伯陽草堂
2018-04-15 毛竹
以銅為鏡， 可以正衣冠！
5000年前， 嫫母， 又名醜女， 成為了黃帝的第四妻室。 因為她外貌醜陋， 所以很少去河邊梳妝打扮。 後來偶然間， 發現了一塊明光閃閃的石片， 居然能夠把自己醜陋的面孔全照在了石片上， 於是就藏起來。 每天早上， 都照著石片梳洗打扮， 從此再也不去河邊， 反而比以前更加俐落了。
以史為鏡， 可以知興替！
古人雲：“前車之覆， 後車之鑒”， 鑒就是鏡子。
英國學者培根說過：“讀史使人明智。 ”
文史大家高亨評價毛澤東：掌上千秋史， 胸中百萬兵。
歷史就是前人給我們做得一面鏡子， 通過這面鏡子，
以人為鏡， 可以明得失！
魏征是一個諍臣， 從來都是直諫無懼， 據理力爭。 唐太宗很怕他， 因為很多時候在他面前沒面子。 可是， 唐太宗也離不開他， 因為他知道， 這個人雖然耿直， 但他所說得幾乎全都是對的。
唐太宗以魏征為鏡， 雖然失去了面子， 得到的卻是天下百姓的安居樂業和大唐盛世的長久繁榮。
所以， 鏡子其實就是一個載體， 通過它我們可以找到一張藍圖。
如果是一張軍事藍圖， 兩軍對壘可決勝於千里之外！
如果是一張發展藍圖， 百年盛世將造福天下蒼生！
而伯陽草堂就是小微大有平臺的鏡子。
老子第四十二章講到：道生一， 一生二， 二生三， 三生萬物。 實際上就是描繪了宇宙生成和人類發展的藍圖。
而用老子的字來命名的伯陽草堂， 意在繼承和發揚老子的思想， 通過掌握事物發展的規律來進一步探索人類生命的本源。
§北京伯陽草堂成立——智慧試驗田§
伯陽草堂創立的背景：
零邊際成本社會造就新的經濟模式。
什麼是零邊際成本？
舉個例子，老師教書，在課堂上1人或者10人，老師拿到的工資是不變的，那如果把課程錄製下來，發佈到互聯網上，隨著人數的增加，成本幾近於零。這就是零邊際成本。
現在，零邊際成本已經破壞了出版業，傳媒業，娛樂業舊的格局，越來越多的資訊幾乎零成本的方式提供給數十億受眾。
10萬多名業餘愛好者採用3D列印技術的方式生產自己需要的商品，並通過社交媒體，租賃商合作以極低或者零成本的方式分享自己的商品。
從而讓使用權勝過了所有權，共用經濟由此誕生！當共用經濟發展到一定階段。衣食住行幾近零成本之後，健康成了人們的第一追求，長生則成為人們追求的目標。
草根山居就是我們在繼衣食住行接近零成本，共用經濟已經成為不可阻擋的趨勢之後，為壽命的延展，打造的一個長生之地，而伯陽草堂則率先充當起了試驗田角色。
伯陽草堂的歷史使命：
在共用經濟的誕生前提下，伯陽草堂的歷史使命是，草根山居的先鋒地，是長生之地的試驗田。
伯陽草堂的目標：
先活500歲
伯陽草堂的藍圖規劃指導思想：
以《無中生有》為代表的草木哲學五大理論體系組成了伯陽草堂的指導思想，其中包括《無中生有》，《無招勝算》，《無為方針》，《無字天書》，《無心智慧》。
第一個理論系統是：《無中生有》
第二個理論系統是：《無招勝算》
第三個理論系統是：《無為方針》
第四個理論系統是：《無字天書》
第五個理論系統是：《無心智慧》
草木哲學的五大理論系統，每一個系統都是“無”字開頭，無是什麼都沒有嗎？
易經講：太極生兩儀。
孔子講：一陰一陽之謂道。
老子講：天下萬物生於有，有勝於無。
其實都在講兩個字：有和無。
無是背面，有是正面。無是本質的一面，有是顯現的一面。無是體，有是相。
因此無心不是沒有心，而是心的另一面，本質的一面。
掌握本質，才能打好根基，有了根基，才能做到基業長青。
【聲明】轉載自其它平臺或媒體文章，本平臺將注明來源及作者，但本平臺不對所包含內容的準確性、可靠性或完整性提供任何明示或暗示的保證，僅作參考。若侵犯著作權，請主動聯繫本平臺並提供相關書面證據，本平臺將更正來源及作者或依據著作權人意見刪除該文章，並不承擔其他任何責任。
關於我們：
發起人孫春光 學歷：天津大學電子資訊工程本科、保送通信與資訊系統碩士 。
現擔任全國工商聯民辦教育出資者商會EMBA聯盟專委會秘書長；北京左右逢源創業投資有限公司合夥人；愛投（ITOU）高管會創始發起人；IT高管會創始發起人
伯陽草堂創立的背景：
零邊際成本社會造就新的經濟模式。
什麼是零邊際成本？
舉個例子，老師教書，在課堂上1人或者10人，老師拿到的工資是不變的，那如果把課程錄製下來，發佈到互聯網上，隨著人數的增加，成本幾近於零。這就是零邊際成本。
現在，零邊際成本已經破壞了出版業，傳媒業，娛樂業舊的格局，越來越多的資訊幾乎零成本的方式提供給數十億受眾。
10萬多名業餘愛好者採用3D列印技術的方式生產自己需要的商品，並通過社交媒體，租賃商合作以極低或者零成本的方式分享自己的商品。
從而讓使用權勝過了所有權，共用經濟由此誕生！當共用經濟發展到一定階段。衣食住行幾近零成本之後，健康成了人們的第一追求，長生則成為人們追求的目標。
草根山居就是我們在繼衣食住行接近零成本，共用經濟已經成為不可阻擋的趨勢之後，為壽命的延展，打造的一個長生之地，而伯陽草堂則率先充當起了試驗田角色。
伯陽草堂的歷史使命：
在共用經濟的誕生前提下，伯陽草堂的歷史使命是，草根山居的先鋒地，是長生之地的試驗田。
伯陽草堂的目標：
先活500歲
伯陽草堂的藍圖規劃指導思想：
以《無中生有》為代表的草木哲學五大理論體系組成了伯陽草堂的指導思想，其中包括《無中生有》，《無招勝算》，《無為方針》，《無字天書》，《無心智慧》。
第一個理論系統是：《無中生有》
第二個理論系統是：《無招勝算》
第三個理論系統是：《無為方針》
第四個理論系統是：《無字天書》
第五個理論系統是：《無心智慧》
草木哲學的五大理論系統，每一個系統都是“無”字開頭，無是什麼都沒有嗎？
易經講：太極生兩儀。
孔子講：一陰一陽之謂道。
老子講：天下萬物生於有，有勝於無。
其實都在講兩個字：有和無。
無是背面，有是正面。無是本質的一面，有是顯現的一面。無是體，有是相。
因此無心不是沒有心，而是心的另一面，本質的一面。
掌握本質，才能打好根基，有了根基，才能做到基業長青。
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發起人孫春光 學歷：天津大學電子資訊工程本科、保送通信與資訊系統碩士 。
現擔任全國工商聯民辦教育出資者商會EMBA聯盟專委會秘書長；北京左右逢源創業投資有限公司合夥人；愛投（ITOU）高管會創始發起人；IT高管會創始發起人