作者：吳伯凡
一、熵熵本來是一個物理學、熱力學的概念。
熵的定義：
封閉的熱力系統中不能做功的一定熱量的能量的計量單位，
這聽起來很拗口，
其實我們只要記住，
它的基本的含義就是：混沌、有序性的衰減、惰性、混亂遞增、不明確、衰敗等等。
例子：溫水變涼
有一鍋溫水放在那裡， 除了它的溫度會自然地減少之外， 水分子的運動狀況是趨於無序的。
我看到有人寫博客說， 星期天待在家裡頭沒事， 我只好在家的附近做布朗運動， 也就是在閒逛。
熱力學的兩個定律， 第二定律聽起來跟第一定律有點矛盾。
第一定律：宇宙的整個能量是守恆的。
第二定律：在一個封閉的系統裡， 系統的能量以及與能量相關的有序性是遞減的。
熱力學定律告訴我們， 在一個系統裡， 無序性（或者是說有序性的遞減）是一種宿命， 它是一個你無法擺脫的類似於詛咒的東西。 它有點像地球上的任何物體都沒辦法擺脫地心引力一樣。
任何一個系統， 它永遠受制於一種命運，
叔本華：
人一出生就開始了死亡的進程。
只不過是這個週期相對比較長， 所以我們就容易忘記這樣一個結果。 其實， 這個結果是一直擺在那兒的。
二、熵與管理學熵本來是一個物理學的概念，
（編者注：邁克爾·波特在《管理就這麼簡單》中寫到， “德魯克也許是第一個把‘熵’的概念與對組織的研究結合起來的管理學專家”。 ）
邁克爾·波特
在生物有機體中， 生命能量的消耗始終是為了治療和維護一種精巧的次序， 一個企業組織是由人所形成的網路來構成的， 它具有絕對的陷入更大混亂狀態的傾向。 假如對這個組織不採取任何措施， 它便會處於混亂狀態之中， 這一基本原理有利地說明了管理的重要性。
任正非整個管理思想的核心就是熵。
有一次他聽人民大學的一個教授在講熵與管理的問題， 便對這個概念一見鍾情。 他突然明白， 自己以前所講的很多東西都可以濃縮在熵這樣一個概念裡。
我們知道， 在中國的企業家當中， 任正非是少有的經常唱衰自己企業的一個企業家。 我們最早讀到的任正非的文章是《華為的冬天》， 在2012年的時候，他有一個很巿要的講話，叫《華為的2012》。聽起來好像是他始終在唱衰華為，當然實際上不是在唱袞華為。
他是比較清醒地意識到，華為作為一個企業，和所有其他的企業一樣，裡頭有一個看不見的魔鬼隨時在側，這個魔鬼就是熵。
熵就是繁榮的反面，興旺的反面，有序的反面。
所謂繁榮，不過是熵這種魔鬼處於最隱性的狀態，它隱身了，隨時可能顯化出來。而且最要命的是，它始終不會離開，所有的生命體，所有的組織的最終結局都是熵。
有一篇文章題目就叫《華為之熵》。這裡頭有一段話是這樣來描述熵的——
一個非活的系統被獨立出來，或是把它置於一個均勻的環境裡，所有的運動由於周圍的各種摩擦力的作用都將很快地停頓下來；電勢或化學勢的差別也消失了；形成化合物傾向的物質也是如此；由於熱傳導的作用，溫度也變得均勻了。
由此，整個系統最終慢慢地退化成毫無生氣的、死氣沉沉的一團物質。於是，這就達到了被物理學家們稱為的熱力學平衡或"最大熵"。
叔本華：
一個活的生命不過是一個從一開始就被判處了死刑，只不過是這個死刑是被緩期執行的。
有一句話說："醫生能治你的病，不能治你的命。”醫生沒辦法解決死亡的問題，他只能延緩你的死亡。這註定是一種暫時性的，用不斷的努力證明自己最終無法成功的一種努力。這聽起來是一種很悲觀的世界觀。
其實管理對於組織與醫療對於人體是同一回事，管理無非就是治療和維繫系統的有序狀態。所以在這個意義上說，管理要做的只有一件事情，就是如何對抗熵增的趨勢，或者說盡可能地暫時地減少熵。當然我們也可以說，管理就是如何增加企業的生命力。
三、永動機熵這個概念是在1854年由一個叫克勞修斯的物理學家提出來的。有了熵這個概念，我們就知道世界上沒有長生不老的東西，也不可能造出一台不需要能量、自己運行的機器。
但是，一直到二十世紀，有很多的人都在幻想造出一台不需要持續輸入能量，它就可以永遠自動運行的一台機器，這種機器它有個名字叫永動機。
永動機的製造者，這個人的名字叫黃維。原來是國民黨的一個將領，後來他作為戰俘被關押起來以後，他用了差不多25年的時間在監獄裡頭研製永動機。
他的研究前提是錯的，必然做不出永動機來。但他的性格特點就是不服，打了敗仗被關進了監獄他還不服，最要命的是他不服自然規律，他在他的漫長的餘生當中，證明了一個其實不需要去證明的結論，永動機是造不出來的。
如果我們真正明白了熱力學第二定律，我們就不會去犯傻做這樣一台機器。
原因很簡單，我們在說熵的概念的時候，有一個限制條件，叫一個封閉的系統。封閉的系統，就是說外在的能量沒辦法進入到這個系統中來。
當外在的能量沒法輸入進來的時候，這個系統本身的有序性就會逐漸地減弱，直到最終歸於一種靜態的平衡，這種靜態的平衡其實就是死亡，或者叫熵死。
系統持續地運轉只有一個辦法，讓它從封閉變成開放。不斷地從外面輸入能量。
例子：冷水變熱
一鍋冷水，你要冷水鍋裡頭冒熱氣，那就需要在下面加一堆柴火，給它輸入能量。
原來做布朗運動的水分子只朝一個方向進行運動，到一定時候，那這鍋水就開了。我們說的水沸騰，其實就是所有的水分子都朝一個共同的方向運動，它就沸騰了。
四、負熵指混沌和無序狀態的減少。負熵是熵的反面，熵本身對我們來說是一種負面的東西，負熵，負負得正。
負熵的形成就是外來能量的輸入，這句很拗口的話可以翻譯成一個很通俗的話，就是一孩子，如果他不吃東西，他就會餓死，一個鮮活的肉體就會變成屍體，屍體就是一個達到了靜態平衡的生命體。
每個生命體，每個組織，只要它存在，它就處在一個看不見的傳送帶上。就像我們人一出生就站在了一個傳送帶上，傳送帶的盡頭是火葬場，我們唯一能做的是：
第一，意識到這個傳送帶的存在；
第二，意識到這個傳送帶的方向。
人以各種努力，盡可能地朝傳送的相反方向跑，跑的結果當然不是最終逃離火葬場，它只是延緩我們走到那個終點的時間而已。
組織也一樣，不管你現在是如何的繁榮昌盛、風光無限，這個組織都是站在一個它可能意識到、可能完全沒有意識到的一個名字叫做熵的傳送帶上。如果你不做任何努力，你會很快地到達那個終點。
五、任正非的在商言熵在任正非看來，所有的管理、經營行為就是為了達到一個目的——如何防止組織生命力的衰減，如何抵擋組織從有序趨於無序，如何避免組織逐漸地走向混沌，直到死亡。
所謂的管理，首先是發現和意識到組織是處在這樣一個傳送帶上；第二，是採取各種措施，朝著熵的相反方向，以對抗熵增的趨勢。當然，這種對抗只是暫時的有效。
我們說到熵的時候都有一個限制條件，就是封閉系統。
其實，管理不僅僅是延緩一個組織的生長，而是如何從一個封閉的傳送帶上突圍，讓自己成為一個能夠從系統外輸入能量的一個組織，這樣我們就會大大地改變我們組織的生命週期，讓組織的魂從原有的生命體當中脫離出來。
任正非為什麼時不時地在唱衰自己的企？其實他不是在唱衰自己的企業，而是他意識到衰不是唱出來的，衰是一種宿命。只有你意識到這種衰的宿命的時候，你才會採取決絕的努力來避免組織從興盛快速地走向危機、走向死亡。
他是比較清醒地意識到，華為作為一個企業，和所有其他的企業一樣，裡頭有一個看不見的魔鬼隨時在側，這個魔鬼就是熵。
熵就是繁榮的反面，興旺的反面，有序的反面。
所謂繁榮，不過是熵這種魔鬼處於最隱性的狀態，它隱身了，隨時可能顯化出來。而且最要命的是，它始終不會離開，所有的生命體，所有的組織的最終結局都是熵。
有一篇文章題目就叫《華為之熵》。這裡頭有一段話是這樣來描述熵的——
一個非活的系統被獨立出來，或是把它置於一個均勻的環境裡，所有的運動由於周圍的各種摩擦力的作用都將很快地停頓下來；電勢或化學勢的差別也消失了；形成化合物傾向的物質也是如此；由於熱傳導的作用，溫度也變得均勻了。
由此，整個系統最終慢慢地退化成毫無生氣的、死氣沉沉的一團物質。於是，這就達到了被物理學家們稱為的熱力學平衡或"最大熵"。
叔本華：
一個活的生命不過是一個從一開始就被判處了死刑，只不過是這個死刑是被緩期執行的。
有一句話說："醫生能治你的病，不能治你的命。”醫生沒辦法解決死亡的問題，他只能延緩你的死亡。這註定是一種暫時性的，用不斷的努力證明自己最終無法成功的一種努力。這聽起來是一種很悲觀的世界觀。
其實管理對於組織與醫療對於人體是同一回事，管理無非就是治療和維繫系統的有序狀態。所以在這個意義上說，管理要做的只有一件事情，就是如何對抗熵增的趨勢，或者說盡可能地暫時地減少熵。當然我們也可以說，管理就是如何增加企業的生命力。
三、永動機熵這個概念是在1854年由一個叫克勞修斯的物理學家提出來的。有了熵這個概念，我們就知道世界上沒有長生不老的東西，也不可能造出一台不需要能量、自己運行的機器。
但是，一直到二十世紀，有很多的人都在幻想造出一台不需要持續輸入能量，它就可以永遠自動運行的一台機器，這種機器它有個名字叫永動機。
永動機的製造者，這個人的名字叫黃維。原來是國民黨的一個將領，後來他作為戰俘被關押起來以後，他用了差不多25年的時間在監獄裡頭研製永動機。
他的研究前提是錯的，必然做不出永動機來。但他的性格特點就是不服，打了敗仗被關進了監獄他還不服，最要命的是他不服自然規律，他在他的漫長的餘生當中，證明了一個其實不需要去證明的結論，永動機是造不出來的。
如果我們真正明白了熱力學第二定律，我們就不會去犯傻做這樣一台機器。
原因很簡單，我們在說熵的概念的時候，有一個限制條件，叫一個封閉的系統。封閉的系統，就是說外在的能量沒辦法進入到這個系統中來。
當外在的能量沒法輸入進來的時候，這個系統本身的有序性就會逐漸地減弱，直到最終歸於一種靜態的平衡，這種靜態的平衡其實就是死亡，或者叫熵死。
系統持續地運轉只有一個辦法，讓它從封閉變成開放。不斷地從外面輸入能量。
例子：冷水變熱
一鍋冷水，你要冷水鍋裡頭冒熱氣，那就需要在下面加一堆柴火，給它輸入能量。
原來做布朗運動的水分子只朝一個方向進行運動，到一定時候，那這鍋水就開了。我們說的水沸騰，其實就是所有的水分子都朝一個共同的方向運動，它就沸騰了。
四、負熵指混沌和無序狀態的減少。負熵是熵的反面，熵本身對我們來說是一種負面的東西，負熵，負負得正。
負熵的形成就是外來能量的輸入，這句很拗口的話可以翻譯成一個很通俗的話，就是一孩子，如果他不吃東西，他就會餓死，一個鮮活的肉體就會變成屍體，屍體就是一個達到了靜態平衡的生命體。
每個生命體，每個組織，只要它存在，它就處在一個看不見的傳送帶上。就像我們人一出生就站在了一個傳送帶上，傳送帶的盡頭是火葬場，我們唯一能做的是：
第一，意識到這個傳送帶的存在；
第二，意識到這個傳送帶的方向。
人以各種努力，盡可能地朝傳送的相反方向跑，跑的結果當然不是最終逃離火葬場，它只是延緩我們走到那個終點的時間而已。
組織也一樣，不管你現在是如何的繁榮昌盛、風光無限，這個組織都是站在一個它可能意識到、可能完全沒有意識到的一個名字叫做熵的傳送帶上。如果你不做任何努力，你會很快地到達那個終點。
五、任正非的在商言熵在任正非看來，所有的管理、經營行為就是為了達到一個目的——如何防止組織生命力的衰減，如何抵擋組織從有序趨於無序，如何避免組織逐漸地走向混沌，直到死亡。
所謂的管理，首先是發現和意識到組織是處在這樣一個傳送帶上；第二，是採取各種措施，朝著熵的相反方向，以對抗熵增的趨勢。當然，這種對抗只是暫時的有效。
我們說到熵的時候都有一個限制條件，就是封閉系統。
其實，管理不僅僅是延緩一個組織的生長，而是如何從一個封閉的傳送帶上突圍，讓自己成為一個能夠從系統外輸入能量的一個組織，這樣我們就會大大地改變我們組織的生命週期，讓組織的魂從原有的生命體當中脫離出來。
任正非為什麼時不時地在唱衰自己的企？其實他不是在唱衰自己的企業，而是他意識到衰不是唱出來的，衰是一種宿命。只有你意識到這種衰的宿命的時候，你才會採取決絕的努力來避免組織從興盛快速地走向危機、走向死亡。