文 | 小燈泡兒 · 主播 | 放公子
成功的男人背後， 站著那些支持他的女人。
王維出名那會兒， 李白正在海投簡歷， 杜甫還是個少陵野小子。
9歲時， 他已貫通詩、書、畫， 彈得一手好琵琶， 德智體美全美發展；
15歲時， 別家孩子忙中考， 他憑藉“每逢佳節倍思親”， 晉級全國歌手大賽；
21歲時， 他是長安城裡美少年， 皇家音樂團團長， 王公貴族的忘年交。
至於他多有天賦呢， 《唐國史補》曾有野史：
某年春， 有人弄到一幅奏樂圖， 但不知此曲為何。 王維看完， 連眼睛都不帶眨：此乃《霓裳羽衣曲》的第三疊， 第一拍。 那人不信， 請來樂師演奏， 竟百分百命中。
若說成功的男人背後， 一定站著那些支持他的女人， 那麼王維也不例外。
一是其母崔氏。 作為典型的舊時閨秀， 崔氏溫婉而通情達理。 正是在她日日誦經的薰陶下， 王維漸漸地喜歡上了佛學， 鋪好日後寫詩的禪意底子。
二是玉真公主。 由於大唐是科舉制，
為了吸引注意， 王維選擇假扮藝人彈琵琶， 輕攏慢撚抹複挑。 一曲《鬱輪袍》奏畢， 滿座皆驚。 公主當場星星眼， 除了音樂你還會什麼？
“我還會作詩， 繪畫， 寫書法。 ”王維見時機成熟， 趕緊呈上準備好的作品集。 “天呐， 這些我都讀過， 原以為是前人所作， 沒想到是你！”就這樣， 從毛遂自薦變成讀者見面會。
在公主的幫襯下， 王維剛剛出道， 就考中進士第一名， 人稱狀元及第。
“別人家的孩子”“全民男神作家”“唐代山水畫大師”…若是尋常之人， 此等稱號貼臉， 想必走路都輕飄。 王維偏不。 才子冠冕背後， 是他卸不下的厚厚心防。
仕途太順， 自然招來非議。 有人翻出王維“高考”的黑歷史， 說他為考狀元賣藝賣色， 太虛偽；更有傳聞， 說他是公主的情人、李白的情敵、名副其實的心機boy。
22歲那年， 有名有錢有地位， 他卻並不快樂。
唯一值得寬慰的， 是家中之嬌妻。 唯有在她面前， 王維不必世故成熟，
若說這世界上， 再多人誇你贊你， 不及一個人懂你護你。 正是妻子的體恤， 如春風化雪般， 捂暖了王維的心頭寒。
然而好景不長， 溫情的陪伴， 很快成為無常的羈絆。 有次宮中樂隊彩排， 王維恰好在旁圍觀。 本想看看“黃獅子舞”， 怎料竟因此被貶。
下旨的太監說， “黃”與“皇”同音， 皇上能看， 但你不行——此乃不尊聖上的大罪。
單純如他， 還未站定腳跟便慘遭出局， 從京城高管一路貶為糧倉管理員。 短短兩三天功夫， 就從名利場的山巔跌落到穀底。
不同於李白之率性， 王維才氣雖盛， 卻太懦弱：他自小在精英家族中長大， 畏懼也逃避“失敗”二字；加之時局的衰頹，
就這樣， 他不敢回頭， 不敢掙脫， 只能逆來順受。
最難熬之際， 想到親人在側， 尚有喘息餘地。 異地工作半年， 王維向上級請了年休假， 馬不停蹄地回了家。
此時， 妻子已經懷胎十月。 原以為新生命的出現， 會化解眼前困局。 誰曾想， 他的兒子本該足月墜地， 卻因頭大難產， 幾個小時都不聞哭聲。
王維急得臉色煞白， 只好囑託大夫， 倘若母子都危險， 定要先保母親之命。
然而， 命運最擅長反轉戲。 它將睜開的眼閉上， 瞬間帶走了兩條生命——胎兒未能保住， 其妻難產而亡。
那一晚， 王維徹底懵了。 他從天堂墮入地獄， 往昔碎片浮現眼前。 短短十年間， 功名、利祿、情愛、福禍， 他曾經擁有著的一切， 轉眼都湮滅如煙。
他尚且記得，妻子在臨終之前勸他另娶他人；而他能做的，唯有咬破手指“發血誓”：今生遁入空門，只做鰥夫，絕不再娶。
此後的時日裡，上門說親之人，先後踏入他家門檻。然數十年過去，王維再未提及男女之事。
有人說，他忌憚于玉真公主，所以不能提，不敢愛；有人說，曾經滄海難為水，沒准他看破紅塵，從此心門緊鎖；還有人說，他只是太過沉痛而發不出聲。
真真假假又有誰知。唯史書載，其妻去世後，王維孤居終老。他吃齋飯，著素衣，不碰葷腥。居室中僅有茶檔、茶臼、經案、繩床，過著帶發修行般的日子。
生死兩忘，萬念皆寂。正是三十歲那年，他的詩畫少了性情，多了禪意。
後人常說，李白之詩瀟灑，杜甫之詩工整，王維之詩淡漠。但若真是無情，又怎會寫出“一生幾許傷心事，不向空門何處銷？”之類的慟語？
不惑之年，王維又接連失去三位摯友——孟浩然病發，崔希逸被害，張九齡棄世。此時的官場，早已奸佞當道，小人遍地。這一次，王維沒有猶豫，選擇直接離開。
從被動貶謫到主動請辭，從感時傷懷到心齋坐忘，他真正過上了禪僧般的生活。亦仕，亦隱，亦人，亦佛。
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
——《終南別業》
經歷大生大死，便嘗人間百味。
他可以浮舟往來，與王孫作伴；也可漁樵閒話，為農婦賦詩。盡興了，那就“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸”；春困了，那就“花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。”
苦也罷，樂也罷；得也罷，失也罷——他不是心灰意冷，而是與孤獨對視。既然得到是短暫，失去是必然，何不好好把握擁有這一瞬？
再後來，他把自家的輞川別業，悉數捐給寺院。往後，行雲流水一禪僧，去留無蹤也。
反觀王維這一生，少年去遊蕩，中年去掘藏，老年做和尚。
他曾有幸遇到三個女人，一個教他識字，一個當他伯樂，一個予他悲喜；也曾先後推開三重門：宮門，家門，佛門。
緣起時起，緣盡還無。從此，深林人不知，明月來相照。
他尚且記得，妻子在臨終之前勸他另娶他人；而他能做的，唯有咬破手指“發血誓”：今生遁入空門，只做鰥夫，絕不再娶。
此後的時日裡，上門說親之人，先後踏入他家門檻。然數十年過去，王維再未提及男女之事。
有人說，他忌憚于玉真公主，所以不能提，不敢愛；有人說，曾經滄海難為水，沒准他看破紅塵，從此心門緊鎖；還有人說，他只是太過沉痛而發不出聲。
真真假假又有誰知。唯史書載，其妻去世後，王維孤居終老。他吃齋飯，著素衣，不碰葷腥。居室中僅有茶檔、茶臼、經案、繩床，過著帶發修行般的日子。
生死兩忘，萬念皆寂。正是三十歲那年，他的詩畫少了性情，多了禪意。
後人常說，李白之詩瀟灑，杜甫之詩工整，王維之詩淡漠。但若真是無情，又怎會寫出“一生幾許傷心事，不向空門何處銷？”之類的慟語？
不惑之年，王維又接連失去三位摯友——孟浩然病發，崔希逸被害，張九齡棄世。此時的官場，早已奸佞當道，小人遍地。這一次，王維沒有猶豫，選擇直接離開。
從被動貶謫到主動請辭，從感時傷懷到心齋坐忘，他真正過上了禪僧般的生活。亦仕，亦隱，亦人，亦佛。
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
——《終南別業》
經歷大生大死，便嘗人間百味。
他可以浮舟往來，與王孫作伴；也可漁樵閒話，為農婦賦詩。盡興了，那就“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸”；春困了，那就“花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。”
苦也罷，樂也罷；得也罷，失也罷——他不是心灰意冷，而是與孤獨對視。既然得到是短暫，失去是必然，何不好好把握擁有這一瞬？
再後來，他把自家的輞川別業，悉數捐給寺院。往後，行雲流水一禪僧，去留無蹤也。
反觀王維這一生，少年去遊蕩，中年去掘藏，老年做和尚。
他曾有幸遇到三個女人，一個教他識字，一個當他伯樂，一個予他悲喜；也曾先後推開三重門：宮門，家門，佛門。
緣起時起，緣盡還無。從此，深林人不知，明月來相照。