序言
隸書， 亦稱漢隸， 是漢字中常見的一種莊重的字體， 書寫效果略微寬扁， 橫畫長而直畫短， 呈長方形狀， 講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。
漢隸名帖介紹
漢隸——曹全碑
漢代隸書。 全稱《漢合陽令曹全碑》， 中平二年(西元185年)十月刻， 1956年藏入陜西博物館碑林。 在漢隸中此碑獨樹一幟， 娟秀清麗， 結體扁平勻稱， 舒展超逸， 風致翩翩， 筆畫正行， 長短兼備， 與《乙瑛》、《禮器》同屬秀逸類， 但神采華麗秀美飛動， 有“回眸一笑百媚生”之態， 實為漢隸中的奇葩。
漢隸——華山碑
漢代隸書。 全稱《西嶽華山廟碑》， 延熹四年（西元161年）四月刻， 此碑與《禮器碑》一樣被譽為漢隸中典範,結字堂堂正正,字,行距齊整,波磔秀美.清代朱彜尊評此碑說;“漢隸凡三種， 一種方整， 一種流麗， 一種奇古。 惟延熹《華嶽碑》正變乖合， 靡所不有，
漢隸——史晨碑
東漢隸書。 碑體兩面刻字， 又名《史晨前後碑》， 前碑全稱《魯相史晨祀孔子奏銘》， 後碑全稱《史晨饗孔廟碑》。 靈帝二年（西元169年）立， 今在山東曲阜孔廟。 書法工整， 造型豐美多姿， 波挑神采飛逸， 章法疏密勻適， 結構謹嚴而氣韻靈動， 蘊藉跌宕， 筆法筆意二者俱全。 清代萬經在《分隸偶存》中評論說：“修飭緊密， 矩度森嚴， 如程不識之師， 步伍整齊， 凜不可犯。 其品格在卒吏（乙瑛碑）、韓敕（禮器碑）之右。 ”楊守敬《平碑記》也說：“昔人謂漢隸不皆佳， 而一種古厚之氣自不可及， 此種是也。
漢隸——乙瑛碑。
今日匯集隸書偏旁部首共一百八十六篇， 及隸書省略結構， 隸書增筆結構， 隸書異寫結構， 同類字變化， 供同學們參考。