鄭板橋風韻特異的“六分半書”影響深遠， 現如今書壇有幾位“醜書能手”的書法仍有板橋遺韻。 當然對於板橋書法的爭議也從未停過， 清代袁枚曾說：板橋書法野孤禪也……亂爬蛇蚓， 不足妃稀……”康有為也說：“乾隆之世， 巳厭舊學。 冬心(金農）、板橋參用隸筆， 然失則怪， 此欲變而不知變者。 ”
從表面上看， 鄭板橋的書法是一種雜湊， 似楷非楷、似隸非隸、結體怪異……， 而實際上這是以他對傳統書法的深厚理解為基礎的創新， 鄭板橋的這種大膽的自我創新， 是他對於“二王”以及顏真卿、蘇東坡、黃庭堅等人的書法， 對篆隸和魏碑都有很深的研究的基礎上進行的。
整體上看， 主要表現在兩個打破上：一是打破篆、隸、正、行、草等各種書體的界限， 而將文字的點畫和結構隨意安排， 主要是楷書、隸書相互參用；二是打破書畫的界限， 將蘭竹畫法融於書寫之法， 看他的字， 其點畫或粗或細、或濃或淡、或長或短， 其結體或疏或密、或正或斜、都一任自然， 並略做誇張地表現出來。 形成一種隨物賦形、隨形就勢的特點。 這正是鄭板橋書法別開生面、獨具魅力的關鍵之所在。
今人啟功卻認為板橋的書法“結體精嚴， 筆力凝重， 而運筆出之自然， 點畫不取矯飾”， “處處像是信手拈來的， 而筆力流暢中處處有法度”， 認為遠勝於乾隆時名書家劉墉的“疲憊驕蹇”和翁方綱的“渾頭渾腦”， 啟功在《論書絕句》中這樣寫道：“坦白胸襟品最高， 神寒骨重墨蕭寥。 朱文印小人幹占， 二百年前舊板橋。 ”
二百多年前的“板橋體”， 至今仍能引起書家們見仁見智的激情和論爭， 僅此一點， 也足見鄭板橋書法的價值及其影響。