人事多代謝， 往來成古今。 歷史是一枚風乾的杏， 審視後細細咀嚼， 別有一番滋味。 位於義烏城區的幾處人文古跡， 雖歲月的剝蝕讓它蓬頭垢面， 但透過荒蕪與蒼涼， 仍能解讀出它的靈秀與底蘊。
據《義烏縣誌》記載：“秦王贏政廿五年（西元前222年）， 秦將王翦平定江南， 始置烏傷縣。 ”考其稱謂， 雖頗費周折， 但脈息的律動卻依稀可以捉摸。 據南朝宋·劉敬叔《異苑》卷十載：“東陽顏烏以純孝著聞， 後有群烏銜土鼓集顏所居之村， 烏口皆傷。 一境以為顏至孝， 故慈烏來萃， 銜鼓之興， 欲令聾者遠聞， 即於鼓處置縣而名為‘烏傷’。
“初唐四傑”之一的駱賓王出生在駱家橋， 門口的駱家塘正是他七歲作《詠鵝》詩之地。 原村落早廢， 唯駱家塘猶存， 水域面積約四畝， 今已在舊址建成駱賓王公園。 在詠鵝亭前憑弔懷古， 不禁感慨萬千， 記起近代大文豪郁達夫的著名詩篇：“駱丞草檄氣堂堂， 殺敵宗爺更激昂。 別有風懷忘不得， 夕陽紅樹照烏傷。 ”
駱賓王是義烏人的驕傲， 宗澤也是頗讓人自豪的人物。 城東辦事處宗塘村， 是宋代抗金名將宗澤的出生地。 村裡的“親忠簡公祠”大門緊閉， 剝蝕的門牆給人一種歲月滄桑的負重。 村南還曾有宗澤長子宗穎的墓葬，
流連于高樓林立的朝陽門， 滄海桑田的質感是如此的強烈。 舊時朝陽門古貌已蕩然無存。 古時朝陽門築土為城， 氣勢恢宏。 登樓遠眺， 古城風光盡收眼底：繡湖煙波浩渺， 遠處阡陌交錯， 村莊田野， 炊煙嫋嫋。
從朝陽門南行不遠就是“八角文”， “八角文”原名為“八角墳”。 據史料記載：東漢建武三十年， 光武帝太孫劉輝被封為“義陽王”， 封地在烏傷縣。 可見東漢時的稠城就已經是政治地位顯要、經濟力量雄厚的地區了。 關於劉輝的史料， 由於年深歲久， 現已散失殆盡， 但劉輝死後， 就葬在八角墳， 這是確信無疑的。 義烏劉氏先祖原居稠城鎮金山頂， 劉輝則理所當然地成為始祖。 其後裔派支又遷居他鄉， 一為“青肅”（潚溪）， 二為青岩傅， 三為青岩劉， 四為青溪。 因每個劉姓族居地的村名前都冠“青”字型大小，
由八角文往西， 便是“西門街”， 這裡有兩處古跡值得一提：
一處是位於西門街五十八號的“育嬰堂”， 門框上的石匾“育嬰堂”三個大字已鑿毀， 但字跡仍清晰可辨， 入內可見廳堂一進五開間， 左右廂房各二間，共為九間，現為小印刷廠工廠。義烏最早的的育嬰堂創建於清康熙四十六年（1707），地址在稠城鎮西門外童宅山邊，惜毀於兵火，唯清雍正時知縣韓慧基題寫的碑記尚存。現存的育嬰堂是清光緒廿年（1896），由當地鄉紳捐資建成的，縣衙每年撥現洋二百元，作為養育之資，收養的嬰兒無定數，多者達百餘人，收養嬰兒每月給錢四百文，以十八個月為限。
另一處是戚大裡，位於西門街七十七弄。明嘉靖四十年（1561），倭寇侵浙，參將戚繼光曾在此招募“戚家軍”，史稱“義烏兵”，並在戚塘（今義烏酒廠一帶）訓練水軍。相傳戚夫人還創制了一種叫“繼光餅”的小吃，作為平倭戰士的乾糧。繼光餅用細麵粉和糖做成直徑為二寸左右的圓餅，旁有六角，寓“掃清六合”之意；中有一大孔，用紅線穿餅成串（寓“紅心一貫”之意），每串重約一二斤。後因現代餅乾問世，“繼光餅”才絕跡。
出西門，過稠關，我們來到大水畈村，只見村口橫七豎八堆放著石馬、石羊、石翁仲等，這些是明萬曆年間監察禦史、按察副使龔一清墓前之物。龔一清曾經住過的府第察院廳，斷壁殘垣，人去樓空，早已物是人非。
江水無言，奔流到海不復回。歷史不會忘記，在這古老的土地上，每時每刻都演繹著人間無數悲歡離合的故事。
編輯 徐慶豐
另一處是戚大裡，位於西門街七十七弄。明嘉靖四十年（1561），倭寇侵浙，參將戚繼光曾在此招募“戚家軍”，史稱“義烏兵”，並在戚塘（今義烏酒廠一帶）訓練水軍。相傳戚夫人還創制了一種叫“繼光餅”的小吃，作為平倭戰士的乾糧。繼光餅用細麵粉和糖做成直徑為二寸左右的圓餅，旁有六角，寓“掃清六合”之意；中有一大孔，用紅線穿餅成串（寓“紅心一貫”之意），每串重約一二斤。後因現代餅乾問世，“繼光餅”才絕跡。
出西門，過稠關，我們來到大水畈村，只見村口橫七豎八堆放著石馬、石羊、石翁仲等，這些是明萬曆年間監察禦史、按察副使龔一清墓前之物。龔一清曾經住過的府第察院廳，斷壁殘垣，人去樓空，早已物是人非。
江水無言，奔流到海不復回。歷史不會忘記，在這古老的土地上，每時每刻都演繹著人間無數悲歡離合的故事。
編輯 徐慶豐