在我國的古代， 考中狀元是人生飛黃騰達的開始。 狀元又分為文狀元和武狀元。 我們都看過很多電視劇， 一些窮苦出身的文人飽讀詩書， 經過層層篩選最終進京趕考。
武狀元也是這樣的嗎？肯定不是， 因為文人可以出身寒門， 只要你肯努力， 文章寫得好， 四書五經背的好， 就可以去報考， 所需的花費也比較少。 但是武狀元就不一樣了， 過去有一句叫窮從文， 富從武。
從這句話就可以看出， 沒有一定的經濟基礎是不能習武， 考取功名的。 因為歷朝歷代武舉人都是要考騎射功夫的， 這是基本要求。 所以家裡最起碼要有戰馬和弓箭，
清代武舉人的騎射要求是九中三， 立射要求九中五。 就是說你在騎著戰馬奔跑之時， 同時要彎弓搭箭射九次， 最起碼要射中三箭。 站在原地不動那種普通射法， 要中五箭才能進入下一階段。
所以各個朝代的武狀元少之又少， 因為一般的窮人練不成， 富家子弟又怕吃苦。 唐代出了一個郭子儀， 明代出了一個戚繼光。 考取武狀元不但要求家裡條件好， 還要看你的運氣如何， 比如當時剛射出一支箭， 忽然刮來一陣妖風， 那就倒楣了。
武舉人的設立是從唐代的武則天開始的， 有意思吧（是不是跟她姓“武”有關呢？）， 但是武則天是外貌協會的， 哈哈開個玩笑。 她是個女人， 所以比較注重外表， 所以想考取武狀元， 不但功夫要一流， 考騎射考刀法考舉重， 而且長相也不能差， 要求相貌偉岸， 有男子漢的氣概。 用她的話說是必須“望之足以為將帥者”才行。
所以武狀元開考之初， 武功很重要， 相貌也很重要， 長得跟《巴黎聖母院》裡的敲鐘人凱西莫多差不多， 也就不用去考了， 武功再高也沒用。 用現在的話說“高富帥”才可能有機會考中。
到了宋代， 大家都知道宋太祖趙匡胤是“黃袍加身”才當上的皇帝， 所以他要求武狀元“輔之以戰策， ”意思是你不但武功要好， 而且還要考孫子兵法， 相關的武術六經等， 通過了這些才能有機會考中。 所以難度又增加了不少， 那些只愛習武不愛讀書的人基本沒了機會。 據說岳飛當年就是吃了不熟知兵法的虧， 後來重文輕武的宋代皇帝乾脆取消了武舉的考試。
到了明代，
朱元璋雖然基本上是個文盲，
但是他更加推崇有知識有文化的人來輔助他。
所以他的要求更嚴格，
首先要通過筆試考四書，
筆試通過之後才有資格再考武舉，
再來騎射、舉重、耍大刀。
所以明代的戚繼光這個武舉人的含金量就比較高，
能文能武。
到了清代， 他們把明代的制度反了過來， 要先考騎射等功夫，
不過單是考武功難度就很高了， 除了上面說的騎射功夫之外， 還要施展刀功， 要把重達幾十斤、上百斤甚至二百斤的大刀舞出刀花來才算合格。 舉重的話要舉起兩百五十斤到三百斤的石頭。
過了這些， 才能進到以後的比賽， 並且要打敗所有過關的人， 才能當上武狀元， 想想談何容易。 所以不需要會十八般武藝， 但是家裡沒有錢， 或者不好好讀書， 在歷代的武舉考試中（大概一共五百多次）是不可能高中的。