自去年一別， 對開封的山陝甘會館一直念念不忘， 那精緻雋永的磚雕木雕石雕沉澱著過往歲月的貞靜， 兩百多年時光的物轉星移， 古老的戲臺， 沉默的鐘鼓樓， 清秀俊雅的影壁， 無言的見證著滄海桑田的變遷， 有機緣再次來到開封， 和三兩老友相約， 在一個陽光微醺的下午再此拜訪山陝甘會館。
開封城的二月， 冬天還沒過去， 臘梅花已經嗅到了春的資訊， 在清冷的空氣中靜靜綻放， 吐露芳華， 和山陝甘會館的木雕紅門相映成一幅安靜的古典畫面。
會館位於河南省開封市龍亭區徐府街北側， 建於清乾隆四十一年（1776年）， 由居住在開封的山西、陝西、甘肅三省的富商巨賈在明代開國元勳中山王徐達的府址上聚資修建而成， 是清代山西、陝西、甘肅作為聯絡同鄉感情的場所， 已有200多年歷史了。 一走進山陝甘會館就可以看到一幅巨大的影壁牆， 它主要是作為建築物前的屏障， 擋住外人的視線， 使之不能對院內的情況一覽無餘， 同時又作為人們進入院落前停歇和整理衣冠的地方。 整個照壁都是青磚砌成， 是磚雕、石雕最集中的地方。
院內有一口古井， 是明朝時候所建， 一直保存至今。
雖是會館， 卻有館廟合一之建築，左右對稱的鐘鼓樓東、西對峙，鐘鼓樓建于清道光年間，均高12.14米，小巧玲瓏，秀麗異常。其建築形式為重簷歇山式，上覆綠色琉璃瓦，正脊為行龍花雕，兩側為鬼判系鏈。簷部額枋是一幅“關公斬蔡陽”木雕畫，雕刻人物栩栩如生。牌樓正對戲樓的門洞，牌樓的正面題寫“大義參天”，也是清代的建築，會館的牌樓是為歌頌關羽的品德而建的。它位於中軸線之北部，拜殿之南面，為三間六柱五樓不出頭式，歇山頂。
山陝甘會館的木雕尤為讓人驚歎，仔細觀看，會感慨古人的技藝的精巧，木雕，是我國五大傳統雕塑的組成部分。會館的建築裝飾常用的材料有椴木、楊木、梨木等。木雕構圖一般以圓木周邊寬度為限，大多木雕以人物、花卉、山水、亭台、樓閣、瑞獸等為題材，也有古人祈求福祥喜慶、長壽平安的吉祥圖案。
東西廂房的木雕層次只達到5層，會館還有七層雕刻，就裝飾在會館主體建築大殿之上。屋頂正脊為鏤空的龍鳳牡丹，正脊中間置獅馱寶瓶，簷角裝飾獅、吼、馬、羊、魚。正脊中間卷式匾額，琉璃燒制，行書“城聖大帝”。兩山的“懸魚”上書寫八個大字，東邊為“公平交易”，西為“義中求財”，這是其他會館所不具備的。來之前，最好先做一下功課，讓能明白木雕之中的含義，木雕蘊含的意義也是在告訴三省做生意的人們要義字當先，公平交易。
在大殿的門前還有一杆巨大的誠信秤，也和整個會館的意義相契合。
山陝甘會館是“館廟合一”的建築，是祭祀關羽的一個場所，又是商人異鄉的家園，更是維繫商人團結的紐帶，也是宣揚晉商信義和道義的場所。很多領導人來開封都會特意來此。
陽光正好，遇見也剛剛好，行走在古老的山陝甘會館，在古老的故事裡尋覓，在每一個小細節沉醉。
旅行小貼士
詳細地址：河南省開封市內徐府街。
市內公交：31路、10路、13路、4路。
【作者簡介】雁行江湖，旅行攝影師，本文圖片和文字所有權歸作者所有，轉載請署名，未經許可請勿用於商業用途。如有其它需求請與作者聯繫。
卻有館廟合一之建築，左右對稱的鐘鼓樓東、西對峙，鐘鼓樓建于清道光年間，均高12.14米，小巧玲瓏，秀麗異常。其建築形式為重簷歇山式，上覆綠色琉璃瓦，正脊為行龍花雕，兩側為鬼判系鏈。簷部額枋是一幅“關公斬蔡陽”木雕畫，雕刻人物栩栩如生。牌樓正對戲樓的門洞，牌樓的正面題寫“大義參天”，也是清代的建築，會館的牌樓是為歌頌關羽的品德而建的。它位於中軸線之北部，拜殿之南面，為三間六柱五樓不出頭式，歇山頂。
山陝甘會館的木雕尤為讓人驚歎，仔細觀看，會感慨古人的技藝的精巧，木雕，是我國五大傳統雕塑的組成部分。會館的建築裝飾常用的材料有椴木、楊木、梨木等。木雕構圖一般以圓木周邊寬度為限，大多木雕以人物、花卉、山水、亭台、樓閣、瑞獸等為題材，也有古人祈求福祥喜慶、長壽平安的吉祥圖案。
東西廂房的木雕層次只達到5層，會館還有七層雕刻，就裝飾在會館主體建築大殿之上。屋頂正脊為鏤空的龍鳳牡丹，正脊中間置獅馱寶瓶，簷角裝飾獅、吼、馬、羊、魚。正脊中間卷式匾額，琉璃燒制，行書“城聖大帝”。兩山的“懸魚”上書寫八個大字，東邊為“公平交易”，西為“義中求財”，這是其他會館所不具備的。來之前，最好先做一下功課，讓能明白木雕之中的含義，木雕蘊含的意義也是在告訴三省做生意的人們要義字當先，公平交易。
在大殿的門前還有一杆巨大的誠信秤，也和整個會館的意義相契合。
山陝甘會館是“館廟合一”的建築，是祭祀關羽的一個場所，又是商人異鄉的家園，更是維繫商人團結的紐帶，也是宣揚晉商信義和道義的場所。很多領導人來開封都會特意來此。
陽光正好，遇見也剛剛好，行走在古老的山陝甘會館，在古老的故事裡尋覓，在每一個小細節沉醉。
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詳細地址：河南省開封市內徐府街。
市內公交：31路、10路、13路、4路。
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