馬一浮, 幼名福田, 字一佛, 後字一浮, 號湛翁, 別署蠲翁、蠲叟、蠲戲老人。 浙江會稽(今浙江上虞)人, 中國現代思想家、詩人和書法家。 是引進馬克思《資本論》的中華第一人, 與梁漱溟、熊十力合稱為“現代三聖”(或“新儒家三聖”), 現代新儒家的早期代表人物之一, 《浙江大學校歌》的詞作者, 浙江大學原教授。 于古代哲學、文學、佛學造詣精深, 又精于書法, 合章草、漢隸於一體, 自成一家。 曾應蔡元培邀赴北京大學任教。 建國後, 任浙江文史研究館館長、中央文史研究館副館長, 是第二、第三屆全國政協委員會特邀代表。
——題記
憤而蓄須直至終老
馬一浮蓄須甚早, 其起因鮮為人知。 清政府末年曾將一批珍貴文物運往英國展覽, 代表團成員不乏博聞廣見人士, 唯大多明于知古, 暗於通今, 又不善與英人直接交談, 憑翻譯有諸多不便, 亦不足以反映我國古文化之真實精神面貌。
讚賞山鄉農夫詩句
1937年7.7盧溝橋事變, 日寇全面發動侵華戰爭。 馬一浮即由杭城避居桐廬。 由於時局越來越吃緊, 當年深秋馬先生應我家兄黃賓鴻之邀(時任素南鄉吳山中心學校美術教員), 由陽山畈避居深山船形嶺(現屬橫村鎮鳳聯村)。 路過大嶺亭入座, 偶見壁上用木炭寫有小詩四句:“山上有好水,
引古論今邊唱邊舞
據家兄黃賓鴻說:當年馬先生在我家居住期間, 有幸常常聆聽他談學, 引古論今。 印象尤為深刻的是馬先生博學廣見, 涉及戲曲、繪畫、書法, 無所不談。 有天晚上侃侃而談昆曲史略, 邊說邊唱, 還伴以琴弦, 且不時口唱手舞, 聲色俱佳, 和諧協調, 完全不像是五十多歲的長者。 唱畢撫掌含笑, 乃吸水煙,
題贈楹聯表示答謝
鑒於戰火逼近, 桐廬也受到威脅, 馬先生一行將去內地避難。 臨行前, 他執意要付交房租, 我祖父和父母都堅拒不收, 連連說:“馬先生一行來到深山塢裡做客, 我們十分歡迎。 今天要不是日本佬瘋狂作亂, 請也請不來的呀!真是有緣!”馬先生為了表示感謝, 除為我年逾古稀的祖父題寫了墓碑, “黃翁上廷之墓禹湛翁敬題”。 還寫贈兩副楹聯:“家風勤稼穡, 福澤盛兒孫”、“躬耕猶古法, 談藝屬天才”。 表達了他對我黃家的為人和風範的肯定與讚賞, 可惜的是, 先父和家兄保存了幾十年的先生手跡, 在十年浩劫中全被抄沒。
這些年來每當回鄉探親掃墓,