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李菊生:用五彩斑斕的顏色釉“炸”開東方色彩大門

高溫顏色釉瓷畫將東方古老的工藝材料與現代藝術理念、西方藝術元素相結合, 渾然天成, 抽象與具象同現, 使高溫顏色釉瓷畫煥發出無窮的藝術魅力。 由於高溫顏色釉瓷畫作品的唯一性、偶然性及畫面的唯美性、抽象性和裝飾性, 契合了大眾的審美趣味, 越來越受到人們的喜愛。 李菊生介紹:曾望著景德鎮自宋代以來不斷發展的顏色釉瓷, 扼腕歎息, 為什麼沒人把這麼晶瑩剔透、光彩照人的顏色變成圖畫呢?他暗自下決心, 要用五彩斑斕的顏色釉“炸”開東方色彩的大門。

李菊生

從當時沒有一家經營顏色釉小店面, 到現在整條街專營顏色釉, 景德鎮儼然成為了顏色釉的“海洋”。 今天看來, 李菊生功不可沒, 他引領了當代顏色釉人物畫一種全新的潮流。 “藝術界從來不乏工匠, 工匠不一定都能成為藝術家, 但大多數成功藝術家身上都有這種工匠精神。

”在筆者看來:從油畫到陶瓷繪畫的轉型之路走得並不平坦, 充滿了挑戰, 是一條寂寞之道。

高溫顏色釉是由金屬氧化物和天然礦石為著色劑, 經過高溫1380度, 自然形成的有色陶瓷, 每件陶瓷都是孤品, 絕品, 正因為它的獨一無二, 所以它具有較高的收藏價值"。 高溫顏色釉瓷畫有三大特點:一是成品率低。 不到二成的成功概率, 這種局面今天依然存在。 二是材料特殊、無法複製, 顏色釉材料在入窯前期完全看不出色彩, 材料工藝的把握全憑個人的長期積累, 各種材質肌理的出現需要創作者具有“獨門絕技”, 要求自己調料配置或複合配方, 有的甚至要反復堆畫到一定厚度才能燒出效果, 因此, 每件作品均為孤品,

任何人無法複製。 三是永不褪色, 視覺衝擊力強。

高溫顏色釉作品

年過七旬的陶瓷老藝術家李菊生, 以創作高溫顏色釉人物為主要創作內容, 就是這樣一位元工匠精神踐行者。 作為景德鎮陶瓷藝術界領軍人物, 他深耕於陶瓷藝術創作與研究, 為推動景德鎮陶瓷文化乃至中國陶瓷文化不斷前行,

奉獻著自己的光和熱。 他用專業精神和激情譜寫著藝術人生的最美樂章。

據瞭解, 李菊生, 男, 中國工藝美術大師, 1944年9月生, 江西波陽人。 1964年畢業於江西師範大學中文系, 現任景德鎮陶瓷大學美術系教授、碩士生導師、中國陶瓷美術高級人才系列職稱與榮譽評定委員會委員。 擅長油畫、陶瓷美術, 油畫作品《丹青不知人已老》由中國美術館收藏。 其藝術成就載入“中國新文化大學”、英國劍橋國際名人傳記中心的“世界名人錄”。

李菊生筆下的人物形象生動, 個性鮮明, 有情調, 有典故:能把人物的精神刻劃出來, 將美麗靈魂畫出來並散發出芬芳的高尚人格。 因為出色的藝術才華, 李菊生從學校被調入樂平縣文化館工作。 隨後, 因為他在全國範圍內屢屢得獎, 被提拔為樂平縣宣傳部副部長。 而李菊生的性格和官場風氣格格不入, 他不懂官場間的迎來送往, 他更弄不明白為什麼他拒絕接受禮品, 反而遭到別人的破口大駡?最終, 他像鄭板橋一樣選擇了“辭官歸隱”。

同樣,作為一位大學教授。雖贏得了所有學生的尊敬和愛戴,但從不知道去揣摩領導意圖、如何逢迎拍馬。正因如此,總有人會找藉口打壓他、排擠他。2006年,西安、四川、遼寧等地來了許多學生報考李菊生的研究生,而此時學校某些領導卻讓李菊生“解甲歸田”。誰知反而讓李菊生贏得了更多藝術創作的時間,將長久鬱積在內心的創作激情全部噴發出來。讓世人再一次看到,現代文人藝術家超越一切陳俗力量之上的不屈精神。

陶瓷文化作為最具中國文化、中國精神、中國形象、中國表達、中國價值的一種藝術形式,自立於世界藝術之林,在世界藝術舞臺上獨樹一幟,獨領風騷。李菊生信心滿滿地說:“未來,景德鎮將依託千年窯火的歷史傳承,呈現出一個陶瓷文化百花競放的最好狀態。相信不久以後,有越來越多的國內外文化人、藝術家聚集此地。”

微拍號編輯:懿旻

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他像鄭板橋一樣選擇了“辭官歸隱”。

同樣,作為一位大學教授。雖贏得了所有學生的尊敬和愛戴,但從不知道去揣摩領導意圖、如何逢迎拍馬。正因如此,總有人會找藉口打壓他、排擠他。2006年,西安、四川、遼寧等地來了許多學生報考李菊生的研究生,而此時學校某些領導卻讓李菊生“解甲歸田”。誰知反而讓李菊生贏得了更多藝術創作的時間,將長久鬱積在內心的創作激情全部噴發出來。讓世人再一次看到,現代文人藝術家超越一切陳俗力量之上的不屈精神。

陶瓷文化作為最具中國文化、中國精神、中國形象、中國表達、中國價值的一種藝術形式,自立於世界藝術之林,在世界藝術舞臺上獨樹一幟,獨領風騷。李菊生信心滿滿地說:“未來,景德鎮將依託千年窯火的歷史傳承,呈現出一個陶瓷文化百花競放的最好狀態。相信不久以後,有越來越多的國內外文化人、藝術家聚集此地。”

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