01
從小， 他是一個很聽話的讀書人， 但隨著年齡漸長， 他個性中叛逆的一面顯露無遺，
著書立說的時候， 他勇敢地對傳統儒學進行革新；生活中， 他也變成了一個頗具質疑精神的人， 總是用最精煉最有攻擊性的語言駁倒對方， 令人啞口無言，
所以， 後世尊稱其為“懟神”。
他很長壽， 足足活了75歲， 折騰而閃光的一生，
最近對他產生濃厚興趣， 很希望找到他的個人傳記， 類似《他改變了中國》《勇敢的心》那樣的書，
但是一無所獲， 他的資料太少了， 完全無法跟他的巨大名氣和偉大貢獻相匹配，
那我就來給他打個CALL吧。
……
2200年以來， 他的一生以及他豐富博大的內心， 正在隨著歷史塵煙一起風化， 消逝無遺。
人們只能從他有限的文字裡， 猜想他的精神世界， 感覺他的悲喜進退，
那幾十年， 他都經歷了什麼？
02
他是趙國人， 位置大概在今山西省西南部安澤縣一帶，
這是一片神奇的土地，
故鄉對於很多名人來說， 是一個複雜的， 難以言說的詞彙，
有的人一輩子懷念故鄉， 寫出了鄉愁名篇， 比如余光中老人，
還有些人， 在經歷一番奮鬥後走出養育他的那片土地， 在各領域成名成家， 卻一輩子不曾回到家鄉，
交通不便、沒有時間……那都是託辭，
實際上是心裡有點小情緒， 少兒時期遭受的種種苦難， 讓他想永遠遠離那個傷心地。
……
趙國對荀子而言， 就是這樣一片傷心地，
他一身才學， 在趙國奮鬥了大半輩子， 卻始終不為所用， 甚至連公務員系統都進不去，
深愛祖國的他， 直到50歲的時候， 才忍痛離開趙國，
這是戰國時期名士“牆裡開花牆外香”的一個縮影，
在漫長的歲月中， 很多人都沉淪了，
而他對學問近乎變態的追求， 超過所有同輩之人， 直追比他大70歲的孟子（孟軻）。
另一位儒學大家孟子
03
齊國是他老年創業的第一個目的地。
那是一個充滿傳奇色彩的國家， 曾是“春秋四霸”之一， 到了戰國， 雖然差點意思， 但瘦死的駱駝比狗大， 仍然是七雄之一，
打個比方吧， 齊國跟那個曾經niubility， 現在卻榮光不再的日不落帝國英國特別像，
荀子的偶像， 是帶領齊國子民打出一片天下的薑子牙，
薑子牙之所以創下不世功業， 主要是他既懂政治， 又深喑經濟——他的民族政策搞得好（對各個民族， 他的觀點是美美與共， 互相欣賞），
在他的領導下， 齊國“通商工之業， 便漁鹽之利”， 由地薄民寡的小國一躍而為經濟富庶、人口眾多的泱泱大國，
後為又有管仲的大力改革， 齊威王的勵精圖治， 還有戰爭時期著名的”火牛陣“，
一度位居春秋時期”升級打怪能力最強國家“排行榜的首位，
齊國的故事深深激蕩著荀子的心， 他有一個小目標， 用自己的學識和理念， 幫助齊國重現輝煌。
之前， 他到趙國西南部的秦國找過工作， 恭維秦國“治之至也”，
但秦國的那些人太沒眼光， 根本對他不感冒， 這讓他上火，
不得已， 他只能學習先輩孔子和孟子， 出國遊學，
他一路繼續往東， 翻過秦嶺， 再經過數月的艱苦跋涉， 他終於穿越中原大地， 來到傳說中的齊國。
對他而言， 這個國家既是夢中的國度， 也是他一輩子最重要的棲息地，
他的思想在這裡大放異彩。
04
當時著名的孟子老師辭世不久，齊魯大地，儒風盛行，到處可以見到行色匆匆、神情嚴肅，穿著復古衣衫的年輕人，
每個年輕人都以孔孟的繼承人自居，甚至你不說自己是儒士，都不好意思去相親，
除了這些表面的東西，齊國還設有稷下學宮，那是一個非常有活力的學術場所，所有的觀點都可以在這裡得到闡述，
天下最有名的專家都搶著到這裡講學，哪怕只有3分鐘，也能吸引頂級流量和無數眼球，
每年學宮都會舉辦學術高峰論壇，由學宮主辦發行的《千家爭鳴》雜誌，在各國擁有辦事處，發行量一度超過百萬份，可謂一紙風行，
荀子在他們眼裡，既是一個外來客，也是一個徹頭徹尾的異類，
因為他的思想和觀點，實在過於大膽出位，
雖然他也奉孔孟為師，自認儒家之後，但他跟傳統儒學”性善論“的觀點不一樣，
此前，孔子竭力強調“克己”“修身”“為仁由己”，孟子主張“惻隱之心”“羞惡之心”“辭讓之心”“是非之心”“求其放心”，
一言以蔽之，天下之事，不管國家大事、經濟社會管理、社會交往，都要靠個人的素養，要靠自覺
荀子不同意，他認為孔老夫子、孟大先生都太太太理想主義，
荀子更現實，他重視社會秩序，反對神秘主義，認為”人性本惡“——人與生俱來就想滿足欲望，若欲望得不到滿足便會發生爭執，必須靠後天的權力和法制來克制，
總之，這個世界靠人為努力，是可以治理好的，不要什麼事都看老天的臉色，或靠個人自覺。
基於此，在孔子“仁”、孟子“義”的基礎上，他提出“禮”和“法”，
當時，孟子的地位，直追孔子，被認為是後者最虔誠的繼承人，
可是荀子不管，他只認理，不認師，他堅持做自己，信自己，
真是一個偉大的唯物主義者。
在一次學術論壇上，他甚至公開羞辱孟子及其”性善論“，認為自己才是孔子的正宗繼承人（據說那次發言前他喝大了），
這個來自異國的老頭，簡直狂得沒譜了，做下這等極其叛逆之事，
天下所有讀書人，驚得下巴都快掉了。
05
最可怕的是，荀子的口才出奇的好，在講壇上總是把別人懟得說不出話來，有一位頗負成名的老學者當場就心臟病發，緊急送到醫院搶救，
可是，當時執政的齊襄王口味獨特，對荀子頗感興趣，認為他有能力對孔子以來的百家爭鳴進行歷史性大總結，稱他“最為老師”，
也就是說，在所有專家學者教授中，最牛的那一個，
對於荀子提出的“水則載舟，水則覆舟”理論，齊王更是讚不絕口，差點想拜他為相。
由於各方面的阻力太大，齊王只能任命荀子為學宮一把手“祭酒”，也就是校長，要知道那是齊國，天下知識份子和學術騙子最集中的地方，
這項任命可以說是非常驚世駭俗、打破常規了，
這確實是最適合荀子的崗位，此後的幾年，他與穿梭來往的各類學者頻繁交流，進一步豐富了自己的思想理論，
也是在這裡，他培養出了兩個最有出息的學生，法家代表人物韓非和李斯，雖然後來這兩個學生反目，脫離同學關係，在秦國互撕，
完全可以這麼說，如果沒有荀子學說的襄助，嬴政的霸業根本不可能實現，
而嬴政的暴力，一直為後世所詬病，很多學者歸罪於荀子，他們猛烈抨擊說，荀子根本不是儒家的人，
齊襄王剛退位，一幫別有用心的人（主要是當時的儒家大宗）就死命排擠荀子，
楚國的春申君（也就是這兩年在影視劇中很火的黃歇）很仰慕荀子，主動向他發出了offer，
來，老頭，到我碗裡來，
黃歇是一個特別有理想的人，總想造福天下百姓，而荀子跟他見面時，處於一生中最豐富完滿的境界，
他們在一起嘮嗑喝酒的故事，完全可以寫一本500頁的厚書，
這個世界上最動人的場景，就是兩個知已（無論男女）在一起看世界、看對方。
PS1：
以前寫曹操的時候，曾總結過一句，“深更半夜的時候，別人起來上廁所，他卻起來搞創作”，現在囚徒也變成了這樣的人，此篇文章完工于淩晨4點53分。
PS2：
04
當時著名的孟子老師辭世不久，齊魯大地，儒風盛行，到處可以見到行色匆匆、神情嚴肅，穿著復古衣衫的年輕人，
每個年輕人都以孔孟的繼承人自居，甚至你不說自己是儒士，都不好意思去相親，
除了這些表面的東西，齊國還設有稷下學宮，那是一個非常有活力的學術場所，所有的觀點都可以在這裡得到闡述，
天下最有名的專家都搶著到這裡講學，哪怕只有3分鐘，也能吸引頂級流量和無數眼球，
每年學宮都會舉辦學術高峰論壇，由學宮主辦發行的《千家爭鳴》雜誌，在各國擁有辦事處，發行量一度超過百萬份，可謂一紙風行，
荀子在他們眼裡，既是一個外來客，也是一個徹頭徹尾的異類，
因為他的思想和觀點，實在過於大膽出位，
雖然他也奉孔孟為師，自認儒家之後，但他跟傳統儒學”性善論“的觀點不一樣，
此前，孔子竭力強調“克己”“修身”“為仁由己”，孟子主張“惻隱之心”“羞惡之心”“辭讓之心”“是非之心”“求其放心”，
一言以蔽之，天下之事，不管國家大事、經濟社會管理、社會交往，都要靠個人的素養，要靠自覺
荀子不同意，他認為孔老夫子、孟大先生都太太太理想主義，
荀子更現實，他重視社會秩序，反對神秘主義，認為”人性本惡“——人與生俱來就想滿足欲望，若欲望得不到滿足便會發生爭執，必須靠後天的權力和法制來克制，
總之，這個世界靠人為努力，是可以治理好的，不要什麼事都看老天的臉色，或靠個人自覺。
基於此，在孔子“仁”、孟子“義”的基礎上，他提出“禮”和“法”，
當時，孟子的地位，直追孔子，被認為是後者最虔誠的繼承人，
可是荀子不管，他只認理，不認師，他堅持做自己，信自己，
真是一個偉大的唯物主義者。
在一次學術論壇上，他甚至公開羞辱孟子及其”性善論“，認為自己才是孔子的正宗繼承人（據說那次發言前他喝大了），
這個來自異國的老頭，簡直狂得沒譜了，做下這等極其叛逆之事，
天下所有讀書人，驚得下巴都快掉了。
05
最可怕的是，荀子的口才出奇的好，在講壇上總是把別人懟得說不出話來，有一位頗負成名的老學者當場就心臟病發，緊急送到醫院搶救，
可是，當時執政的齊襄王口味獨特，對荀子頗感興趣，認為他有能力對孔子以來的百家爭鳴進行歷史性大總結，稱他“最為老師”，
也就是說，在所有專家學者教授中，最牛的那一個，
對於荀子提出的“水則載舟，水則覆舟”理論，齊王更是讚不絕口，差點想拜他為相。
由於各方面的阻力太大，齊王只能任命荀子為學宮一把手“祭酒”，也就是校長，要知道那是齊國，天下知識份子和學術騙子最集中的地方，
這項任命可以說是非常驚世駭俗、打破常規了，
這確實是最適合荀子的崗位，此後的幾年，他與穿梭來往的各類學者頻繁交流，進一步豐富了自己的思想理論，
也是在這裡，他培養出了兩個最有出息的學生，法家代表人物韓非和李斯，雖然後來這兩個學生反目，脫離同學關係，在秦國互撕，
完全可以這麼說，如果沒有荀子學說的襄助，嬴政的霸業根本不可能實現，
而嬴政的暴力，一直為後世所詬病，很多學者歸罪於荀子，他們猛烈抨擊說，荀子根本不是儒家的人，
齊襄王剛退位，一幫別有用心的人（主要是當時的儒家大宗）就死命排擠荀子，
楚國的春申君（也就是這兩年在影視劇中很火的黃歇）很仰慕荀子，主動向他發出了offer，
來，老頭，到我碗裡來，
黃歇是一個特別有理想的人，總想造福天下百姓，而荀子跟他見面時，處於一生中最豐富完滿的境界，
他們在一起嘮嗑喝酒的故事，完全可以寫一本500頁的厚書，
這個世界上最動人的場景，就是兩個知已（無論男女）在一起看世界、看對方。
PS1：
以前寫曹操的時候，曾總結過一句，“深更半夜的時候，別人起來上廁所，他卻起來搞創作”，現在囚徒也變成了這樣的人，此篇文章完工于淩晨4點53分。
PS2：