這幾年， 漢服、國學熱、傳統工藝等相關的傳統文化， 越來越多地出現在年輕人的日常生活中。 逐漸的成為了一種潮流。
在中國年輕人最集中的B站， 國風興趣圈層（國創、國風舞蹈、漢服等）的覆蓋人數相比5年前增長了20倍以上， 以《我在故宮修文物》為例， 截至目前， 該紀錄片播放量超過314萬， 彈幕超過8萬。 視頻博主納豆奶奶身著漢服走在東京街頭， 相關的視頻有57萬點擊量， 7000多條彈幕， 彈幕評論"這位UP主的行為很酷"。
在音訊平臺荔枝APP上， 與古風、Pia戲類的直播接近全平臺所有品類的15%。 每週有超過上萬場該品類的直播， 用戶以90後的學生群體為主。 中央民族樂團的蔡陽就， 在直播平臺上演奏二胡， 普及相關知識， 一場直播超過20萬網友觀看。 在鬥魚上，
在當下， 越來越多的年輕人關注並參與到傳統文化復興中。 中國年輕的80， 90後們， 他們受過高品質的教育， 有著有高度的文化自信。 "他們會主動發掘並傳播傳統文化之美， 這個才是中國傳統文化復興的關鍵。 "
文化復興下的千億產業鏈"買賣是最好的保護， 使用是最好的傳承， 分享是最好的傳播。 "前央視主持人， 東家聯合創始人趙普對於傳統文化的解讀， 也許是文化與當下發展最好的注解。 傳統文化只有融入到現代生活， 才能得以傳承。 文化復興的風口背後， 越來越多的互聯網巨頭和創業公司參與進來， 誕生了很多創業與商業機會。
整個2017年， 騰訊都在嘗試將文化和科技結合起來， 其中最重要的一部分就是用數位技術來傳承文化遺產。 12月， 騰訊與敦煌研究院啟動"數位絲路"計畫。 此前， 騰訊已經與長城、故宮達成了文化復興合作， 利用互聯網和新技術連接起傳統文化與年輕人。
騰訊與故宮合作， 刷新了人們對互聯網+傳統文化的認知。 為了進一步走進人們生活， 故宮還成立了文創團隊， 專門研究如何將藏品資訊， 跟人們生活需求結合起來， 比如"正大光明"充電器、故宮箱包、朝珠耳機等。 截至去年年底， 故宮文創產品突破了一萬種， 大前年的銷售額就已超過十億元。
除了互聯網巨頭外， 備受資本關注的傳統文化有關創業公司也越來越多。 根據36氪報導，
除此之外， 旅遊、遊戲等產業， 也越來越多地與傳統文化相結合。 iiMedia Research(艾媒諮詢)資料顯示， 2018年， 傳統文化電商交易規模將達到116.8億元， 而上月， 騰訊也將傳統文化類遊戲作為首批功能類遊戲推出， 將傳統文化知識融入到遊戲中， 寓教於樂。 預計整個市場超過千億。
為什麼這是傳統文化復興最好的時代？中國當前的傳統文化復興， 與近鄰的日本十分相似。
經濟是文化發展的基礎和前提：
良好的經濟基礎， 是文化發展的基礎。 經濟的繁榮為文學、藝術等文化的發展提供堅實的基礎。 在這點上， 不管是20世紀60年代的日本， 21世紀當下中國， 均是如此。
從19世紀中的明治維新開始， 日本開始引入西方的管理體制、文化、藝術、生活方式等， 開始全盤西化， 年輕人以西洋生活方式為時髦， 到二戰結束後， 美國接管日本， 日本社會的全面西化加速。
1955至1957年， 日本出現了第一次經濟發展高潮。 包括製造業在內快速成長。1968年，超過西德的GDP成為世界第2名。隨著日本文化與歐美文化的融合，經濟上富裕的日本人逐漸意識到，西方文化並不是全盤適合日本社會，日本本土文化對於樹立國民文化自信、增強民族認同感更適合，於是相關的傳統文化開始復興。西方文化與日本本土文化，開始融合，新的文化模式開始形成，並向外國輸出並影響到他國文化，成為日本新的文化名片。
回顧中國社會，同樣，傳統文化復興與經濟發展的速度是成正比的。在20世紀90年代，隨著社會開放，整個社會對於西方的物質、文化等需求旺盛。隨著中國經濟不斷的發展，經過30年的高速增長，在2010年代，中國終於超過日本，成為僅次於美國的世界第二大經濟體。隨著進入21世紀，中國在科技、製造、貿易等方面不斷取得新的發展成就，經濟和物質高度發達之後，民眾對於適合自己的精神文化層面的需求，就越來越強烈了。
新興群體的形成：
在經濟發展的前提下，新興群體的形成，成為文化復興的支柱，他們決定了文化的發掘、傳播、成型、發展。
50年代日本商業和經濟的發展，促成了新興的有產群體的形成。這個群體對於除了溫飽的物質追求，更多是精神層面的的人文主義意識。帶動了新興中產階級的形成，物質上富裕的階級對於藝術、文化等方面的需求越來越旺盛，逐漸形成了一種文化的現象。舒適的生活，優越的創作機會及條件，富裕的社會環境以及對文化的集體性需求等，極大地推動人文主義發展和優秀的作品誕生。在這種大環境下，誕生了關注人文和文化的新興群體。
而在中國，關注文化的這一群體也正在形成，其中以90後的群體為主。中國90後和00後這一代人出生後，中國已經取代日本成為世界第二大經濟體。正如資深的二次元文化創業者陳睿分析的那樣，這個群體受過高等教育，有著有高度的文化自信、人文素養。網路為他們打開了全世界的視窗，瞭解更多資訊，他們瞭解自己的興趣，已經不再滿足單純的外來文化的灌輸。他們需要也有著更好的文化自信。於是主動發掘並傳播屬於自己的傳統文化，開始追尋更加適合自己的精神和文化層面的需求。成為了傳統文化復興和傳播的主力軍。
文化自信的繼承和發展：
三浦展在《第四消費時代》裡，提到日本年輕人關於消費心理變化時，隨著全球化的加劇蔓延，年輕人們很容易感受其他國家的生活，發現大多是大同小異，千篇一律，於是日本人想在經濟之外，可以找到一個其他的，為國民所有共有的價值。最後發現，那就是日本傳統文化。於是追求日本生活方式，心理開始萌芽、發展、蔓延。
根據日本《日本人的意識》調查，關注日本文化，從1988年20-24歲71%，到2008年上升到了87%。對於年輕人來說，他們並沒有經歷過這些文化的誕生和發展，沒有直接關聯。但是，並沒有妨礙他們的追求和發展。
互聯網加速了全球年輕人的交流，開闊了年輕人的視野，對於國內90及以後的年輕人來說，也正在經歷類似日本年輕人當年的階段。他們喜歡傳統文化，通過研究、討論、交流，體驗製作漢服等產品，表面上看是追求個性，其實是在追求和宣傳自己的主張。在東家平臺， 65%的匠人都是80後90後，越來越多年輕人投身到匠人與文化相關的事業中。在現實生活和適合自己群體的文化中不斷進行交換，吸收與現代生活相協調融合的文化因素。對群體和文化的自我歸屬感、回歸感、自信感，形成了一個共同的圈層和文化氛圍。
政府和政策的文化加持：
為了振興和普及日本傳統文化振興，日本政府制定了一系列與文化振興相關的文化政策與法律條文。為了復興陶瓷產業，日本政府設立了'茨城縣陶瓷產業指導所'，對民眾進行職業培訓。在這樣的背景下，日本的本土文化逐漸復興，並走向海外。今天流行的包括手作等日本傳統文化，基本都是在那時被挖掘出來的。
2017年國務院，宣佈要全面復興傳統文化，這屬於重大國策。高層領導人在不同時間和場合，多次強調"文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。 "把文化復興提到了整個國家層面，重視程度可見一斑。這麼重量級的推動和加持，不管是在文化的傳播，還是在相關產業發展，都是一個巨大的利好。
《管子》中說："倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。"隨著消費升級和社會的現代化，文化自信和歸屬感越來越成為剛需，這也為傳統文化復興提供了好的環境和土壤。隨著社會經濟發展後，本土文化的復興迎了最好的時代。
南七道：南七道新媒創始人&CEO，虎嗅等年度作者，互聯網明星創業公司臉萌、FaceU等品牌操盤手，關注互聯網和科技創業。歡迎關注我們
包括製造業在內快速成長。1968年，超過西德的GDP成為世界第2名。隨著日本文化與歐美文化的融合，經濟上富裕的日本人逐漸意識到，西方文化並不是全盤適合日本社會，日本本土文化對於樹立國民文化自信、增強民族認同感更適合，於是相關的傳統文化開始復興。西方文化與日本本土文化，開始融合，新的文化模式開始形成，並向外國輸出並影響到他國文化，成為日本新的文化名片。回顧中國社會，同樣，傳統文化復興與經濟發展的速度是成正比的。在20世紀90年代，隨著社會開放，整個社會對於西方的物質、文化等需求旺盛。隨著中國經濟不斷的發展，經過30年的高速增長，在2010年代，中國終於超過日本，成為僅次於美國的世界第二大經濟體。隨著進入21世紀，中國在科技、製造、貿易等方面不斷取得新的發展成就，經濟和物質高度發達之後，民眾對於適合自己的精神文化層面的需求，就越來越強烈了。
新興群體的形成：
在經濟發展的前提下，新興群體的形成，成為文化復興的支柱，他們決定了文化的發掘、傳播、成型、發展。
50年代日本商業和經濟的發展，促成了新興的有產群體的形成。這個群體對於除了溫飽的物質追求，更多是精神層面的的人文主義意識。帶動了新興中產階級的形成，物質上富裕的階級對於藝術、文化等方面的需求越來越旺盛，逐漸形成了一種文化的現象。舒適的生活，優越的創作機會及條件，富裕的社會環境以及對文化的集體性需求等，極大地推動人文主義發展和優秀的作品誕生。在這種大環境下，誕生了關注人文和文化的新興群體。
而在中國，關注文化的這一群體也正在形成，其中以90後的群體為主。中國90後和00後這一代人出生後，中國已經取代日本成為世界第二大經濟體。正如資深的二次元文化創業者陳睿分析的那樣，這個群體受過高等教育，有著有高度的文化自信、人文素養。網路為他們打開了全世界的視窗，瞭解更多資訊，他們瞭解自己的興趣，已經不再滿足單純的外來文化的灌輸。他們需要也有著更好的文化自信。於是主動發掘並傳播屬於自己的傳統文化，開始追尋更加適合自己的精神和文化層面的需求。成為了傳統文化復興和傳播的主力軍。
文化自信的繼承和發展：
三浦展在《第四消費時代》裡，提到日本年輕人關於消費心理變化時，隨著全球化的加劇蔓延，年輕人們很容易感受其他國家的生活，發現大多是大同小異，千篇一律，於是日本人想在經濟之外，可以找到一個其他的，為國民所有共有的價值。最後發現，那就是日本傳統文化。於是追求日本生活方式，心理開始萌芽、發展、蔓延。
根據日本《日本人的意識》調查，關注日本文化，從1988年20-24歲71%，到2008年上升到了87%。對於年輕人來說，他們並沒有經歷過這些文化的誕生和發展，沒有直接關聯。但是，並沒有妨礙他們的追求和發展。
互聯網加速了全球年輕人的交流，開闊了年輕人的視野，對於國內90及以後的年輕人來說，也正在經歷類似日本年輕人當年的階段。他們喜歡傳統文化，通過研究、討論、交流，體驗製作漢服等產品，表面上看是追求個性，其實是在追求和宣傳自己的主張。在東家平臺， 65%的匠人都是80後90後，越來越多年輕人投身到匠人與文化相關的事業中。在現實生活和適合自己群體的文化中不斷進行交換，吸收與現代生活相協調融合的文化因素。對群體和文化的自我歸屬感、回歸感、自信感，形成了一個共同的圈層和文化氛圍。
政府和政策的文化加持：
為了振興和普及日本傳統文化振興，日本政府制定了一系列與文化振興相關的文化政策與法律條文。為了復興陶瓷產業，日本政府設立了'茨城縣陶瓷產業指導所'，對民眾進行職業培訓。在這樣的背景下，日本的本土文化逐漸復興，並走向海外。今天流行的包括手作等日本傳統文化，基本都是在那時被挖掘出來的。
2017年國務院，宣佈要全面復興傳統文化，這屬於重大國策。高層領導人在不同時間和場合，多次強調"文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。 "把文化復興提到了整個國家層面，重視程度可見一斑。這麼重量級的推動和加持，不管是在文化的傳播，還是在相關產業發展，都是一個巨大的利好。
《管子》中說："倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。"隨著消費升級和社會的現代化，文化自信和歸屬感越來越成為剛需，這也為傳統文化復興提供了好的環境和土壤。隨著社會經濟發展後，本土文化的復興迎了最好的時代。
南七道：南七道新媒創始人&CEO，虎嗅等年度作者，互聯網明星創業公司臉萌、FaceU等品牌操盤手，關注互聯網和科技創業。歡迎關注我們