一本叫做《美的人》的書， 近日已由四川文藝出版社出版發行。
所謂美的人， 並不是人群中被時間和空間限定的佼佼者。 美的人，
每一個人都是美人嗎？作者邱偉傑認為， 人生來即美， 造化即美， 人的美是與生俱來的， 叫做本來美。 然而， 社會、文化、地域、時代造成的觀念將本來美闡釋為一時需要的限定的美， 這樣的美是不真實的， 是對一部分既得利益者有益的， 並不是真實存在的美。 此間美， 在彼間或曰醜；此間醜， 也許換一個時空就是大美。 人們在社會生活中， 因著他人的要求而走向單一的標準， 漸次失卻自我的認識， 逐步淹沒了天賦的本來美， 陷入美的蒙蔽和美的扭曲。 一切凸顯美的手段， 如果是達成單一標準的， 註定只會加重污染， 傷害本身， 走向變形；只有回歸本來美的根性，
本來美並不意味著無為美， 並不是無須對自己有所作為。 本來美是一種思想， 一種認識， 它説明你發揮更大的作為去從事美的事業。 缺陷和匱乏都是相對的， 都是主觀認識的結果， 以此作為分級和歸類將造成人為的不平等。 平等在於天序， 天賦的沒有好壞， 只有差別， 而差別得以正確的表達， 則形成美的展露。
作者說， 你就好比十二月花中的一季花、一朵花。
梅魂， 就是梅的精神， 不是孤傲， 而是淨度和零度， 即你的本初， 堅持本初就獲得了國人魂牽夢縈的梅的姿態。 這難道還不足夠美嗎？
初櫻， 就是生怯， 怯得疼痛。 我疼痛， 所以美。
桃之夭夭， 夭為天曲， 柔曲的樣子多麼嬌媚。 有什麼勝過嬌的語態可以達到珍貴？
如火如荼， 聲勢浩大。 這樣的美爛並不只在青春， 它作為一種品質深藏在人的各處。 “當垂暮之年， 你的滿頭白髮， 正似茅花銀白， 白得沒有雜色， 如雲如雪， 這才是真的荼色。 紅也極致過， 白也極致了。 那時候你的心腸已經很硬， 那時候你的心腸實際上很軟。 你又讀懂了兒時的天真， 你頓時沉陷在暮光中回到繈褓。 你貪戀生， 也準備死， 你漸漸地視死如歸。 ”
石榴， 又名天漿。 枯骨生天漿。 美是養出來的， 有內養， 還有外養。 “所有用來滋養美的東西， 一經所用， 必是枯骨。 枯骨生天漿。 不要以枯骨為天漿。 ”
蓮花出淤泥而不染。
到了七月， 該是合歡登場的時候了。 合歡的意思， 就是排除怨忿， 世間百醜不過怨忿， 忿恨使人醜， 使原本就有的美掉價。 合歡之雍容、釋然和推讓， 令人自由。
槐花， 寫作木鬼之花， 就是有鬼的花。 這樣的花， 深知鬼力成魅。 人怎可沒有一點點魅力呢？魅力四兩撥千斤， 回眸一笑， 百媚頓生。
菊花， 是花中隱士。 樵夫是被棄荒野， 隱士乃自覺遠離喧鬧。 所以， 飽含內容的人， 以隱逸為美。
蘆似霜雪， 返璞歸真。 質樸是什麼呢？質樸不是無華， 也不是匱缺， 更不是處境破落。 質樸是一種高雅的放棄。
或者像芙蓉花一樣的醉與毒， 也是需要的。 神農嘗百草， 最後是吃了芙蓉花被毒死的。
好了， 最後也應該有一點水仙花的自憐。 孤獨者拒絕， 用拒絕的姿態將自己包裹起來。 這就像釀成的酒需要封存一樣。 封存才能醇化， 才能積蘊馥鬱， 成為好酒， 等開瓶的時候， 獨佔鰲頭。
作者說， 這以上的十二季花， 總有一季是你， 總有一朵是你。
本來美就是這樣， 以你的根性塑造你自己， 不論資訊、科技、體育、藝術， 都成為你的助力， 在這個紛紜變幻的世界裡， 幫你自守， 幫你盡顯能量。 於是， 光照人間。
作者邱偉傑， 是出生江南的青年學者， 也是在經濟大潮中打拼奮鬥的實踐者。 他將所體驗和經歷的點滴， 彙集成有序的思考。 他既勤勉於學， 亦立足於大地， 不做空中樓閣中的學問， 知行合一，以行問，以知答，答以問，問以答。他的獨到之處，不是一種故作姿態的高冷，而是呼應你敢問又不敢問的幽隱之處，喚起你常常失去的勇氣，做一次直接的判斷。他或者錯誤百出，或者自圓其說，這其實都不是本書的是非，本書真正有價值的，在於發現久違遺忘的本來面目，在於失而復得的一陣驚喜。
《美的人》資訊資料
【基本資訊】
書名：《美的人》
作者：邱偉傑
出版發行：四川文藝出版社
書號：ISBN 978-7-5411-5058-6
CIP數據：中國版本圖書館CIP資料核字（2018）第049978號
分類：隨筆-作品集-中國當代
長度：16開200頁
出版日期：2018年4月
題記：你本來就是美的，你的美需要成長。
【內容簡介】
這是一本關於美的通俗易懂的美學讀物，由分章分節的結構嚴密的文字組成，但文風如隨筆，如信手拈來，簡約生動，頗具可讀性。
嚴肅的思想，輕鬆的述說。
作者的基本美學觀點，即本來美，萬事萬物皆有天然本來之美，入世染塵則變色變形。以這個觀點出發，作者提出了美的成長的理念——美並不是雕飾、裝掩、改造、扭曲，美恰是借助外界手段，祛除染習，而回歸本來。本來天性千差萬別，認識根性的不同，才可以得到有助於自我的滋養。
這個觀點承繼了東方傳統的藝術哲學觀，又不棄借助放眼世界的胸懷，將本土與世界緊密相聯，實為當代人非常需要的一個認知立足點，在物質逐漸豐富後的社會裡，對建設美麗中國的精神世界給予實際而獨特的理論貢獻，值得新時代的人們借鑒以獲得啟迪。
作者以十二月花的形式論述了美品，即美的種性，又針對不同種性提供了修繕種性的成長路徑。這些路徑可以當作不同方式看，也可以作為不同階段的課程來應用。
書的觀點嶄新而不怪異，書的寫作手法靈透而富有詩意，是近年來美學學術著作中令人耳目一新的佳品，讀起來酣暢淋漓，妙趣橫生。
【目錄】
序言 你是美人
第一章 梅魂就是美之魂
第二章 初櫻
第三章 桃之夭妖
第四章 花似荼
第五章 枯骨生天漿
第六章 染者淨
第七章 合歡蠲忿
第八章 有鬼的花
第九章 花中隱士
第十章 蘆似霜雪
第十一章 醉與毒
第十二章 自憐的美仙子
【作者簡介】
邱偉傑，1974年生，浙江金華人，長年從事美體事業，並對人之美的藝術哲學有獨到的認識，涉足東方美學和當代美體科技領域；學者，散文作者，美體事業的實踐家。
邱偉傑在《美的人》之後，有完整的寫作計畫，將著手在人之美的領域推出系列叢書，其內容將涵蓋思想、人生、藝術人文等多方面，其寫作語境將融合多媒質的多角度和多重體驗。
邱偉傑的作品，通俗易懂，又思考犀利，並觀點新穎，常給人橫空出世且心心相印的閱讀感受。
知行合一，以行問，以知答，答以問，問以答。他的獨到之處，不是一種故作姿態的高冷，而是呼應你敢問又不敢問的幽隱之處，喚起你常常失去的勇氣，做一次直接的判斷。他或者錯誤百出，或者自圓其說，這其實都不是本書的是非，本書真正有價值的，在於發現久違遺忘的本來面目，在於失而復得的一陣驚喜。《美的人》資訊資料
【基本資訊】
書名：《美的人》
作者：邱偉傑
出版發行：四川文藝出版社
書號：ISBN 978-7-5411-5058-6
CIP數據：中國版本圖書館CIP資料核字（2018）第049978號
分類：隨筆-作品集-中國當代
長度：16開200頁
出版日期：2018年4月
題記：你本來就是美的，你的美需要成長。
【內容簡介】
這是一本關於美的通俗易懂的美學讀物，由分章分節的結構嚴密的文字組成，但文風如隨筆，如信手拈來，簡約生動，頗具可讀性。
嚴肅的思想，輕鬆的述說。
作者的基本美學觀點，即本來美，萬事萬物皆有天然本來之美，入世染塵則變色變形。以這個觀點出發，作者提出了美的成長的理念——美並不是雕飾、裝掩、改造、扭曲，美恰是借助外界手段，祛除染習，而回歸本來。本來天性千差萬別，認識根性的不同，才可以得到有助於自我的滋養。
這個觀點承繼了東方傳統的藝術哲學觀，又不棄借助放眼世界的胸懷，將本土與世界緊密相聯，實為當代人非常需要的一個認知立足點，在物質逐漸豐富後的社會裡，對建設美麗中國的精神世界給予實際而獨特的理論貢獻，值得新時代的人們借鑒以獲得啟迪。
作者以十二月花的形式論述了美品，即美的種性，又針對不同種性提供了修繕種性的成長路徑。這些路徑可以當作不同方式看，也可以作為不同階段的課程來應用。
書的觀點嶄新而不怪異，書的寫作手法靈透而富有詩意，是近年來美學學術著作中令人耳目一新的佳品，讀起來酣暢淋漓，妙趣橫生。
【目錄】
序言 你是美人
第一章 梅魂就是美之魂
第二章 初櫻
第三章 桃之夭妖
第四章 花似荼
第五章 枯骨生天漿
第六章 染者淨
第七章 合歡蠲忿
第八章 有鬼的花
第九章 花中隱士
第十章 蘆似霜雪
第十一章 醉與毒
第十二章 自憐的美仙子
【作者簡介】
邱偉傑，1974年生，浙江金華人，長年從事美體事業，並對人之美的藝術哲學有獨到的認識，涉足東方美學和當代美體科技領域；學者，散文作者，美體事業的實踐家。
邱偉傑在《美的人》之後，有完整的寫作計畫，將著手在人之美的領域推出系列叢書，其內容將涵蓋思想、人生、藝術人文等多方面，其寫作語境將融合多媒質的多角度和多重體驗。
邱偉傑的作品，通俗易懂，又思考犀利，並觀點新穎，常給人橫空出世且心心相印的閱讀感受。