題金陵棲霞寺贈月公①
明家不要買山錢， 施作清池種白蓮②。
松檜老依雲外地， 樓臺深鎖洞中天③。
風經絕頂回疏雨， 石倚危屏住落泉。
欲結茅庵伴師住， 肯饒多少薜蘿煙④。
周繇(生卒年不詳)， 唐末詩人， 字允元， 池州青陽(今安徽青陽縣)人。 唐懿宗鹹通十三年(872)進士， 授秘書省校書郎。 後來曾在安徽浙江一帶擔任縣尉、縣令之類的官職。 善賦工詩， 長於近體律詩， 與許棠、張喬等人齊名， 被稱為“鹹通十哲”。
注釋：
①月公：棲霞寺僧人。
②明家：指明僧紹。 買山：典故出自《世說新語·排調》：“支道林因人就深公買印山， 深公答曰‘未聞巢由買山而隱。
③檜：檜樹。 “樓臺”棲霞寺後有塔， 又有石壁洞窟， 上下鑿佛俅數百， 其最大者為三聖殿， 殿頂有洞， 天光下照。
④薜蘿：薜荔和女蘿。 兩者都是野生植物， 常攀緣于山野林木或屋壁之上。
賞析：
晚唐詩人描摹景物， 往往細膩精巧， 雅潔工整， 周繇這首七律， 就屬於這種類型。 首聯讚美明僧紹舍宅為寺的慷慨和皈依佛教的真誠， 順帶點出了明征君與棲霞寺的淵源關係。 接下來兩句描繪了山寺間古老的松樹、檜樹， 似乎高可入雲， 而著一“依”字， 頗有點化之功。 寺院裡樓臺掩映， 千佛崖所鑿佛， 更是氣象萬千，別有洞天。“風經”二句寫景最工。絕頂風回，帶來稀稀落落的兩三點雨，可以想見山高雨疏。山泉由高處流下，如同掛在石屏之上，有如瀑布。這個“掛”字，與李白《望廬山瀑布》中“遙看瀑布掛前川”之“掛”字相同。這兩句雖然只有十四字，卻是有風有雨，有泉有石，有絕頂，有危屏，意象密度很大，畫面顯得密麗而工整。明代詩評家胡應麟曾拈出溫庭筠《商山早行》中的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”二句，作為晚唐詩風之代表，這一類意象密佈而又對仗工整的詩，在晚唐詩歌中很常見。而周繇此聯，正好體現了典型的晚唐詩風。詩末二句讚美月公的隱逸生活，同時也抒發了對這種生活的嚮往。
附注：《詩棲名山》一書是由程章燦教授主編，選錄了自南朝至民國95位詩人的126首題詠棲霞山的詩書。
摘錄：《詩棲名山》
更是氣象萬千，別有洞天。“風經”二句寫景最工。絕頂風回，帶來稀稀落落的兩三點雨，可以想見山高雨疏。山泉由高處流下，如同掛在石屏之上，有如瀑布。這個“掛”字，與李白《望廬山瀑布》中“遙看瀑布掛前川”之“掛”字相同。這兩句雖然只有十四字，卻是有風有雨，有泉有石，有絕頂，有危屏，意象密度很大，畫面顯得密麗而工整。明代詩評家胡應麟曾拈出溫庭筠《商山早行》中的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”二句，作為晚唐詩風之代表，這一類意象密佈而又對仗工整的詩，在晚唐詩歌中很常見。而周繇此聯，正好體現了典型的晚唐詩風。詩末二句讚美月公的隱逸生活，同時也抒發了對這種生活的嚮往。附注：《詩棲名山》一書是由程章燦教授主編，選錄了自南朝至民國95位詩人的126首題詠棲霞山的詩書。
摘錄：《詩棲名山》