1.中國境內最古老的原始人類是“元謀猿人”，
距今約70多萬年。
2.約70～20萬年前， “北京猿人”(簡稱“北京人”)， 生活在北京周口店龍骨山的洞穴裡。
3、距今20萬年前的北京人已經知道使用天然火。 火的使用是人類第一次取得的支配一種自然力 的能力。
4、到了大約18000年前， 在北京周口店龍骨山裡， 生活著一批被稱作“山頂洞人”的遠古人類。 他 們已經具有明顯的黃種人的體態特徵。
5、山頂洞人不僅會人工取火， 而且製造出了中國縫製工藝史上最早的骨針， 出土的骨針約同火柴 棍般粗細， 長82毫米。
6、距今六七千年前， 中國出現了古老的彩陶文化和黑陶文化。
7、陝西西安半坡文化的彩陶， 十分精美。 人面網紋盆上各種紋飾， 是原始美術、原始文字和原始藝 術的結晶。
8、山東龍山文化的黑陶， 烏黑光亮， 有著金屬器皿一樣的光澤。
9、長江流域的浙江省余姚市河姆渡文化， 與黃河流域的半坡文化同樣古老， 7 000年前那裡的人們 已經會用大型木構件建築房屋。
10.大約4000多年前， 發生了一些部落戰爭。 黃帝是其中一個部落的首領， 因為他深得人心又聰明勇敢， 取得了最後勝利。
11.在古老的華夏族逐漸形成的過程中， 黃帝發揮了重要的作用， 黃帝也就被後世尊為華夏族(即 中華民族前身)的“人文初祖”。
12.黃帝之後， 中華民族先後又出現了幾位傑出的人物:堯、舜、禹。 堯禪位於舜，
13.堯舜禹的時代， 洪水氾濫成災。 大禹奉命治水， 終於治服了洪水。
14.禹的兒子啟繼承了王位， 建立了第一個奴隸制王朝夏朝(約西元前22世紀至西元前17世紀)。
15.相傳在4000多年前的夏朝， 就開始有了曆法， 所以人們都把中國古老的傳統曆法叫夏曆。
16.夏曆是按月亮的運行週期制訂的， 又叫陰曆。 由於曆法中有節氣變化和農事安排， 所以又稱農曆。
17.夏朝最後一個統治者桀， 暴虐無道。 東方的商部落， 在湯的領導下強大起來， 打敗了夏建立商 朝(商朝所處時期約西元前17世紀初至西元前11世紀)。
18.商朝的青銅器製造業有很大的發展。 商朝後期製造的司母戊大方鼎重達875千克， 是迄今為 止發現的世界上最大的出土青銅器。
19.商代的甲骨文是刻在龜甲獸骨上的一種古代文字，
20、商代末期， 在黃土高原上， 一個叫“周”的部落強盛起來。 到周文王時， 周國成了西方諸侯的新 盟主。
21.商朝最後的統治者紂王好酒淫樂。 周武王時， 周聯合其他部落討伐商朝， 經過牧野之戰， 推翻 了商朝， 建立了周朝。
22.周朝建立後， 分封了大大小小71個小國， 有魯、齊、魏、晉、宋、燕等。 這些小國的國君叫諸侯。
23、西周前期180多年， 中原一帶產生了許多大型樂舞。 祭祀山川時用的是表現大禹治水的《大 夏》舞， 紀念武王伐紂功績的武舞是《大武》舞。
24、西元前770年， 周平王將都城東遷， 稱為“東周”。
25.春秋時期， 100多個諸侯國林立， 互相爭奪， 勝者成為霸主， 出現了“春秋五霸”， 一般的說法是齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。
26.西元前606年， 楚莊王“問鼎大小輕重”。 鼎是王權象徵， 傳說大禹鑄了九個鼎， 代表九州。 楚莊王問鼎， 表明他有做天子的野心。
27.春秋中後期， 吳越兩國交惡。 先是吳王闔廬戰敗受傷而死。 其子吳王夫差立志報仇， 讓人每天 高聲提醒他:“夫差， 你忘了殺父之仇了嗎?”後來， 吳國在夫差的領導下打敗了越國。
28、越國戰敗後， 越王勾踐決心雪恥。 他“臥薪嚐膽”， 每天高聲自問勾踐， 你忘了亡國的恥辱 嗎? ”越國經過十年生聚， 十年教訓， 再次打敗吳國， 吳王夫差自殺。
29.約2 500年前， 中國出了一位偉大的思想家——老子。
30、《道德經》又名《老子》， 書裡寫著:禍有時會成為福的因由， 福中有時藏伏著禍。 因此要注意“物 極必反”， 還要注意“道”“德”相長。
31.生活於西元前551年至前479年的孔子是一位大思想家、大教育家， 是儒家學派的創始人。
32、孔子最早在中國興辦私學， 他有弟子三千人， 其中賢者七十二人。
33、孔子為中國古代文化發展作出了不朽的貢獻， 他整理編訂了《易》《詩》《禮》《樂》《尚書》《春秋》 等“六經”。
34、孔子享年73歲， 死後葬在魯國都城北邊(今山東曲阜“孔林”處孔子故居後來改建為“孔廟”。
35、孔子的學生們追憶孔子日常教誨和生活行為， 整理成一部語錄體書， 稱作《論語》， 這部書成為 儒家的經典， 對後世有很大影響。
36、孫武， 是春秋末期一位傑出的軍事家。 傳世有著名的兵書《孫子兵法》十三篇。
37、《孫子兵法》提出了著名的“知彼知己，百戰不殆”“攻其不備，出其不意”“兵無常勢，水無常形” 等許多戰爭原則。
38、《孫子兵法》的根本宗旨在於:精通戰爭的目的是為了“不戰而屈人之兵”。《孫子兵法》因此被 稱為“兵學聖典”，並被廣泛應用於政治、外交、商戰、體育等領域。
39、《孫臏兵法》是另一位傑出的軍事家，戰國時期的孫臏所著，孫膜是孫武的後代。
40.齊將田忌與齊王賽馬屢戰屢敗。孫臏教田忌改用自己的下等馬對齊王的上等馬，敗一場;再用 自己的上等馬、中等馬分別與齊王的中等馬、下等馬對陣，田忌勝兩場，總比分2 ：1，田忌勝。“孫臏賽 馬”是一個很著名的策略。
41.戰國時期開始後，各個諸侯國都和周王一樣，自稱為王，其中的燕、趙、魏、韓、秦、齊、楚七個強 國號稱“戰國七雄”，他們展開了“兼天下”“一宇內”的戰爭。
42、春秋戰國時期，中國盛行“鐘鼓之樂”。在湖北隨縣曾侯乙墓中，出土了 124件古代樂器。
43、在出土的鐘鼓樂器中，有一套大型編鐘，最為珍貴。這套編鐘在地下埋藏了 2400餘年，現在仍 能以準確的音調、優美的音色演奏古今樂曲。
44、中國古代第一個享有盛譽的名醫，是春秋戰國後期的民間醫生扁鵲。
45、扁鵲精通各種醫術，又總結前人方法，創造瞭望、聞、問、切的四診法，幾千年來一直為中國傳統 醫學所採用。
46、“百家爭鳴”是春秋戰國時期的一場激烈的思想交鋒，戰國爭雄激烈之時，也是百家爭鳴鼎盛之際。
47.秦在西元前770年才被封為中國西部的一個諸侯國，疆域較小，國力不盛，始終被中原諸侯鄙 視。但自從實行了商鞅變法後，國勢蒸蒸日上，很快成為戰國七雄中的強國。
48、西元前238年，雄才大略的秦王贏政開始親理朝政，經過短短的17年，消滅其他六國，於西元 前221年統一了中國，建立了秦朝。
49、秦滅六國後，贏政稱“皇帝”，意即“德過三皇，功高五帝”。
50、為儘快改變春秋戰國500多年分裂造成的各種混亂，鞏固秦王朝的統一，秦始皇下令統一幣制，使用圓形方孔的秦“半兩”錢，作為全國統一的貨幣。
51．從出土的秦朝眾多量器上發現，均刻有這樣一段詔文：“廿六年，皇帝盡並兼天下諸侯，黔首大安，立號為皇帝，乃詔丞相狀、綰，法度量則不壹歉(嫌)疑者，皆明壹之。”其大意為：“秦始皇二十六年(西元前221年)，統一了天下，百姓安寧，立下皇帝稱號，於是下詔書于丞相隗狀、王綰，依法規範度量衡器具，使之明確統一起來”。可見當初秦朝對統一度量衡的重視。
52．中國古文字中，最早有甲骨文、金文，西周時期有大篆(籀文)，戰國時期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不同的文字。
53．秦朝規定統一使用的小篆體，後期演化出一種更加便於書寫的隸書。但這種隸書字體在漢朝得到進一步規範，並盛行於朝野，且至今仍在廣泛使用。故歷史上又稱隸書為“漢隸”。
54．秦、趙、燕等北方諸侯國，為抵禦北部遊牧民族的入侵，曾分別修築過長城。秦始皇統一中國後，下令把不相銜接的各段長城連成一體，又分別向東西進行了擴展延伸。長城大都修築在高山峻嶺之上，易守難攻。經秦始皇修築過的長城，東起山海關，西至嘉峪關，全長達萬余華里，故稱萬里長城。
55．以法家為主導思想的秦王朝，為穩固統一地位，採取了一系列嚴厲的有時又是相當殘酷的治理措施。當時，因一些有儒家思想背景的人與秦朝政權發生了抵觸，以致激發“焚書坑儒”事件。但這一事件並非後來文人描述的那麼恐怖，也不是凡儒家學子必坑，是書必焚。
56．秦朝雖然統一了中國，進一步推動了社會的發展，但其殘酷的暴力統治使天下百姓怨聲載道。西元前209年，陳勝、吳廣領導了一次聲勢浩大的農民起義。西元前206年，秦朝政權最終被劉邦、項羽領導的武裝力量推翻了。
57．秦朝政權被推翻之後，項羽和劉邦為爭奪帝位，進行了四年的楚漢戰爭。
58．在巨鹿之戰中，項羽命士兵砸破鍋鼎，鑿沉船隻(史稱“破釜沉舟”)，只帶三天口糧，以示決戰必勝之心。結果項羽軍隊九戰九捷立下首功，分封天下，自稱為“西楚霸王”。
59．劉邦曾與秦朝關中父老“約法三章”：“殺人者死，傷人及盜抵罪”，並且下令廢除秦朝全部苛法，明令禁止犒軍擾民。由於實施德政，得到廣泛擁護，劉邦被封為“漢王”。
60．西元前202年，項羽被劉邦圍於垓下，自刎烏江。劉邦（漢高祖）建立西漢王朝（西元前206年～西元25年）。為順應民心思安、期盼休養生息的現實，劉邦制定了各種減輕人民負擔的政策，使社會經濟迅速發展起來。
61．漢高祖之後，漢文帝、漢景帝繼續推行休養生息政策。經過漢初六、七十年的努力，中國出現了政治升平、經濟繁榮的盛世，史稱“文景之治”。
62．漢武帝即位後，以其雄才大略，開拓西部疆域，建立起豐功偉業，使西漢進入鼎盛時期。歷史上把“秦皇漢武”並稱，正是因為他們先後完成了中國統一、穩固發展的偉大事業。
63．西漢帝國的強大，使中原人不再被稱為“秦人”，而通稱“漢人”、“漢族”了。
64．西元8年，王莽篡漢，改國號為“新”，但由於他施行暴政，引起赤眉、綠林軍起義，隗囂、公孫述等擁兵自立。西元23年9月，綠林軍攻入長安，王莽被殺。劉邦後人劉秀重新奪回漢朝政權。
65．劉秀是劉邦之後，于王莽內亂時期起兵征戰，終於在西元25年奪回政權，自號“漢光武帝”，並定都洛陽。這便是史上著名的“光武中興”。史稱劉秀以後恢復的漢朝為東漢（西元25～220年）。
66．養蠶抽絲、紡紗織綢，是五千多年前中國人的重大發明。西元前5～6世紀，絲綢傳到西域。到漢代，絲綢業更加發達。紛至遝來的商隊，把各種絲和絲織品運到古羅馬帝國，絲綢之路由此而興盛。
67．中國古代最早的文字載體主要為甲骨、鐘鼎，以鏤刻行文；後來發展成竹簡，以筆墨行文；再後來發展成一種極薄的絲織品，名“帛”，不僅便於書寫，還便於繪畫。漢代以前的帛書、帛畫文物，至今仍有收藏。
68．到了西漢早期，出現了用植物纖維製成的紙，如絮紙、麻紙。
69．西元105年，東漢的蔡倫改進造紙術，發明了取材廣泛的“蔡侯紙”，這種紙平整光滑，又薄又軟，成本低廉，更加便於書寫繪畫。
70．漢武帝為鞏固其“大一統”政權，實行“罷黜百家，獨尊儒術”統治政策，以孔子學說為核心內容的儒家思想開始占統治地位，並逐漸形成儒教。
71．佛教通過絲綢之路由印度傳入中國約始於西漢末期，對後世中國文化產生了深遠影響。至東漢初期，佛教在上層領域統治者中已有了明顯的影響力。東漢時期以老子思想為本的道教又在民間興起。
72．東漢將亡之際，劉備、曹操、孫權爭奪天下，此後各種大小戰爭不斷，著名的有官渡之戰、赤壁之戰，還有夷陵之戰。最終形成蜀、魏、吳三國鼎立局面，史稱三國（西元220～280年）。
73．三國時期有幾位彪炳史冊的著名人物，如：諸葛亮是智慧的化身，曹操有雄才大略，關羽是忠義的英雄。他們受到後世中國人的尊崇。
74．西元280年3月，晉大舉攻吳，吳末帝孫皓採納中書令胡仲建議，仿效蜀漢後主劉禪，攜東吳戶籍圖冊出降。隨著三國中最後一個王朝東吳的滅亡，三國鼎立局面結束，東漢末年以來近百年的分裂割據局面告終，中國再度統一。
75．晉朝（西元265～420年）時的煉丹家葛洪，在冶煉各種礦物過程中，瞭解到一些礦物的性質，總結出不少化學知識，他寫的《抱樸子》堪稱一部原始化學的重要著作。
76．《水經》是漢朝桑欽的一部河道學專著，但記述過簡，有缺漏。北朝（西元386～581年）酈道元以此書為綱要，詳加注釋，取名《水經注》。
77．《水經注》記述了1252條水道河流，連許多歷史事件、人物、傳說神話、文物碑石等各種史跡故聞，都有涉獵。全書30萬字，是部綜合性的地理學巨著。
78．王羲之是東晉（西元317～420年）傑出的書法家。據說他年輕時常臨池寫字，就池洗硯，使得池水盡黑，故有“墨池”之說，相關的名勝有多處，首推浙江紹興蘭亭。
79．西元53年三月初三，王羲之等人在蘭亭飲酒賦詩，共得佳作四十餘篇，編為一集，王羲之親為作序並書寫，稱為《蘭亭序》，是中國書法的絕代佳作。真跡惜已失傳。
80．瓷器的製造工藝比較複雜，故瓷器的出現比陶器晚。從商周起才有原始青瓷。經過漫長的發展過程，到了東漢晚期，中國已能大批生產胎堅質細、色澤翠豔的青瓷。三國兩晉時期，南方越窯所生產的青瓷最為有名。
81．從三國的吳國開始到南朝時期，連續有六個朝代在南京建都，後人稱南京為“六朝古都”。這六個朝代分別是：東吳、東晉、和南朝的宋、齊、梁、陳。後來在南京建都的還有：南唐、明、太平天國、中華民國共。
82．三國時代的大數學家劉徽，最早提出了圓周率的計算方法“割圓術”。他從圓內接正多邊形入手，求得圓周率的近似值為3.14159。南朝的數學家祖沖之，得到小數點後七位數的圓周率在3.1415926和3.1415927之間。這比歐州數學家計算出同精度的圓周率早了1000多年。
83．西元263年冬，蜀漢後主劉禪降魏；西元265年12月，司馬昭之子司馬炎威逼魏元帝曹奐禪讓帝位，改國號晉；西元280年，晉攻吳，東吳末帝孫皓出降。至此，三國鼎立局面結束，東漢末年以來近百年的分裂割據局面告終，中國于晉朝再度統一。
84．西晉亡後，北方黃河流域則成為各少數民族逐鹿之地。西元304─439年，北方匈奴、鮮卑等胡人首領紛紛仿效中原政體形式建國，並與東晉對峙，出現五胡十六國。胡十六國的出現，使中國正式成為具有相似生活習慣和同一文化觀念的多民族國家。
85．所謂“五胡十六國”，其中“五胡”指：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌，五個北方民族武裝勢力；其中“十六國”指：前涼、後涼、南涼、西涼、北涼、前趙、後趙、前秦、後秦、西秦、前燕、後燕、南燕、北燕、夏、成漢，十六個民族政權。
86．西元581年隋朝建立，589年，隋文帝楊堅重新統一中國，再次結束了自東晉以來歷經三百餘年的戰亂局面。
87．隋文帝是個明君，他勵精圖治，治國有方。十幾年後，各地府庫皆已盈滿，無處再容納糧食布帛。因此隋朝的典章制度後來都在唐朝得到繼承，有的長期為後世沿用。
88．隋朝創立了科舉制，後又設進士科。“科舉”即分科舉士，“進士”即晉仕之意。隋朝創立的科舉制，沿襲1000多年，直到清末才終止。
89．隋朝時，中國經濟的重心已開始南移，大量的糧食財富從南方運往全國，為此，西元605年，隋煬帝下令開鑿貫通南北的大運河。
90．大運河以洛陽為中心，南至余杭（今浙江杭州市），北達涿郡（今北京通縣），全長2000多公里，沿河修了堤道，栽種了柳樹。
91．隋朝工匠李春營造的趙州橋（原名安濟橋），是中國歷史上最著名的石拱橋，也是世界上現存最古老的石拱橋。此橋的單孔大拱跨度為37.37米，完全用石塊砌成。
92．隋煬帝繼位後期，驕奢淫逸，橫徵暴斂，致義軍四起，並被部將刺殺。隋恭帝繼位後不久，便被迫禪讓帝位于李淵，改國號“唐”，定都于長安，隋朝就此滅亡。
93．西元618年，唐朝(西元618—907年)建立。626年，李世民繼位當了皇帝，即唐太宗。唐太宗十分注意安撫百姓，他經常引用古代荀子的話：“君者，舟也。庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”，以警醒自己，告誡朝廷官員。
94．唐太宗在位期間，廣開言路，用賢納諫，推行府兵制、租庸調製和均田制，並積極沿用科舉制度。使天下升平，國力強盛，創大唐盛世，史稱“貞觀之治”。
95．我國唐朝加強了國內漢族與少數民族的聯繫，加強對西北等地區的管轄，另外還加強了與亞洲各國的友好往來。641年唐太宗嫁文成公主給吐蕃的松贊干布。
96．西元640年(貞觀十四年)，重新統一吐蕃王朝之後的松贊干布，派大相噶爾東贊備厚禮黃金五千兩及寶物珍玩數百件，到長安再次向唐太宗請婚。翌年(西元641年),太宗允以宗室女文成公主賜嫁，並派江夏王、禮部尚書李道宗護送16歲的文成公主入吐蕃(即今西藏)與時年25歲的松贊干布成婚。
97．文成公主出嫁西藏與番人聯親，還同時帶去許多工匠、技藝、典籍、物種，這一舉措，使大唐文化及農業、建築諸方面技術在邊域得以普及，促進了邊域文化經濟的發展，也極有力地促進了兩地關係的友好交往。
98．魏征是唐初著名丞相，曾是《隋書》《周書》《北齊書》《梁書》《陳書》五部史書的總監修官，不僅熟悉歷史，而且具備政治家、史學家的眼光，他在唐太宗心目中具有十分重要的地位。他進言唐太宗：“兼聽則明，偏信則暗”。一生對皇帝據理力諫達200多次。
99．魏征病逝後，唐太宗惋惜不已，他說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。魏征沒，朕亡一鏡矣！”
100．唐玄宗李隆基開元年間(西元713～741年)，是中國古代歷史上最為繁盛的時期，號稱“開元盛世”。當時都城長安(今陝西西安)有百萬人口，各國使節、商人、留學生數以萬計。四方珍奇積聚，極盛極富。
傳世有著名的兵書《孫子兵法》十三篇。37、《孫子兵法》提出了著名的“知彼知己，百戰不殆”“攻其不備，出其不意”“兵無常勢，水無常形” 等許多戰爭原則。
38、《孫子兵法》的根本宗旨在於:精通戰爭的目的是為了“不戰而屈人之兵”。《孫子兵法》因此被 稱為“兵學聖典”，並被廣泛應用於政治、外交、商戰、體育等領域。
39、《孫臏兵法》是另一位傑出的軍事家，戰國時期的孫臏所著，孫膜是孫武的後代。
40.齊將田忌與齊王賽馬屢戰屢敗。孫臏教田忌改用自己的下等馬對齊王的上等馬，敗一場;再用 自己的上等馬、中等馬分別與齊王的中等馬、下等馬對陣，田忌勝兩場，總比分2 ：1，田忌勝。“孫臏賽 馬”是一個很著名的策略。
41.戰國時期開始後，各個諸侯國都和周王一樣，自稱為王，其中的燕、趙、魏、韓、秦、齊、楚七個強 國號稱“戰國七雄”，他們展開了“兼天下”“一宇內”的戰爭。
42、春秋戰國時期，中國盛行“鐘鼓之樂”。在湖北隨縣曾侯乙墓中，出土了 124件古代樂器。
43、在出土的鐘鼓樂器中，有一套大型編鐘，最為珍貴。這套編鐘在地下埋藏了 2400餘年，現在仍 能以準確的音調、優美的音色演奏古今樂曲。
44、中國古代第一個享有盛譽的名醫，是春秋戰國後期的民間醫生扁鵲。
45、扁鵲精通各種醫術，又總結前人方法，創造瞭望、聞、問、切的四診法，幾千年來一直為中國傳統 醫學所採用。
46、“百家爭鳴”是春秋戰國時期的一場激烈的思想交鋒，戰國爭雄激烈之時，也是百家爭鳴鼎盛之際。
47.秦在西元前770年才被封為中國西部的一個諸侯國，疆域較小，國力不盛，始終被中原諸侯鄙 視。但自從實行了商鞅變法後，國勢蒸蒸日上，很快成為戰國七雄中的強國。
48、西元前238年，雄才大略的秦王贏政開始親理朝政，經過短短的17年，消滅其他六國，於西元 前221年統一了中國，建立了秦朝。
49、秦滅六國後，贏政稱“皇帝”，意即“德過三皇，功高五帝”。
50、為儘快改變春秋戰國500多年分裂造成的各種混亂，鞏固秦王朝的統一，秦始皇下令統一幣制，使用圓形方孔的秦“半兩”錢，作為全國統一的貨幣。
51．從出土的秦朝眾多量器上發現，均刻有這樣一段詔文：“廿六年，皇帝盡並兼天下諸侯，黔首大安，立號為皇帝，乃詔丞相狀、綰，法度量則不壹歉(嫌)疑者，皆明壹之。”其大意為：“秦始皇二十六年(西元前221年)，統一了天下，百姓安寧，立下皇帝稱號，於是下詔書于丞相隗狀、王綰，依法規範度量衡器具，使之明確統一起來”。可見當初秦朝對統一度量衡的重視。
52．中國古文字中，最早有甲骨文、金文，西周時期有大篆(籀文)，戰國時期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不同的文字。
53．秦朝規定統一使用的小篆體，後期演化出一種更加便於書寫的隸書。但這種隸書字體在漢朝得到進一步規範，並盛行於朝野，且至今仍在廣泛使用。故歷史上又稱隸書為“漢隸”。
54．秦、趙、燕等北方諸侯國，為抵禦北部遊牧民族的入侵，曾分別修築過長城。秦始皇統一中國後，下令把不相銜接的各段長城連成一體，又分別向東西進行了擴展延伸。長城大都修築在高山峻嶺之上，易守難攻。經秦始皇修築過的長城，東起山海關，西至嘉峪關，全長達萬余華里，故稱萬里長城。
55．以法家為主導思想的秦王朝，為穩固統一地位，採取了一系列嚴厲的有時又是相當殘酷的治理措施。當時，因一些有儒家思想背景的人與秦朝政權發生了抵觸，以致激發“焚書坑儒”事件。但這一事件並非後來文人描述的那麼恐怖，也不是凡儒家學子必坑，是書必焚。
56．秦朝雖然統一了中國，進一步推動了社會的發展，但其殘酷的暴力統治使天下百姓怨聲載道。西元前209年，陳勝、吳廣領導了一次聲勢浩大的農民起義。西元前206年，秦朝政權最終被劉邦、項羽領導的武裝力量推翻了。
57．秦朝政權被推翻之後，項羽和劉邦為爭奪帝位，進行了四年的楚漢戰爭。
58．在巨鹿之戰中，項羽命士兵砸破鍋鼎，鑿沉船隻(史稱“破釜沉舟”)，只帶三天口糧，以示決戰必勝之心。結果項羽軍隊九戰九捷立下首功，分封天下，自稱為“西楚霸王”。
59．劉邦曾與秦朝關中父老“約法三章”：“殺人者死，傷人及盜抵罪”，並且下令廢除秦朝全部苛法，明令禁止犒軍擾民。由於實施德政，得到廣泛擁護，劉邦被封為“漢王”。
60．西元前202年，項羽被劉邦圍於垓下，自刎烏江。劉邦（漢高祖）建立西漢王朝（西元前206年～西元25年）。為順應民心思安、期盼休養生息的現實，劉邦制定了各種減輕人民負擔的政策，使社會經濟迅速發展起來。
61．漢高祖之後，漢文帝、漢景帝繼續推行休養生息政策。經過漢初六、七十年的努力，中國出現了政治升平、經濟繁榮的盛世，史稱“文景之治”。
62．漢武帝即位後，以其雄才大略，開拓西部疆域，建立起豐功偉業，使西漢進入鼎盛時期。歷史上把“秦皇漢武”並稱，正是因為他們先後完成了中國統一、穩固發展的偉大事業。
63．西漢帝國的強大，使中原人不再被稱為“秦人”，而通稱“漢人”、“漢族”了。
64．西元8年，王莽篡漢，改國號為“新”，但由於他施行暴政，引起赤眉、綠林軍起義，隗囂、公孫述等擁兵自立。西元23年9月，綠林軍攻入長安，王莽被殺。劉邦後人劉秀重新奪回漢朝政權。
65．劉秀是劉邦之後，于王莽內亂時期起兵征戰，終於在西元25年奪回政權，自號“漢光武帝”，並定都洛陽。這便是史上著名的“光武中興”。史稱劉秀以後恢復的漢朝為東漢（西元25～220年）。
66．養蠶抽絲、紡紗織綢，是五千多年前中國人的重大發明。西元前5～6世紀，絲綢傳到西域。到漢代，絲綢業更加發達。紛至遝來的商隊，把各種絲和絲織品運到古羅馬帝國，絲綢之路由此而興盛。
67．中國古代最早的文字載體主要為甲骨、鐘鼎，以鏤刻行文；後來發展成竹簡，以筆墨行文；再後來發展成一種極薄的絲織品，名“帛”，不僅便於書寫，還便於繪畫。漢代以前的帛書、帛畫文物，至今仍有收藏。
68．到了西漢早期，出現了用植物纖維製成的紙，如絮紙、麻紙。
69．西元105年，東漢的蔡倫改進造紙術，發明了取材廣泛的“蔡侯紙”，這種紙平整光滑，又薄又軟，成本低廉，更加便於書寫繪畫。
70．漢武帝為鞏固其“大一統”政權，實行“罷黜百家，獨尊儒術”統治政策，以孔子學說為核心內容的儒家思想開始占統治地位，並逐漸形成儒教。
71．佛教通過絲綢之路由印度傳入中國約始於西漢末期，對後世中國文化產生了深遠影響。至東漢初期，佛教在上層領域統治者中已有了明顯的影響力。東漢時期以老子思想為本的道教又在民間興起。
72．東漢將亡之際，劉備、曹操、孫權爭奪天下，此後各種大小戰爭不斷，著名的有官渡之戰、赤壁之戰，還有夷陵之戰。最終形成蜀、魏、吳三國鼎立局面，史稱三國（西元220～280年）。
73．三國時期有幾位彪炳史冊的著名人物，如：諸葛亮是智慧的化身，曹操有雄才大略，關羽是忠義的英雄。他們受到後世中國人的尊崇。
74．西元280年3月，晉大舉攻吳，吳末帝孫皓採納中書令胡仲建議，仿效蜀漢後主劉禪，攜東吳戶籍圖冊出降。隨著三國中最後一個王朝東吳的滅亡，三國鼎立局面結束，東漢末年以來近百年的分裂割據局面告終，中國再度統一。
75．晉朝（西元265～420年）時的煉丹家葛洪，在冶煉各種礦物過程中，瞭解到一些礦物的性質，總結出不少化學知識，他寫的《抱樸子》堪稱一部原始化學的重要著作。
76．《水經》是漢朝桑欽的一部河道學專著，但記述過簡，有缺漏。北朝（西元386～581年）酈道元以此書為綱要，詳加注釋，取名《水經注》。
77．《水經注》記述了1252條水道河流，連許多歷史事件、人物、傳說神話、文物碑石等各種史跡故聞，都有涉獵。全書30萬字，是部綜合性的地理學巨著。
78．王羲之是東晉（西元317～420年）傑出的書法家。據說他年輕時常臨池寫字，就池洗硯，使得池水盡黑，故有“墨池”之說，相關的名勝有多處，首推浙江紹興蘭亭。
79．西元53年三月初三，王羲之等人在蘭亭飲酒賦詩，共得佳作四十餘篇，編為一集，王羲之親為作序並書寫，稱為《蘭亭序》，是中國書法的絕代佳作。真跡惜已失傳。
80．瓷器的製造工藝比較複雜，故瓷器的出現比陶器晚。從商周起才有原始青瓷。經過漫長的發展過程，到了東漢晚期，中國已能大批生產胎堅質細、色澤翠豔的青瓷。三國兩晉時期，南方越窯所生產的青瓷最為有名。
81．從三國的吳國開始到南朝時期，連續有六個朝代在南京建都，後人稱南京為“六朝古都”。這六個朝代分別是：東吳、東晉、和南朝的宋、齊、梁、陳。後來在南京建都的還有：南唐、明、太平天國、中華民國共。
82．三國時代的大數學家劉徽，最早提出了圓周率的計算方法“割圓術”。他從圓內接正多邊形入手，求得圓周率的近似值為3.14159。南朝的數學家祖沖之，得到小數點後七位數的圓周率在3.1415926和3.1415927之間。這比歐州數學家計算出同精度的圓周率早了1000多年。
83．西元263年冬，蜀漢後主劉禪降魏；西元265年12月，司馬昭之子司馬炎威逼魏元帝曹奐禪讓帝位，改國號晉；西元280年，晉攻吳，東吳末帝孫皓出降。至此，三國鼎立局面結束，東漢末年以來近百年的分裂割據局面告終，中國于晉朝再度統一。
84．西晉亡後，北方黃河流域則成為各少數民族逐鹿之地。西元304─439年，北方匈奴、鮮卑等胡人首領紛紛仿效中原政體形式建國，並與東晉對峙，出現五胡十六國。胡十六國的出現，使中國正式成為具有相似生活習慣和同一文化觀念的多民族國家。
85．所謂“五胡十六國”，其中“五胡”指：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌，五個北方民族武裝勢力；其中“十六國”指：前涼、後涼、南涼、西涼、北涼、前趙、後趙、前秦、後秦、西秦、前燕、後燕、南燕、北燕、夏、成漢，十六個民族政權。
86．西元581年隋朝建立，589年，隋文帝楊堅重新統一中國，再次結束了自東晉以來歷經三百餘年的戰亂局面。
87．隋文帝是個明君，他勵精圖治，治國有方。十幾年後，各地府庫皆已盈滿，無處再容納糧食布帛。因此隋朝的典章制度後來都在唐朝得到繼承，有的長期為後世沿用。
88．隋朝創立了科舉制，後又設進士科。“科舉”即分科舉士，“進士”即晉仕之意。隋朝創立的科舉制，沿襲1000多年，直到清末才終止。
89．隋朝時，中國經濟的重心已開始南移，大量的糧食財富從南方運往全國，為此，西元605年，隋煬帝下令開鑿貫通南北的大運河。
90．大運河以洛陽為中心，南至余杭（今浙江杭州市），北達涿郡（今北京通縣），全長2000多公里，沿河修了堤道，栽種了柳樹。
91．隋朝工匠李春營造的趙州橋（原名安濟橋），是中國歷史上最著名的石拱橋，也是世界上現存最古老的石拱橋。此橋的單孔大拱跨度為37.37米，完全用石塊砌成。
92．隋煬帝繼位後期，驕奢淫逸，橫徵暴斂，致義軍四起，並被部將刺殺。隋恭帝繼位後不久，便被迫禪讓帝位于李淵，改國號“唐”，定都于長安，隋朝就此滅亡。
93．西元618年，唐朝(西元618—907年)建立。626年，李世民繼位當了皇帝，即唐太宗。唐太宗十分注意安撫百姓，他經常引用古代荀子的話：“君者，舟也。庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”，以警醒自己，告誡朝廷官員。
94．唐太宗在位期間，廣開言路，用賢納諫，推行府兵制、租庸調製和均田制，並積極沿用科舉制度。使天下升平，國力強盛，創大唐盛世，史稱“貞觀之治”。
95．我國唐朝加強了國內漢族與少數民族的聯繫，加強對西北等地區的管轄，另外還加強了與亞洲各國的友好往來。641年唐太宗嫁文成公主給吐蕃的松贊干布。
96．西元640年(貞觀十四年)，重新統一吐蕃王朝之後的松贊干布，派大相噶爾東贊備厚禮黃金五千兩及寶物珍玩數百件，到長安再次向唐太宗請婚。翌年(西元641年),太宗允以宗室女文成公主賜嫁，並派江夏王、禮部尚書李道宗護送16歲的文成公主入吐蕃(即今西藏)與時年25歲的松贊干布成婚。
97．文成公主出嫁西藏與番人聯親，還同時帶去許多工匠、技藝、典籍、物種，這一舉措，使大唐文化及農業、建築諸方面技術在邊域得以普及，促進了邊域文化經濟的發展，也極有力地促進了兩地關係的友好交往。
98．魏征是唐初著名丞相，曾是《隋書》《周書》《北齊書》《梁書》《陳書》五部史書的總監修官，不僅熟悉歷史，而且具備政治家、史學家的眼光，他在唐太宗心目中具有十分重要的地位。他進言唐太宗：“兼聽則明，偏信則暗”。一生對皇帝據理力諫達200多次。
99．魏征病逝後，唐太宗惋惜不已，他說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。魏征沒，朕亡一鏡矣！”
100．唐玄宗李隆基開元年間(西元713～741年)，是中國古代歷史上最為繁盛的時期，號稱“開元盛世”。當時都城長安(今陝西西安)有百萬人口，各國使節、商人、留學生數以萬計。四方珍奇積聚，極盛極富。