“超級月亮”“紅月亮”“藍月亮”和“月全食”在今晚疊加出現。 月食是一種天文現象， 我國日食觀測歷史源遠流長， 據說早在距今近４０００年的夏朝仲康時期就有了世界上最早的日食記錄。
宋代沈括在《夢溪筆談》中說：月本無光， 猶銀丸， 日耀之乃光耳。 光之初生， 日在其傍， 故光側而所見才如鉤；日漸遠， 則斜照， 而光稍滿。 如一彈丸， 以粉塗其半， 側視之， 則粉處如鉤；對視之， 則正圓， 此有以知其如丸也。 沈括已經非常清晰地解釋了為什麼太陽和月亮都是球體， 並且為何人類看到的月亮會有初月、弦月和滿月的變化。
古詩詞中也有很多以月食為描寫對象的。 最出名的當屬唐詩人盧仝的《月蝕詩》。 這首詩很長， 涉及很多神話傳說和風土人情，
“吾見陰陽家有說， 望日蝕月月光滅， 朔月掩日日光缺。 ”
借陰陽家之口， 說清楚了月蝕和日蝕的現象與道理。 此刻， 誰正與你共賞這一輪千古皓月？
月蝕
宋-梅堯臣
有婢上堂來， 白我事可驚。
天如青玻璃， 月若黑水精。
時當十分圓， 只見一寸明。
主婦煎餅去， 小兒敲鏡聲。
此雖淺近意， 乃重補救情。
夜深桂兔出， 眾星隨西傾。
月蝕
宋-方嶽
老兔酣眠一夜霜， 妖蟆健啖未渠央。
人間今欠玉川子， 生語聱牙滿世香。
月蝕
宋-葛立方
六月炎歊氣鬱蒸， 緣空寶鏡沒埃塵。
長歌不見徘徊影， 並出初無齟齬輪。
麟鬥何因識星度， 鵲飛誰複見天津。
春秋不著誠非異， 毋惑東家號素臣。
答丘寺丞示月蝕詩
宋-李覯
一夜吟公月蝕詩， 睡魔驚走醉魂飛。
如將混沌重區別， 要使君臣有等威。
天道至高全指掌， 古人雖死合知非。
相思無計能相見， 何日軒車向北歸。
四月十六夜月蝕
宋-仇遠
盛服拜清夜，中庭朝太陰。
凡來仰天者，俱有愛君心。
目斷山河影，耳聞鐘磬音。
還光俄頃易，涕泗漫沾襟。
中秋月蝕邦人鳴鉦救月不約而齊中原舊俗猶有
宋-家鉉翁
風掃沈陰萬象開，斷雲扶月出陽臺。
萬人拭目看天眼，蟇蝕何曾蝕得來。
清平樂-上元月蝕
清-納蘭性德
瑤華映闊，烘散莫坪雪。
比似尋常清景別，第一團圓時節。
影蛾忽泛初弦，分輝借與宮蓮。
七寶修成合璧，重輪歲歲中天。
此詞全用白描，不加雕琢。上片前二句描繪了月全蝕時所見的景象，後二句讚美其景象不比尋常，即由於月色不明，故使得宮中燈火反顯出輝煌，如此美境就更富朦朧感、夢幻感。下片寫月出蝕的情景，前二句寫月蝕漸出呈現"初弦"之景，後二句寫蝕出複圓。前後八句，寫了月蝕的全過程及其不同的景象。
盛服拜清夜，中庭朝太陰。
凡來仰天者，俱有愛君心。
目斷山河影，耳聞鐘磬音。
還光俄頃易，涕泗漫沾襟。
中秋月蝕邦人鳴鉦救月不約而齊中原舊俗猶有
宋-家鉉翁
風掃沈陰萬象開，斷雲扶月出陽臺。
萬人拭目看天眼，蟇蝕何曾蝕得來。
清平樂-上元月蝕
清-納蘭性德
瑤華映闊，烘散莫坪雪。
比似尋常清景別，第一團圓時節。
影蛾忽泛初弦，分輝借與宮蓮。
七寶修成合璧，重輪歲歲中天。
此詞全用白描，不加雕琢。上片前二句描繪了月全蝕時所見的景象，後二句讚美其景象不比尋常，即由於月色不明，故使得宮中燈火反顯出輝煌，如此美境就更富朦朧感、夢幻感。下片寫月出蝕的情景，前二句寫月蝕漸出呈現"初弦"之景，後二句寫蝕出複圓。前後八句，寫了月蝕的全過程及其不同的景象。