櫻花掩映淩虛台。
官榷予民
改善漕運
改革衙規
禮孔崇儒
王弗伴讀像。
紀念蘇軾蘇轍兄弟情深的雁南亭。
眉山網記者 吳曉斌 文/圖
“千年英雄”蘇軾， 不僅是中國文化的一個標杆， 而且是世界文明史上一個符號性人物。 理解一個符號性人物的最好方式之一就是到他生活過的地方走走。
清明小假， 記者專赴鳳翔， 探訪蘇軾的仕途起步之地， 在寶雞市博物館、中華石鼓園， 鳳翔縣博物館、蘇文忠公祠、東湖碑林等地細尋先生足跡，
地處關中平原的陝西省寶雞市鳳翔縣， 南扼巴蜀， 西控甘青， 歷史悠久， 文化底蘊深厚。 曾是絲綢之路的重要驛站， 關中西部的政治經濟文化中心。
鳳翔古稱雍， 項羽封章邯為雍王， 即此地。 在漢、唐、宋、元時期， 鳳翔一直是府治所在地。 往前推到秦代， 這裡是秦國的都城， 先秦20位王公在此建都327年。 再上溯， 這裡還是西周的發祥之地， 《禹貢》中記載的華夏九州之一雍州之名就來自於此地的雍山、雍水。 秦置雍縣， 沿用千年。 北魏時的平秦郡、岐州， 隋代的扶風郡， 治所均設於雍。 因“鳳凰鳴於岐、翔於雍”的傳說， 唐至德二年（757年）改為鳳翔府。
在這樣一個歷史文化背景顯赫的地方， 北宋仁宗嘉祐六年（1061年）， 來了一位為官三載卻又流芳百世的青年才俊。這位年輕人就是“眉山蘇軾”，他也許並沒想到，千年後會成為“世界東坡”。
鳳翔于雍，蘇軾於此翱翔，開始了他的“地方官”生涯。
蘇軾與兩任知府
1061年歲末，虛歲26的蘇軾，通過制科禦試，以大理寺評事赴任鳳翔府簽書判官，輔助州官掌管文書。這是他於嘉祐二年22歲中進士後第一次出京師為官。
蘇軾滿懷著對未來的憧憬和政治抱負，於寒冷的冬季啟程，十二月十四日到達鳳翔，在這個鳳舞九天的地方正式踏上榮辱不定、政治風波迭起的坎坷仕途。
說來與鳳翔有緣，北宋仁宗嘉祐元年（1056年），蘇軾與父親蘇洵、弟弟蘇轍赴汴京（今河南開封）應試，由老家眉山出川北上，途經鳳翔。時隔5年，嘉祐六年（1061年）他又來鳳翔。所不同的是，前次是赴京趕考的學子，這時已是朝廷的命官。
兩到鳳翔，感觸別樣。嘉祐元年初經此地時，供來往官吏和考生歇腳的驛館破敗不堪，蘇軾“不可居而出”。這次途經所見，驛館已被比他先到任幾個月的鳳翔知府宋選修葺一新。蘇軾感而作《鳳鳴驛記》。在記中，蘇軾指出，只有踏踏實實地從一件件小事上著手，才可以治好天下。他說：“古之君子，不擇居而安，安而樂，樂而喜從事，使人而皆喜從事，則天下何足治歟？後之君子，常有所不屑，苟有所不屑，則躁，否則惰，躁則妄，惰則廢，則天下之所不治者常出於此，而不足怪”。字裡行間含有警戒提示官員們認真做事、廉潔奉公之意。蘇軾在入仕之初，就從宋選身上學到了一種勤勉務實的精神。
嘉祐八年（1063年）正月，陳希亮（字公弼）接替了宋選的職務。說來也巧，陳公弼也是眉山（青神）人。同鄉為官，按理應該水乳交融，可有段時間他們的關係卻相當緊張。陳公弼待下很嚴，威震旁郡，僚吏不敢仰視。當年的蘇軾年少氣盛，就不免行諸辭色，每與他爭論一點不肯屈就退讓。陳公弼也有意要壓制這個鋒芒太露的後輩，便出現了打（旁人）板子（震懾）、改稿子、罰銅、做諷刺詩等你來我往稱得上佳話的“勵志故事”。蘇軾寫《淩虛台記》，成為他們僵硬關係的終點。
陳公弼於官署後圃，築造一座淩虛台，以望終南山，請蘇軾作記。蘇軾滿口應承，本想借此諷喻頂頭上司，卻不小心成就了一篇千古名作。蘇軾的《淩虛台記》，先寫鳳翔的地理形勢，又將淩虛台的建造原委、結構特徵做了必要的鋪陳，然後發起議論來了。議論當然指向明確：如“物之廢興成毀，不可得而知也”“夫台猶不足恃以長久，而況於人事之得喪，忽往而忽來者歟”“蓋世有足恃者，而不在乎台之存亡也”……蘇軾這通議論，顯然是對陳公弼之諷誡：官高位顯並不足持久。誰知當陳公弼讀過《淩虛台記》後，不易一字，吩咐上石，並且慨然道：“吾視蘇明允，猶子也；某（蘇軾），猶孫子也。平日故不以辭色假之者，以其年少暴得大名，懼夫滿而不勝也，乃不吾樂耶！”蘇軾此時方知，這位刻板的上司處處刁難竟是為了磨練自己，太志得意滿，在官場是要吃虧的（蘇軾真沒少吃這樣的虧）。蘇軾雖然出了一口氣，卻也慚愧不已。
他後來在《陳公弼傳》中說：“軾官於鳳翔，實從公二年。方是時，年少氣盛，愚不更事，屢與公爭議，至形於顏色，已而悔之。”
蘇軾與鳳翔百姓
三次科場角逐，連奪佳績；二十五篇《策問》，轟動朝庭；一篇《禦試製科策》，洋洋六千言，在崇政殿對答如流。以至於宋仁宗回宮後高興地說：“吾今又為子孫得太平宰相兩人。”這兩人就是蘇軾蘇轍兄弟。
蘇軾以相才出任鳳翔簽判，風華正茂的他怎樣開始出京師後初為“地方官”的社會人生呢？
作為鳳翔府“秘書長”，26歲的蘇軾，任簽書判官，掌管五曹（兵、吏、刑、水、工）文書。這些工作跟詩情無關，跟畫意無關，跟汪洋恣肆的精神世界無關。
蘇軾躊躇滿志，處事幹練，一心想成就一番事業，實現出仕濟世的抱負。
蘇軾初到鳳翔，就深入民間體察民情，發現他的工作最難辦的就是衙前之役。鳳翔府每年要定時將秦嶺南山的木材通過水路運往汴京。木筏經渭河進入黃河後，水流湍急，經三門峽之險，翻船的事經常發生，衙吏多為之傾家蕩產。蘇軾見此情況，深入調查事故緣由，向執政韓琦上書，希望朝廷改變不合理的做法；改革衙前役制度，准許衙吏們自選水手，根據黃河水勢，按時令“編木筏竹”。採取這些措施之後，災害減少一半以上。
蘇軾為農民做的另一件好事是減稅。他發現自元昊叛亂後，老百姓非常貧窮，苛捐雜稅、徭役負擔甚重，於是上書給當時擔任三司使的蔡襄，要求酌情減免。他認為陝西一帶的百姓經過元昊之變，元氣大傷，需要各種利民政策出臺，幫助百姓恢復元氣，他甚至主張把茶、酒、鹽等生活必需品由官賣變為民賣，限制官府的專利、壟斷，使百姓收入增加。
不僅如此，在鳳翔任上，他查決訟案減決囚犯、賑濟災荒，為百姓除害；他宣導發展酒業，擴大規模，讓百姓從中獲得實惠；他主張治國要先定計劃而後實施，常寫詩作文為百姓請諫。蘇軾剛直敢為的性格和勤政愛民的情懷，被百姓譽為“蘇賢良”，成為後世為官者學習的榜樣。
在今天的鳳翔街頭，隨處可見蘇軾在鳳翔任職期間官榷予民、公正司法、疏浚東湖、改善漕運、禮孔崇儒等典故版畫、人物鐫刻，形態迥異，風物相宜，精神照人，使觀者駐足猶聞當年蘇軾在鳳翔嘔心瀝血心系百姓的事蹟。鳳翔於雍，才有後來大江東去浪淘盡千古風流人物、驚濤拍岸卷起千堆雪的英雄氣慨。
蘇軾與至親至愛
第一次任“地方官”，蘇軾的心情是複雜的，既有胸懷壯志憧憬未來為國效力的淩雲壯志，又有難以排遣的鄉愁離緒。“憶弟淚如雲不散，望鄉心與雁南飛”就是他當時心情的寫照。
蘇軾一生，宦海沉浮飄搖不定，與弟弟蘇轍間的那份情誼，卻是濃墨重彩始終如一，為弟弟而作的詩詞更是數不勝數。林語堂先生曾說：“往往為了子由，蘇東坡會寫出最好的詩來。”
嘉祐六年（1061年）十一月中，蘇軾啟程赴鳳翔。蘇轍一路相送，直到140裡外的鄭州，才一步一回頭地返回汴京。當蘇轍的身影就要在遠方消失時，蘇軾忍不住縱馬奔向山崗，再一次遙望……“相攜話別鄭原上，共道長途怕雪泥。”弟弟詩句猶言在耳，蘇軾的傷感在加深，此地一別不知何時再能相見。
五年前，蘇軾兄弟赴京趕考，途經澠池，曾牆壁留詩。這次出任鳳翔簽判，蘇軾再次經過此地，卻發現物是人非。剛剛和弟弟分別，想起弟弟那首《懷澠池寄子瞻兄》詩，蘇軾感慨系之，作了一首《和子由澠池懷舊》：
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那複計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
在蘇軾所寫的數千首詩歌裡，這是最早一首廣受好評且流傳久遠的詩作。全篇圓轉流動，一氣呵成。詩歌抒發了人生蹤跡無定和對往事舊跡的深深懷念，“雪泥鴻爪”成為點睛之筆。年輕的蘇軾詩歌中已經渾然有禪意。
從此和弟弟頻繁的書信往來、詩詞唱和，相互關心、相互鼓勵，後人稱之為“岐梁唱和”。特別是蘇軾寫《鳳翔八觀》，反映鳳翔風物共八首詩，蘇轍每篇和之，兄弟深情，可見一斑。
在鳳翔的日子裡，除了和弟弟的交流，妻子王弗的陪伴更是蘇軾莫大的安慰。
蘇軾初仕，攜夫人王弗同來鳳翔。青神人王弗是蘇軾結髮之妻，性格聰穎沉靜，且知書達理。蘇軾對王弗有敬有愛，他們在這裡度過了一段美好的時光。蘇軾讀書時，王弗“終日不去”，既陪讀又督學；蘇軾會客時，王弗“立屏間，聽之”，客去，王弗指其該說不該說，當說不當說，蘇軾一一領受。王弗的悉心縝密，彌補了蘇軾大大咧咧的缺點，成為蘇軾日常生活中的重要依賴。
可是蘇軾萬沒想到，鳳翔歲月，竟是妻子在世間陪伴自己的最後路程。宋英宗治平二年（1065年），他們離開鳳翔不到半年，年僅26歲的王弗就撒手而去，留下一子蘇邁。
對於愛妻的不幸離世，蘇軾悲痛萬分。他在《亡妻王氏墓誌銘》裡說：“君與軾琴瑟相和僅十年有一。軾於君亡次年悲痛作銘，題曰‘亡妻王氏墓誌銘’。”于平靜語氣下，寓絕大沉痛。熙寧八年（1075年），東坡來到密州（今山東諸城），這一年正月二十日，他夢見愛妻王弗，醒來已淚流滿面。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘……”蘇軾滿懷悲情地寫下了感天動地的悼亡詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》。
這是後話。初仕鳳翔的蘇軾現在正忙於做一件浩大的工程，在西北這個乾旱少雨的地方疏浚擴池，引水植柳，修亭台，建軒榭，給鳳翔留下了一處千秋勝跡——東湖。
下期請關注陝西鳳翔訪蘇軾·中篇《東湖喜雨》。
來了一位為官三載卻又流芳百世的青年才俊。這位年輕人就是“眉山蘇軾”，他也許並沒想到，千年後會成為“世界東坡”。鳳翔于雍，蘇軾於此翱翔，開始了他的“地方官”生涯。
蘇軾與兩任知府
1061年歲末，虛歲26的蘇軾，通過制科禦試，以大理寺評事赴任鳳翔府簽書判官，輔助州官掌管文書。這是他於嘉祐二年22歲中進士後第一次出京師為官。
蘇軾滿懷著對未來的憧憬和政治抱負，於寒冷的冬季啟程，十二月十四日到達鳳翔，在這個鳳舞九天的地方正式踏上榮辱不定、政治風波迭起的坎坷仕途。
說來與鳳翔有緣，北宋仁宗嘉祐元年（1056年），蘇軾與父親蘇洵、弟弟蘇轍赴汴京（今河南開封）應試，由老家眉山出川北上，途經鳳翔。時隔5年，嘉祐六年（1061年）他又來鳳翔。所不同的是，前次是赴京趕考的學子，這時已是朝廷的命官。
兩到鳳翔，感觸別樣。嘉祐元年初經此地時，供來往官吏和考生歇腳的驛館破敗不堪，蘇軾“不可居而出”。這次途經所見，驛館已被比他先到任幾個月的鳳翔知府宋選修葺一新。蘇軾感而作《鳳鳴驛記》。在記中，蘇軾指出，只有踏踏實實地從一件件小事上著手，才可以治好天下。他說：“古之君子，不擇居而安，安而樂，樂而喜從事，使人而皆喜從事，則天下何足治歟？後之君子，常有所不屑，苟有所不屑，則躁，否則惰，躁則妄，惰則廢，則天下之所不治者常出於此，而不足怪”。字裡行間含有警戒提示官員們認真做事、廉潔奉公之意。蘇軾在入仕之初，就從宋選身上學到了一種勤勉務實的精神。
嘉祐八年（1063年）正月，陳希亮（字公弼）接替了宋選的職務。說來也巧，陳公弼也是眉山（青神）人。同鄉為官，按理應該水乳交融，可有段時間他們的關係卻相當緊張。陳公弼待下很嚴，威震旁郡，僚吏不敢仰視。當年的蘇軾年少氣盛，就不免行諸辭色，每與他爭論一點不肯屈就退讓。陳公弼也有意要壓制這個鋒芒太露的後輩，便出現了打（旁人）板子（震懾）、改稿子、罰銅、做諷刺詩等你來我往稱得上佳話的“勵志故事”。蘇軾寫《淩虛台記》，成為他們僵硬關係的終點。
陳公弼於官署後圃，築造一座淩虛台，以望終南山，請蘇軾作記。蘇軾滿口應承，本想借此諷喻頂頭上司，卻不小心成就了一篇千古名作。蘇軾的《淩虛台記》，先寫鳳翔的地理形勢，又將淩虛台的建造原委、結構特徵做了必要的鋪陳，然後發起議論來了。議論當然指向明確：如“物之廢興成毀，不可得而知也”“夫台猶不足恃以長久，而況於人事之得喪，忽往而忽來者歟”“蓋世有足恃者，而不在乎台之存亡也”……蘇軾這通議論，顯然是對陳公弼之諷誡：官高位顯並不足持久。誰知當陳公弼讀過《淩虛台記》後，不易一字，吩咐上石，並且慨然道：“吾視蘇明允，猶子也；某（蘇軾），猶孫子也。平日故不以辭色假之者，以其年少暴得大名，懼夫滿而不勝也，乃不吾樂耶！”蘇軾此時方知，這位刻板的上司處處刁難竟是為了磨練自己，太志得意滿，在官場是要吃虧的（蘇軾真沒少吃這樣的虧）。蘇軾雖然出了一口氣，卻也慚愧不已。
他後來在《陳公弼傳》中說：“軾官於鳳翔，實從公二年。方是時，年少氣盛，愚不更事，屢與公爭議，至形於顏色，已而悔之。”
蘇軾與鳳翔百姓
三次科場角逐，連奪佳績；二十五篇《策問》，轟動朝庭；一篇《禦試製科策》，洋洋六千言，在崇政殿對答如流。以至於宋仁宗回宮後高興地說：“吾今又為子孫得太平宰相兩人。”這兩人就是蘇軾蘇轍兄弟。
蘇軾以相才出任鳳翔簽判，風華正茂的他怎樣開始出京師後初為“地方官”的社會人生呢？
作為鳳翔府“秘書長”，26歲的蘇軾，任簽書判官，掌管五曹（兵、吏、刑、水、工）文書。這些工作跟詩情無關，跟畫意無關，跟汪洋恣肆的精神世界無關。
蘇軾躊躇滿志，處事幹練，一心想成就一番事業，實現出仕濟世的抱負。
蘇軾初到鳳翔，就深入民間體察民情，發現他的工作最難辦的就是衙前之役。鳳翔府每年要定時將秦嶺南山的木材通過水路運往汴京。木筏經渭河進入黃河後，水流湍急，經三門峽之險，翻船的事經常發生，衙吏多為之傾家蕩產。蘇軾見此情況，深入調查事故緣由，向執政韓琦上書，希望朝廷改變不合理的做法；改革衙前役制度，准許衙吏們自選水手，根據黃河水勢，按時令“編木筏竹”。採取這些措施之後，災害減少一半以上。
蘇軾為農民做的另一件好事是減稅。他發現自元昊叛亂後，老百姓非常貧窮，苛捐雜稅、徭役負擔甚重，於是上書給當時擔任三司使的蔡襄，要求酌情減免。他認為陝西一帶的百姓經過元昊之變，元氣大傷，需要各種利民政策出臺，幫助百姓恢復元氣，他甚至主張把茶、酒、鹽等生活必需品由官賣變為民賣，限制官府的專利、壟斷，使百姓收入增加。
不僅如此，在鳳翔任上，他查決訟案減決囚犯、賑濟災荒，為百姓除害；他宣導發展酒業，擴大規模，讓百姓從中獲得實惠；他主張治國要先定計劃而後實施，常寫詩作文為百姓請諫。蘇軾剛直敢為的性格和勤政愛民的情懷，被百姓譽為“蘇賢良”，成為後世為官者學習的榜樣。
在今天的鳳翔街頭，隨處可見蘇軾在鳳翔任職期間官榷予民、公正司法、疏浚東湖、改善漕運、禮孔崇儒等典故版畫、人物鐫刻，形態迥異，風物相宜，精神照人，使觀者駐足猶聞當年蘇軾在鳳翔嘔心瀝血心系百姓的事蹟。鳳翔於雍，才有後來大江東去浪淘盡千古風流人物、驚濤拍岸卷起千堆雪的英雄氣慨。
蘇軾與至親至愛
第一次任“地方官”，蘇軾的心情是複雜的，既有胸懷壯志憧憬未來為國效力的淩雲壯志，又有難以排遣的鄉愁離緒。“憶弟淚如雲不散，望鄉心與雁南飛”就是他當時心情的寫照。
蘇軾一生，宦海沉浮飄搖不定，與弟弟蘇轍間的那份情誼，卻是濃墨重彩始終如一，為弟弟而作的詩詞更是數不勝數。林語堂先生曾說：“往往為了子由，蘇東坡會寫出最好的詩來。”
嘉祐六年（1061年）十一月中，蘇軾啟程赴鳳翔。蘇轍一路相送，直到140裡外的鄭州，才一步一回頭地返回汴京。當蘇轍的身影就要在遠方消失時，蘇軾忍不住縱馬奔向山崗，再一次遙望……“相攜話別鄭原上，共道長途怕雪泥。”弟弟詩句猶言在耳，蘇軾的傷感在加深，此地一別不知何時再能相見。
五年前，蘇軾兄弟赴京趕考，途經澠池，曾牆壁留詩。這次出任鳳翔簽判，蘇軾再次經過此地，卻發現物是人非。剛剛和弟弟分別，想起弟弟那首《懷澠池寄子瞻兄》詩，蘇軾感慨系之，作了一首《和子由澠池懷舊》：
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那複計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
在蘇軾所寫的數千首詩歌裡，這是最早一首廣受好評且流傳久遠的詩作。全篇圓轉流動，一氣呵成。詩歌抒發了人生蹤跡無定和對往事舊跡的深深懷念，“雪泥鴻爪”成為點睛之筆。年輕的蘇軾詩歌中已經渾然有禪意。
從此和弟弟頻繁的書信往來、詩詞唱和，相互關心、相互鼓勵，後人稱之為“岐梁唱和”。特別是蘇軾寫《鳳翔八觀》，反映鳳翔風物共八首詩，蘇轍每篇和之，兄弟深情，可見一斑。
在鳳翔的日子裡，除了和弟弟的交流，妻子王弗的陪伴更是蘇軾莫大的安慰。
蘇軾初仕，攜夫人王弗同來鳳翔。青神人王弗是蘇軾結髮之妻，性格聰穎沉靜，且知書達理。蘇軾對王弗有敬有愛，他們在這裡度過了一段美好的時光。蘇軾讀書時，王弗“終日不去”，既陪讀又督學；蘇軾會客時，王弗“立屏間，聽之”，客去，王弗指其該說不該說，當說不當說，蘇軾一一領受。王弗的悉心縝密，彌補了蘇軾大大咧咧的缺點，成為蘇軾日常生活中的重要依賴。
可是蘇軾萬沒想到，鳳翔歲月，竟是妻子在世間陪伴自己的最後路程。宋英宗治平二年（1065年），他們離開鳳翔不到半年，年僅26歲的王弗就撒手而去，留下一子蘇邁。
對於愛妻的不幸離世，蘇軾悲痛萬分。他在《亡妻王氏墓誌銘》裡說：“君與軾琴瑟相和僅十年有一。軾於君亡次年悲痛作銘，題曰‘亡妻王氏墓誌銘’。”于平靜語氣下，寓絕大沉痛。熙寧八年（1075年），東坡來到密州（今山東諸城），這一年正月二十日，他夢見愛妻王弗，醒來已淚流滿面。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘……”蘇軾滿懷悲情地寫下了感天動地的悼亡詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》。
這是後話。初仕鳳翔的蘇軾現在正忙於做一件浩大的工程，在西北這個乾旱少雨的地方疏浚擴池，引水植柳，修亭台，建軒榭，給鳳翔留下了一處千秋勝跡——東湖。
下期請關注陝西鳳翔訪蘇軾·中篇《東湖喜雨》。