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《進步拾遺•物》第三輯俯拾歷史:河南首屆戲曲觀摩演出大會點滴

器物如人, 常有靈性。 尤其那些曾經伴隨人們走過艱難歲月的器物, 仿佛生命的一部分, 透過時光的河流, 漸漸成為骨中之肉、肉中之骨……

活在當下的年輕人, 總是有些慨惋。

遺憾沒有看到半個世紀前豫劇百花齊放、百家爭鳴的大繁榮盛景。 時光匆匆流逝, 多元化的文化衝擊和西方價值的滲入讓我們古老的戲曲有些無所適從, 在日新月異的新社會不斷衝突奮搏, 尋找歷史的突破點。 在這樣驚慌失措的時代, 也許, 回眸凝視下當年的盛景, 深思其背後的原因, 也許能為我們找到一絲睿智的啟示……

1956年毛澤東主席提出了“百花齊放, 百家爭鳴”的方針。 “百花齊放、百家爭鳴”簡稱“雙百”方針, 是繁榮文化事業的基本方針, 具體地說, 是在文藝創作上, 允許不同風格、不同流派、不同題材、不同手法的作品同時存在, 自由發展;在學術理論上, 提倡不同學派、不同觀點互相爭鳴, 自由討論。 “百花齊放”是指文學藝術上的不同形式和風格, 可以自由發展;“百家爭鳴”是指學術上的不同學派, 可以自由爭論。

在這個方針的指引下, 中國的文藝事業, 一度進入空前的繁榮時期……

正本清源, 空前盛典

62年前的冬天, 河南省文化局下發了《關於舉行首屆戲曲觀摩演出大會的通知》(<56>文藝字第224號)檔, 要求於1956年12月10日至12月30日舉行全省首屆戲曲觀摩演出大會, 為期20天, 展覽河南省幾年來戲曲工作成績, 交流藝術創造與藝術改革的經驗, 以推動河南省各個劇種傳統劇碼的挖掘、整理改編以及劇本創作, 豐富與擴大上演劇碼, 提高演出品質。 促進我省戲曲藝術事業的發展與繁榮。

實際上, 這次盛會的開幕時間為1956年12月18日, 一直到1957年1月15日才勝利閉幕, 共演出了28天。 參與演出工作的代表共1116人, 包括豫劇、曲劇、越調、大平調、二夾弦、五調腔、樂腔、懷梆、京梆、大弦戲、百調、道情班、卷戲、南陽梆子、墜子戲、四平調、花鼓戲、柳琴戲、汗劇、蒲劇、郿鄠、京劇、越劇、等23個劇種。 在準備展演的過程中, 挖掘和整理上演的傳統劇碼達156個, 實際參加展演的有93個劇碼。 可謂碩果累累、蔚為大觀。

虛懷若谷,艱苦樸素

除展演劇碼外,大會還特別設立了【展覽節目】的環節,由各地文化科、局推薦當地劇團在藝術創造方面水準較高的劇碼及名演員、老藝人的拿手戲展覽演出。另外還設立了“觀摩團”,邀請沒有參加的老藝人、名演員、音樂舞美工作人員以及戲曲工作幹部現場觀摩。

特別值得一提的是,這次大會依然貫徹“艱苦樸素”的生活作風,為節約國家資金,大會經費除了國家撥付的一部分之外,其他全依靠會演的營業收入。而且參加大會的演出代表,不屬國家供給者,車旅膳食等費用由大會負責,工資由大會給予適當補助;國家供給的在職幹部,則按大會規定繳納參會費用。大會為外地代表提供住宿,鄭州地區的代表則自行解決住宿問題;大會還規定,“各專區(市)舉行會演選拔節目所需之經費,應由營業收入中解決,省裡不撥款。”

越艱苦的地方,開出的花朵越美麗鮮豔。

因為心無旁騖,不計身外之物,才能澆灌得了藝術這朵純粹的花兒。

活泉取水,謙虛博收

無論是從方針思想的指導還是實地落實來看,這次盛會是踏踏實實地為繁榮河南戲曲文化事業做出了卓越的貢獻。也為數百年來的河南戲曲歷史與成績做了梳理、搶救和歸納。新、老戲曲工作者踴躍積極、想盡一切辦法往歷史深處尋找營養,奉獻出新的花朵。

翻開眼前這本《河南省首屆戲曲觀摩演出大會紀念冊》,歷史的塵煙撲面而來,河南省幾乎所有劇種的優秀藝術家們全都來了,他們齊聚一堂,爭相綻放香蕊,一時間,百花齊放,百家爭鳴。他們以河南歷史上從未有過的創舉,完成了政府、各界以及民眾對河南戲曲的大檢閱。可以說,大會湧現的優秀演員、劇碼、導演、樂手、舞美等奠定形成了此後半個世紀河南戲曲的人才基礎、物質基礎,是半個多世紀以來河南戲曲的全部家底。

通過這次盛會,評選了一批優秀的傳統劇碼,僅得獎的就有《穆桂英掛帥》、《司馬茅告狀》、《王金豆借糧》、《小二姐做夢》、《哭殿》、《趕腳》、《閻家灘》、《下陳州》、《胭脂》、《白蓮花》、《假報喜》、《戰洛陽》、《花庭會》、《反五關》、《收薑維》、《麒麟燭》等三十多個劇碼;大會上湧現出的中、青優秀演員286人,其中,榮譽獎4人,一等獎60人,二等獎95人,得獎的老藝人16人,青年藝人40人,他們的成績,代表了河南23個劇種的藝術成就。通過這次盛會,不僅讓人們從舞臺上看到了“百花齊放、百家爭鳴”,還通過各種座談會、報告會等討論、交流了藝術經驗,是全省規模的一次誠懇的經驗分享活動。通過這次大會,依靠每個劇種的老藝人,初步收集了河南原有的15個劇種的有關資料,為今後進一步研究河南戲創造了豐富的歷史資料。

回望歷史,反思當下

60多年前,我們如今的老藝術家們正值青春少年,他(她)們能夠從上一輩手中接過藝術接力棒,並誠懇地消化吸收,把她推向又一個高峰,老藝術家們對事業、對觀眾的感情,值得我們後輩永遠學習。他(她)們的執著、奮鬥,也是對眼下這個浮躁的社會的一針清涼劑。

當前,戲曲低迷,需要國家大力扶持才能傳承的年代,面對社會大環境的浮躁氛圍,人們對傳統的敬畏之心越來越缺少足夠的誠懇與踏實,如果對傳統肆意踐踏,則必將對氣若遊絲的戲曲藝術以致命打擊。青年演員們確實也挺努力,總想突破前輩,一炮竄紅;戲迷們對老藝術家的影碟、唱段追捧不已,對所謂的新戲卻反映平平。為什麼呢???我們的傳統豐富、家底殷實,但舞臺上演的劇碼卻少得可憐,即便這僅有的幾出,還不被戲迷們接受,多方苛責,認為遠不如老藝術家。建國以來直至文化大革命前,河南戲聲名遠播,藝術水準很高的盛況,仿佛一去不復返了……

當今社會,戲曲,該如何突出重圍,殺出一條真正的康莊大道?

浮躁年代,戲曲,該如何潔身自好,保持一身清勁重現當日社會教育之功?

讀史,可以鑒當下。史,即是一面過往的鏡子。所以,我們有必要摒去雜念,沉下心來,認真回顧60多年前那場空前的活動。那歷歷的笑臉,那揮灑的汗水,那無邪的笑意,那純誠的呐喊,光復一種久已陌生的正能量,認真審視自己的內心,才知道當下的路該怎麼走。

只有知道我們來自哪裡,才能明白我們去往何方……

虛懷若谷,艱苦樸素

除展演劇碼外,大會還特別設立了【展覽節目】的環節,由各地文化科、局推薦當地劇團在藝術創造方面水準較高的劇碼及名演員、老藝人的拿手戲展覽演出。另外還設立了“觀摩團”,邀請沒有參加的老藝人、名演員、音樂舞美工作人員以及戲曲工作幹部現場觀摩。

特別值得一提的是,這次大會依然貫徹“艱苦樸素”的生活作風,為節約國家資金,大會經費除了國家撥付的一部分之外,其他全依靠會演的營業收入。而且參加大會的演出代表,不屬國家供給者,車旅膳食等費用由大會負責,工資由大會給予適當補助;國家供給的在職幹部,則按大會規定繳納參會費用。大會為外地代表提供住宿,鄭州地區的代表則自行解決住宿問題;大會還規定,“各專區(市)舉行會演選拔節目所需之經費,應由營業收入中解決,省裡不撥款。”

越艱苦的地方,開出的花朵越美麗鮮豔。

因為心無旁騖,不計身外之物,才能澆灌得了藝術這朵純粹的花兒。

活泉取水,謙虛博收

無論是從方針思想的指導還是實地落實來看,這次盛會是踏踏實實地為繁榮河南戲曲文化事業做出了卓越的貢獻。也為數百年來的河南戲曲歷史與成績做了梳理、搶救和歸納。新、老戲曲工作者踴躍積極、想盡一切辦法往歷史深處尋找營養,奉獻出新的花朵。

翻開眼前這本《河南省首屆戲曲觀摩演出大會紀念冊》,歷史的塵煙撲面而來,河南省幾乎所有劇種的優秀藝術家們全都來了,他們齊聚一堂,爭相綻放香蕊,一時間,百花齊放,百家爭鳴。他們以河南歷史上從未有過的創舉,完成了政府、各界以及民眾對河南戲曲的大檢閱。可以說,大會湧現的優秀演員、劇碼、導演、樂手、舞美等奠定形成了此後半個世紀河南戲曲的人才基礎、物質基礎,是半個多世紀以來河南戲曲的全部家底。

通過這次盛會,評選了一批優秀的傳統劇碼,僅得獎的就有《穆桂英掛帥》、《司馬茅告狀》、《王金豆借糧》、《小二姐做夢》、《哭殿》、《趕腳》、《閻家灘》、《下陳州》、《胭脂》、《白蓮花》、《假報喜》、《戰洛陽》、《花庭會》、《反五關》、《收薑維》、《麒麟燭》等三十多個劇碼;大會上湧現出的中、青優秀演員286人,其中,榮譽獎4人,一等獎60人,二等獎95人,得獎的老藝人16人,青年藝人40人,他們的成績,代表了河南23個劇種的藝術成就。通過這次盛會,不僅讓人們從舞臺上看到了“百花齊放、百家爭鳴”,還通過各種座談會、報告會等討論、交流了藝術經驗,是全省規模的一次誠懇的經驗分享活動。通過這次大會,依靠每個劇種的老藝人,初步收集了河南原有的15個劇種的有關資料,為今後進一步研究河南戲創造了豐富的歷史資料。

回望歷史,反思當下

60多年前,我們如今的老藝術家們正值青春少年,他(她)們能夠從上一輩手中接過藝術接力棒,並誠懇地消化吸收,把她推向又一個高峰,老藝術家們對事業、對觀眾的感情,值得我們後輩永遠學習。他(她)們的執著、奮鬥,也是對眼下這個浮躁的社會的一針清涼劑。

當前,戲曲低迷,需要國家大力扶持才能傳承的年代,面對社會大環境的浮躁氛圍,人們對傳統的敬畏之心越來越缺少足夠的誠懇與踏實,如果對傳統肆意踐踏,則必將對氣若遊絲的戲曲藝術以致命打擊。青年演員們確實也挺努力,總想突破前輩,一炮竄紅;戲迷們對老藝術家的影碟、唱段追捧不已,對所謂的新戲卻反映平平。為什麼呢???我們的傳統豐富、家底殷實,但舞臺上演的劇碼卻少得可憐,即便這僅有的幾出,還不被戲迷們接受,多方苛責,認為遠不如老藝術家。建國以來直至文化大革命前,河南戲聲名遠播,藝術水準很高的盛況,仿佛一去不復返了……

當今社會,戲曲,該如何突出重圍,殺出一條真正的康莊大道?

浮躁年代,戲曲,該如何潔身自好,保持一身清勁重現當日社會教育之功?

讀史,可以鑒當下。史,即是一面過往的鏡子。所以,我們有必要摒去雜念,沉下心來,認真回顧60多年前那場空前的活動。那歷歷的笑臉,那揮灑的汗水,那無邪的笑意,那純誠的呐喊,光復一種久已陌生的正能量,認真審視自己的內心,才知道當下的路該怎麼走。

只有知道我們來自哪裡,才能明白我們去往何方……

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