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要臉面就幹不成事了

這個世界, 屬於不要臉的人

老尹雜談 2018-02-03 09:58:22

面子比天大, 自尊不可侮。

這是人性。 但是, 不要被你的自尊毀掉你。

—老尹

(01)

今天看到句好玩的話:

這個世界不屬於80後。 也不屬於90後, 更不屬於00後。

哪屬於誰呢?

屬於——臉皮厚!

哈哈哈。

笑完了, 咱們說正事。

——人和人的區別, 究竟在哪裡?

(02)

去年6月, 美國著名教育、認知心理學專家傑羅姆·布魯納去世。

教授生前, 曾有過一個很耗時間的研究。 他搜集近百個名家案例,

給這些學術有成的人士詳列簡歷, 查出名人們的小學名錄。

然後派了研究生, 去這些地方尋訪當年與名家同窗的人。 讓這些人回憶當年。

結果發現, 在這些幼年同學的追溯中, 對名家的記憶並不深刻。 也就是說, 名家們在讀書時, 並不是班級裡最聰明的, 最多只排到中等。

接下來, 按名家同學的回憶, 再去尋找當年最聰明的學生, 卻發現那些人, 有極高的比例並不出色, 甚至許多人終其一生, 還未擺脫迷茫困苦。

小時了了, 大未必佳。

何以如此?

(03)

我有個朋友, 在高校任職, 曾講過他的一個笨學友。

這個笨學友, 腦子不是太夠用。 每天抱著書本苦讀, 也讀不明白。

讀不明白怎麼辦涅?

笨學友想出來個奇招, 每次上課前, 他一定主動上前,

替老師奉上杯茶水。 同學們都笑話他, 他卻不為所動, 居然堅持了整整四年。

到得畢業, 大家心裡都有數, 按這老兄的智力, 似乎不太可能畢業。 但他為老師們奉茶四載, 每個老師都熟悉他, 張口就能叫出他的名字。 所以, 在他的成績方面, 老師們會不會手軟了點呢?

不好說, 總之人家順利畢業了。

畢業之後, 這老兄找到個安穩工作, 娶妻, 生子, 業餘兼職電商, 收入多少大家不清楚, 反正人家買得起市區最好的樓房。

相比於他, 那些自詡智力優越的學友們, 有才有能, 卻處處碰壁, 就是搞不過他的厚臉皮, 這多讓人上火?

(04)

教育學家耳提面命, 決定人生成就的, 不是智力。

而是堅持。

拼的就是皮厚。

比如說, 許多聰明人, 腦子夠用思維敏捷, 但就是臉皮太薄。 做事時如果一次不見效, 就失去了堅持的勇氣。

又或者是, 有時候他們也鼓勵自己要堅持, 可是聽到旁邊人的嘲笑, 就立即兩眼發黑全身酥軟, 再也堅持不下去了。

為什麼會這樣涅?

心理學家告訴我們, 這個事兒還真怪不了我們自己, 皮厚或皮薄, 是由每個人的心理結構決定的。

有些人天生就是皮厚, 蒸不熟煮不爛, 紮一錐子不出血, 滾刀肉一塊。 這種人一旦鉚上事業, 那就是西瓜皮擦屁股, 沒完沒了, 不把你搞到前仰後合, 吱哇亂叫, 搞出點名堂來, 這事不算完。

而皮薄之人, 麻煩可就大了。

這類人閑來無事,還老是覺得大家都在盯著自己看,恨不能挖個洞把自己藏起來。徜做起事業,更感覺人人都盯著自己,如芒刺身,窘迫異常。

事業縱然是一帆風順,他們都備覺難堪,徜事業有點波折,就更是無地自容。

人和人,就是這樣拉開了檔次。

(05)

皮厚族對失敗無感,對他人的異樣眼光無感,所以他們總是一往無前。一旦走對了路,就可能撈到盆滿缽滿。

薄皮族就慘了些,最怕人看,最怕人說,卻又時刻渴望著周邊環境的認可。最要命的是他們的心理感受太強烈,遇到挫折時,就會產生真切的肉體巨疼。這種疼是真實存在的,不是什麼玻璃心,所以他們的事業,就變得異常艱難。

然則,厚皮族與薄皮族的心理結構,又有何區別?

(06)

假如兩個智力等同的人,思考問題時思維的關注總量,是個常數。

比如這個常數是10 。

那麼厚皮族思考問題時,高於9分只關注問題本身,剩下來的不到1分,才能照顧一下身邊人的情緒。

而薄皮族呢,他們在思考時,大概有9分放在別人的反應上,留給問題的還不到1分。

當遭遇到外界的冷嘲熱諷時,厚皮人士感受到的傷害,低於1分。

而薄皮人士承受到的心理傷害,卻高於9分。

而這就意味著,同樣的環境,薄皮人士遭遇到的傷害,比厚皮族高9倍。

據心理學家測算,當厚皮人士與薄皮人士,同時遭受到凶凶的拒絕,厚皮人士受到的傷害,不比你照犀牛屁股上拍一巴掌更多。而薄皮人士的感受,卻如砍掉一條手臂那般的強烈劇痛。

所以,當我們身邊有些朋友,總是在挫折面前感受到傷害時,千萬不要輕率的指責他們不肯堅持。

他們不是不想堅持。

只是真的疼。

(07)

如你所知,這個世界,真的屬於厚臉皮的。

隨便翻開一本書,你會發現,古往今來成事之人,無一不是皮厚之人。

說好聽點,也可以叫毅力,叫堅持。但說到底,就是比拼皮厚度而已。

——人生比拼的,是對他人關注的忍耐力。

比如說楚漢年間,劉邦與項羽並爭天下。

此二人者,劉邦是出了名的厚皮族,他與項羽之戰,幾乎是交手必敗。但他敗而不餒,無非不過是撒丫子狂奔,能逃多遠就逃多遠,才不理會吃瓜群眾那驚詫的眼神。

而項羽呢,卻是個典型薄皮族。他甚至創造了個薄皮大餡的成語:衣錦還鄉。

項羽說:富貴不還鄉,猶如衣錦夜行。

意思是說,我之所以要幹出點名堂,就是給人看的。可見他的思考範疇裡,他人的認可才是最重要的。所以項羽贏得起輸不起,他贏了那麼多場,只輸了烏江一次。

人家勸他再搶救一下,江東子弟多才俊,捲土重來未可知。可是項羽說啥也不幹,因為他無法接受世人譏諷的眼光,所以果斷抹了脖子。

歷史或現實,都是這樣:

——一旦你認輸,自動退出比賽,厚皮族人士就贏定了。

所以這世界搞來搞去,贏家一水的厚臉皮,薄皮人士縱滿腹幽怨,也沒處說理。

(08)

人生需要尊嚴。

但,別讓過剩的自尊害了你。

這類人閑來無事,還老是覺得大家都在盯著自己看,恨不能挖個洞把自己藏起來。徜做起事業,更感覺人人都盯著自己,如芒刺身,窘迫異常。

事業縱然是一帆風順,他們都備覺難堪,徜事業有點波折,就更是無地自容。

人和人,就是這樣拉開了檔次。

(05)

皮厚族對失敗無感,對他人的異樣眼光無感,所以他們總是一往無前。一旦走對了路,就可能撈到盆滿缽滿。

薄皮族就慘了些,最怕人看,最怕人說,卻又時刻渴望著周邊環境的認可。最要命的是他們的心理感受太強烈,遇到挫折時,就會產生真切的肉體巨疼。這種疼是真實存在的,不是什麼玻璃心,所以他們的事業,就變得異常艱難。

然則,厚皮族與薄皮族的心理結構,又有何區別?

(06)

假如兩個智力等同的人,思考問題時思維的關注總量,是個常數。

比如這個常數是10 。

那麼厚皮族思考問題時,高於9分只關注問題本身,剩下來的不到1分,才能照顧一下身邊人的情緒。

而薄皮族呢,他們在思考時,大概有9分放在別人的反應上,留給問題的還不到1分。

當遭遇到外界的冷嘲熱諷時,厚皮人士感受到的傷害,低於1分。

而薄皮人士承受到的心理傷害,卻高於9分。

而這就意味著,同樣的環境,薄皮人士遭遇到的傷害,比厚皮族高9倍。

據心理學家測算,當厚皮人士與薄皮人士,同時遭受到凶凶的拒絕,厚皮人士受到的傷害,不比你照犀牛屁股上拍一巴掌更多。而薄皮人士的感受,卻如砍掉一條手臂那般的強烈劇痛。

所以,當我們身邊有些朋友,總是在挫折面前感受到傷害時,千萬不要輕率的指責他們不肯堅持。

他們不是不想堅持。

只是真的疼。

(07)

如你所知,這個世界,真的屬於厚臉皮的。

隨便翻開一本書,你會發現,古往今來成事之人,無一不是皮厚之人。

說好聽點,也可以叫毅力,叫堅持。但說到底,就是比拼皮厚度而已。

——人生比拼的,是對他人關注的忍耐力。

比如說楚漢年間,劉邦與項羽並爭天下。

此二人者,劉邦是出了名的厚皮族,他與項羽之戰,幾乎是交手必敗。但他敗而不餒,無非不過是撒丫子狂奔,能逃多遠就逃多遠,才不理會吃瓜群眾那驚詫的眼神。

而項羽呢,卻是個典型薄皮族。他甚至創造了個薄皮大餡的成語:衣錦還鄉。

項羽說:富貴不還鄉,猶如衣錦夜行。

意思是說,我之所以要幹出點名堂,就是給人看的。可見他的思考範疇裡,他人的認可才是最重要的。所以項羽贏得起輸不起,他贏了那麼多場,只輸了烏江一次。

人家勸他再搶救一下,江東子弟多才俊,捲土重來未可知。可是項羽說啥也不幹,因為他無法接受世人譏諷的眼光,所以果斷抹了脖子。

歷史或現實,都是這樣:

——一旦你認輸,自動退出比賽,厚皮族人士就贏定了。

所以這世界搞來搞去,贏家一水的厚臉皮,薄皮人士縱滿腹幽怨,也沒處說理。

(08)

人生需要尊嚴。

但,別讓過剩的自尊害了你。

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