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謝其章丨線裝書崇拜症

線裝書崇拜症

線裝, 是中國書籍裝訂形式發展史的一個階段, 是最接近現代意義的平裝書的一個裝訂形式。 在線裝之前書籍的裝訂形式還有包背裝、蝴蝶裝、經折裝,

等等。 在現實生活與藏書中, 前面的幾種裝訂形態早已退出了實用階段, 唯有線裝書還殘留在舊書店, 作為古老文明的象徵, 飽受蒙塵之苦, 也飽受後人的崇敬。 線裝書同時又演變成為一種身價與學問的符號, 收藏線裝書的人比收藏平裝書的人檔次要高一級, 哪怕你收集的是線裝書裡的垃圾貨。 這是人們普遍的看法, 泰山難移。 也許真的有一天電子書取代了平裝書形態, 平裝書籍也相應地攀升到與線裝書同樣受人景仰的地位, 那還真未可知呢。

線裝古書是一個概念, 線裝舊書又是一個概念。 線裝舊書雖然還保留著線裝的裝訂做法, 讓人們一眼就看到了“線”, 但裡面的印刷技法卻“偷換概念”了——使用的是鉛字排印而非傳統的木板。

雕刻。 患有線裝書崇拜症的藏書人, 一見到線裝書, 心中不覺一喜。 待打開書一看, 頓時喪氣——“嗐, 不是板的, 是鉛字的, 沒勁, 不要。 ”有些個內容很妙趣橫生的書, 雖然用的是線裝法, 甚至外面加了函套,

古色生香, 只是因為裡頁是鉛排的, 便遭冷落。 如趙汝玲的《古玩指南》、夏仁虎的《枝巢四述》、白文貴的《蕉窗話扇》, 我都是花了很少的價錢得自舊書店和拍賣會的。 倒覺得別人儘管使勁兒地去計較什麼板不板的, 線裝鉛排, 我自愛之, 我自買之。

黃遵憲的《人境廬詩草》, 一函四冊, 藍色布函套, 日本鉛字排印, 完全日式線裝本風格, 由黃遵憲生前編定, 其後由梁啟超複校署題, 宣統三年(一九一一年)刊行於日本。 楊義著《中國新文學圖志》開篇即《“詩界革命”與梁啟超、黃遵憲》, 有意將新文學啟蒙階段的先行者之榮譽安給二位。 如此說來, 《人境廬詩草》是何等要緊之書, 卻“零落成泥碾作塵”, 長期擱置書架, 本人僅以五十元代價購藏, 鑽的就是線裝而鉛排的空兒。

線裝本的最大優處, 不單單是“字大如錢”, 不損目力, 而且閱讀時攤得開, 張合自如, 不像平裝書精裝書那樣較勁兒, 有時鎮尺都鎮不住。 線裝書可崇拜, 不可迷信, 線裝平裝, 好中擇優, 兼收並蓄, 不薄今不厚古, 最是收書上策。

二〇〇一年九月

——選自《書魚繁昌錄》, 謝其章著, 百花文藝出版社出版

作者簡介

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謝其章:藏書家,著有《漫話老雜誌》《夢影集——我的電影記憶》《“終刊號”叢話》《搜書記》《書魚繁昌錄》等。

流動的新文學,凝動的經典

活動預告

2018年4月19日,由百花文藝出版社與天津師範大學文學院共同舉辦一場主題:“流動的新文學,凝動的經典”學術講座。我們請到了止庵、謝其章兩位在現代文學、版本收藏領域的大家,由文學院副院長鮑國華教授擔任主持人,與兩位老師展開對談。

兩位老師將會在講座中與大家分享現代文學史上的經典著作、大師風采以及版本流變。

謝其章《書魚繁昌錄》簽名本限量搶訂中

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兩位老師將會在講座中與大家分享現代文學史上的經典著作、大師風采以及版本流變。

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