據說,同一家庭的異性成員因為從小時起同居已慣,所以異性間不再引起起性的誘惑;又因在生物中有反對純種繁殖的趨向,所以在心理上有對亂倫的恐怖!
殊不知道人們若確有自然的障礙以抗拒亂倫的誘惑,那法律和習慣便沒有作出嚴重懲戒規定的必要了。 真理卻在相反的方面。
人類對於性的物件的選擇第一個常為親屬,如母親或姊妹,要防止這個幼稚的傾向成為事實,才不得不定出嚴厲的懲罰之規。
佛洛德:《精神分析引論》
據說,同一家庭的異性成員因為從小時起同居已慣,所以異性間不再引起起性的誘惑;又因在生物中有反對純種繁殖的趨向,所以在心理上有對亂倫的恐怖!
殊不知道人們若確有自然的障礙以抗拒亂倫的誘惑,那法律和習慣便沒有作出嚴重懲戒規定的必要了。 真理卻在相反的方面。
人類對於性的物件的選擇第一個常為親屬,如母親或姊妹,要防止這個幼稚的傾向成為事實,才不得不定出嚴厲的懲罰之規。
佛洛德:《精神分析引論》