燙,宋朝夜市吃的比這些好太多了!

說起夜市, 除了各種便宜的衣服和小玩意兒, 最吸引人的恐怕就是小吃美食了。 現代的夜市最常見就是羊肉串、涼皮、麻辣燙等等, 也有一些臺灣小吃比如蚵仔煎、腸粉一類。

但實際上從宋朝開始, 夜市就已經非常發達了, 因為北宋是正式開始允許平民夜市的朝代。 我還在《東京夢華錄》中發現, 那時候的夜市上, 吃的可比現在好多了。

書中寫到的夜市主要有兩條街, 一條叫做“州橋夜市”, 一條叫“馬行街鋪席”。 這兩條街的共同點都是晚上熱鬧, 不過州橋夜市一般三更即止, 馬行街熱鬧時通宵營業。

州橋夜市這節基本描述的都是吃, 可見這是一條古時汴梁城有名的小吃街。 雞鴨魚鵝自不必說, 還有不少獾兒、野狐這樣的野味, 當然很多野生動物現代都受保護了。

小吃方面在州橋夜市可以見到很多, 書中羅列了肚肺鱔魚、包子雞皮、腰腎雞碎、旋煎羊白腸、豬髒一類, 現在夜市能常見的應該只剩鹵煮了吧?

州橋夜市的下酒菜不少, 從炸凍魚頭、薑豉、辣薑、辣蘿蔔, 到盤兔、旋炙豬皮肉、野鴨肉、滴酥水晶鱠都有, 感覺比現在只能喝酒擼串豐富太多了。

除了上面這些之外, 州橋夜市的夏季飲品、甜品還特別豐富。 《東京夢華錄》裡列舉了沙糖冰雪冷元子、水晶皂兒、生淹水木瓜、荔枝膏、以及各種梅子幹, 都用梅紅匣兒盛裝。

我特別留意到有種飲品叫“沙糖綠豆甘草冰雪涼水”, 聽起來就非常清爽。 雖然現在還是冬季, 不過朋友們也可以等夏天嘗試做做:綠豆甘草熬成水,

加入糖跟冰塊, 解暑又解膩。

說完了州橋夜市, 再來看看馬行街鋪席。 就我個人的瞭解來說, 州橋夜市跟我們現在說的夜市比較接近, 而馬行街更像夜宵街。

書中這段文字末尾寫到“蓋都人公私榮幹, 夜深方歸也”, 意思是說汴梁都城中人們辦事往往深夜才回家,

所以馬行街早上五更就開市, 半夜三更才閉市甚至通宵營業。

說到這裡不知道有沒有朋友知道北京的簋街?就是吃小龍蝦很火的那條街。 還有沿海地區的海鮮一條街, 也是白天晚上都營業, 到了晚上吃宵夜的人尤其多。

我相信全國很多城市都有這樣的街道, 或者類似的“燒烤城”。現代人加班多,到了晚上才能聚到一起吃飯,但《東京夢華錄》卻告訴我們,北宋汴梁城的居民也會如此。

在馬行街吃的食物跟州橋夜市就有點不同,有豬胰胡餅、和菜餅等,其中提到的燋酸豏我查了很久,基本上認為已經失傳了,不知道是什麼神奇的食物。

而馬行街很牛的地方在於即使冬月颳風下雪,夜市也不會停止,還能吃到蛤蜊、螃蟹之類的海鮮。朋友們請注意,汴梁城在如今河南開封一帶,吃海鮮是真奢侈啊。

《東京夢華錄》裡馬行街的食物還有很多,比如灌腸、香糖果子、鵝梨、石榴、糍糕、團子、鹽豉湯等等,這裡不一一敘述,總之就是比現代翻來覆去的烤腸烤冷面要豐富多了。

馬行街這段還有一個細節我覺得蠻有意思,大意是說周邊的商鋪人家平時不做飯,都去買周圍的食物吃。那時候臨街小二應該能端碗上門送餐吧?大概就是如今外賣的雛形了。

注:《東京夢華錄》原文均引用自中州出版社(2010年6月第1版),配圖來自網路僅作示意。我不是專家只是看看書、聊聊飲食的吃貨,以後關於這類問題的質疑不再回應。願閱讀愉快,以上。

或者類似的“燒烤城”。現代人加班多,到了晚上才能聚到一起吃飯,但《東京夢華錄》卻告訴我們,北宋汴梁城的居民也會如此。

在馬行街吃的食物跟州橋夜市就有點不同,有豬胰胡餅、和菜餅等,其中提到的燋酸豏我查了很久,基本上認為已經失傳了,不知道是什麼神奇的食物。

而馬行街很牛的地方在於即使冬月颳風下雪,夜市也不會停止,還能吃到蛤蜊、螃蟹之類的海鮮。朋友們請注意,汴梁城在如今河南開封一帶,吃海鮮是真奢侈啊。

《東京夢華錄》裡馬行街的食物還有很多,比如灌腸、香糖果子、鵝梨、石榴、糍糕、團子、鹽豉湯等等,這裡不一一敘述,總之就是比現代翻來覆去的烤腸烤冷面要豐富多了。

馬行街這段還有一個細節我覺得蠻有意思,大意是說周邊的商鋪人家平時不做飯,都去買周圍的食物吃。那時候臨街小二應該能端碗上門送餐吧?大概就是如今外賣的雛形了。

注:《東京夢華錄》原文均引用自中州出版社(2010年6月第1版),配圖來自網路僅作示意。我不是專家只是看看書、聊聊飲食的吃貨,以後關於這類問題的質疑不再回應。願閱讀愉快,以上。

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