“莊嚴肅穆， 威武神聖， 樂聲悠揚， 場面壯觀……”用歌聲講述歷史， 用表演撩開面紗， 這就是亮相俄羅斯的新密市超化吹歌。
據史書記載， 超化吹歌大約起源於北朝， 是吹奏樂和打擊樂組合的宮廷音樂， 距今有1500多年的歷史。 由於供奉著釋迦牟尼真身舍利， 超化寺名震一時， 是明朝香火旺盛的大寺院。 明朝景泰年間， 一位祖籍密縣的翰林告老還鄉後， 前往超化寺參拜， 將吹歌傳授給僧人。
新中國成立以前， 在當地的尖山鄉沙古堆村、袁莊鄉薑溝村、超化鄉超化村都有“吹歌社”。 最享有盛名的還是超化村“吹歌社”。 如今的超化吹歌隊由16人組成， 以管子為主奏樂器， 輔以笙、笛、蕭、韻鼓、大鐃、碰鈴等樂器。
2013年9月， 有中國音樂古化石之稱的新密超化吹歌出現在俄羅斯莫斯科紅場的國際軍樂節上， 19名吹歌藝人為54名武僧現場伴奏。 超化吹歌亮相俄羅斯， 破例天天演出， 演奏的曲目有古代軍樂《雷霆戰鼓》、古代宮廷音樂《繁華勝景》、古代祭祀音樂《天地祥和》、民間音樂《千年華韻》。
說起吹歌， 很多人第一個想到的可能是嗩呐。 據史書記載， 自商周以來， 吹奏樂主要由管子、笙、笛、簫組成。 打擊樂以韻鼓、大鐃、手釵、鑼、小鼓為主。 同時還要配以碰鈴、木魚、編鐘、雲鑼等組成。 然而， 新密的超化吹歌， 不但有獨特的管子， 而且記譜還在沿用“尺、凡、六、五、上”工尺譜， 每次必須有十六人同時演奏， 以管子為主奏樂器， 輔以笙、笛、蕭、韻鼓、大鐃、碰鈴等樂器。
目前超化吹歌隊所用樂器管子、十八笛笙均系祖傳，已有200多年的歷史。特別是十八笛笙，音優美、清脆、洪亮，在同類樂器中實屬罕見。演奏風格質樸、明快、高雅，常服務于節慶、娛樂，不參與婚喪嫁娶。超化吹歌的曲牌有30餘首，其中以傳令、五六上、清河令等演出較多。在演奏過程中以組曲形式任意反復，形成一種獨特演奏風格。
超化吹歌的曲牌、樂段，從明代至今600年，一直沿用古代音名宮、商、角、徵、羽和唱名上四六合凡的唱名，實行工尺譜記譜。沒有文字記錄，實行師徒相傳、代代相傳、口耳相傳的方式。由於老藝人陸續離世，他們帶走了精湛的技藝，而年輕人又不願意學習，原來服務於神社的社會基礎已不復存在。
2006年11月份，超化吹歌被省政府公佈為“河南省第一批非物質文化遺產”；2009年2月，被國家文化部命名為“國家級第二批非物質文化遺產”，是河南省入選的傳統音樂類中8項名錄之一。新密吹歌的行規很嚴，為了保持音樂的高雅，不能為婚喪嫁娶服務，只用于拜會朋友、參加祭祀典禮、廟會和娛樂。
超化吹歌隊隊長宋俊忠說：“現在的吹歌隊已經青黃不接，希望有關專家能把這些工尺譜整理出來，也希望更多的年輕人加入學習隊伍，把人類共同的文化遺產傳承下來，讓這個具有300多年歷史的銅管交響樂再放異彩。”
主辦：國網河南省電力公司新聞中心
統籌：蘭 青 審核：徐海燕
編輯：宋嬌坤 圖文來自：朱韶瑞 梁冠山 周智敏
投稿信箱：hndlwlbxmt@163.com
目前超化吹歌隊所用樂器管子、十八笛笙均系祖傳，已有200多年的歷史。特別是十八笛笙，音優美、清脆、洪亮，在同類樂器中實屬罕見。演奏風格質樸、明快、高雅，常服務于節慶、娛樂，不參與婚喪嫁娶。超化吹歌的曲牌有30餘首，其中以傳令、五六上、清河令等演出較多。在演奏過程中以組曲形式任意反復，形成一種獨特演奏風格。
超化吹歌的曲牌、樂段，從明代至今600年，一直沿用古代音名宮、商、角、徵、羽和唱名上四六合凡的唱名，實行工尺譜記譜。沒有文字記錄，實行師徒相傳、代代相傳、口耳相傳的方式。由於老藝人陸續離世，他們帶走了精湛的技藝，而年輕人又不願意學習，原來服務於神社的社會基礎已不復存在。
2006年11月份，超化吹歌被省政府公佈為“河南省第一批非物質文化遺產”；2009年2月，被國家文化部命名為“國家級第二批非物質文化遺產”，是河南省入選的傳統音樂類中8項名錄之一。新密吹歌的行規很嚴，為了保持音樂的高雅，不能為婚喪嫁娶服務，只用于拜會朋友、參加祭祀典禮、廟會和娛樂。
超化吹歌隊隊長宋俊忠說：“現在的吹歌隊已經青黃不接，希望有關專家能把這些工尺譜整理出來，也希望更多的年輕人加入學習隊伍，把人類共同的文化遺產傳承下來，讓這個具有300多年歷史的銅管交響樂再放異彩。”
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