楷書結體重心平穩
漢字經常由多個部分組合而成， 如同建築、積木和雜技的疊羅漢， 首先要使它們沒有倒坍的危險， 這就要保持重心的平穩。 孫過庭說：“初學分佈， 但求平正”， 就是這個意思。
平穩的最簡單形式是對稱， 即在中軸線兩側以同量同形的對應形式相配置， 像“文”、“立”、“全”、“羽”、“南”、“北” 等一類的字， 在篆書和美術字中是完全可以寫得非常對稱的， 但在楷書中卻不行。 因為楷書的橫畫通常都是左低右高地傾斜著， 豎畫也不那樣直。 所以， 楷書往往是通過點和橫畫的頓筆、以及強化了的捺和豎來取得視覺上的平衡的（圖一），
布白勻稱
書寫點畫結體成字時， 同時也就將白紙分劃成了大大小小塊面， 字之所以成字， 也正是有空白的緣故。 清代書法家鄧石如說， 結體應“計白當黑”， 就是應當將虛的空白看作和實的筆劃同樣重要。
勻稱的最簡易要求就是筆劃之間的空白要寬窄大小大致等。 如“國”字的內部的分割， “書”字橫畫的間距就是如此（圖六）。 然而， 富於奇趣和難於掌握的是疏密不同的虛實對比。 如“之”字（圖六）， 因為上面三筆的緊密而形成一個三角形實體， 這個三角形恰好與中間空白的三角形構成虛實對照的平衡， 下面由一個船形的大捺乘載著向前航去。 再如“先”字（圖六）， 重心左傾， 但是由於彎鉤的屈張運動所形的“引力場”——空白， 仿佛一塊巨石一般壓在那裡，
參差避就
楷書以平正為根本， 但過於整齊一致便失於呆板， 所以橫畫相疊時， 須有長有短、偃仰， 豎畫並列時， 也須長短、欹斜的變化， 三點四點在一起時， 須各有姿態、向背。 如此等等。 楷書的參差變化， 應該在平正的基礎上進行， 即在統一中求變化。
避就在上下和左右組合統體的字中尤為重要， 彼此之間切忌互不往來， “各自為政”， 而要“你中有我， 我中有你”， 相互穿插， 融為一體。 比如“敕”字， 由“來”和“力”字組成， 為了形成一個整體， “來”字的一捺改為一點， 以使“力”字靠近， 這就是“避”， 或稱之為“讓”；“力”的一撇趁勢進入“來”字的下面， 這就是“就”。 再如“踐”字， “足”的最後一筆改為上斜的短畫， 以避右邊的“戈”字， 右邊的兩個“戈”字相疊，
識勢貫連
楷書雖然是一筆一畫各不相連， 但卻不能寫成“積薪”、“布棋”般的呆書， 而要寫成氣勢貫連的活書， 就得像唐代書論家張懷瓘說的那樣：“必先識勢，
比如“流”字的“氵”， 第一點奔向第二點， 第二點奔向第三點， 第三點又奔向右上邊的一點。 正因為它們之間有這樣一個連帶關係， 點的方向和筆鋒的走向才那樣不同（圖八）。 再如“祿”字右下的四點：第一點向下， 以帶第二點， 第二點右仰， 奔向第三點， 第三點左撇， 以帶第四點， 第四點頓筆後向右出鋒， 奔向下一字。 四點各不相同， 互不相連， 但它們之間顧盼呼應， 仿佛有一根無形的紐帶牽連著， 這紐帶便是筆鋒在空中走向的軌跡（圖八）。 明乎此， 也就不難理解看似各自獨立的筆劃之間的內在聯繫了， 寫出來的字自然也就成為一氣呵成的活字了。