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諸葛亮預言魏延有反骨自己命到期

諸葛亮:最聰明的預言家­

事績:預言魏延有反骨自己命到期­

提起諸葛亮來在中國可以說是無人不知無人不曉了, 自從劉備在三顧茅廬把他請上政治舞臺之後, 諸葛亮憑藉自身的智慧為劉備的三分天下的事業打下了汗馬功勞, 在我國四大名著之一的《三國演義》之中更是被看作是智慧的典範, 連魯迅先生都認為三國演義中的諸葛亮是個像“妖”一樣神通的人物。 他在民間被傳為神話般的人物, 流傳著許多關於他的故事如草船借箭, 隆中對等等, 他被認為精通奇門遁甲, 陰陽術數, 許多預言都是假借他的名義流傳下來的。

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定三分亮出茅廬­

由於時代的原因, 儘管諸葛亮對於興複漢室的事業, 鞠躬盡瘁, 孜孜以求, 但是諸葛亮統領三軍六出祁山, 但是仍然能沒有取得成功。 其實私底下諸葛亮在分析形勢的時候也認為, 在三國鼎立的局勢之中,

只有蜀國是最為弱小的一方, 他的實力不僅遠遠落後于獨佔中原的曹魏, 也弱於剛剛奪得兵家必爭之地荊州的東吳。 這些他在著名的《後出師表》已經說得非常的詳細了。 但是他仍然知其不可而為之, 以報答先帝劉備的三顧茅廬之恩情。 ­

相傳為諸葛亮於軍中閒暇時寫了一個《馬前課》, 在這本書中是預測預言了後世的天下大事。 神奇的是在這本書之中他也對於他的伐魏事業的和自身的命運進行了一個總結。 在《馬前課》中諸葛亮是這麼說的:“無力回天, 鞠躬盡瘁;陰居陽拂, 八千女鬼。 ”­

這一課是諸葛亮對他自己的預言, 在經歷了四百年的國運之後, 漢家王朝氣數已盡, 終結已經是天命, 一切努力都是無力回天, 但他還是要盡己之力輔佐劉禪,

不負劉備三顧之情, 托孤之義, 完成自己的歷史使命。 並預言在自己勞累而死之後, 蜀國的局勢將會紛擾不斷, 最終被“八千女鬼”所吞併。 果不其然, 諸葛亮於六次出師北伐曹魏, 力圖恢復中原, 但是每次都功敗垂成。 而且在最後一次北伐時, 隨著天空中將星的隕落, 諸葛亮病逝于陝西渭水南岸五丈原。 就如同他在《出師表》中寫的那樣, 為了再興漢室耗盡心血“鞠躬盡瘁, 死而後已”了。 而在諸葛亮逝世後, 宦官黃皓當政, 劉後主更加的昏庸, 小人當道, 忠臣受到排擠和陷害, 儘管才高八斗滿腹經綸大將軍姜維也只能維持殘局, 可謂是“陰居陽拂”。 西元263年, 魏國大將鐘會大舉南征, 薑維據守劍門關, 魏國另一位大將鄧艾卻直取蜀漢重鎮江油,
進入成都平原。 後主劉禪在沒有抵抗的情況之下, 就迫不及待地投降曹魏, 蜀漢至此終結。 前文我們已經提到過“八千女鬼”指的就是魏國。 ­

諸葛亮不僅智慧過人, 而且善於分析骨相, 據說通過分析魏延的骨相預言魏延日後必反, 結果, 不出所料, 在諸葛亮死後, 魏延果然謀反。 這到底是怎麼回事呢?­

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七星壇諸葛亮祭風­

話說當年孫劉聯軍在赤壁擊敗曹操之後, 曹操的勢力開始北撤, 劉備順勢佔領了荊州, 作為裨將的魏延在長沙殺了太守韓玄, 並救了黃忠之後, 前來投奔劉備, 劉備大喜, 諸葛亮卻大怒, 命人拖下去把他給砍了, 當時的所有人都很納悶諸葛軍師為何要殺魏延, 之間諸葛亮說到, 魏延的後腦上長了塊反骨, 必定不是一個安分的人, 日後必反。 所謂“反骨”, 也就是“枕骨”, 就是後腦勺的頭顱骨比較突出, 一些人枕骨突起, 側面看他們的頭像, 就像一個刻意誇張了的問號, 按照當時相骨之術的看法, 這是一種不吉利的骨相。 因為魏延天生反骨, 諸葛亮算計日後魏延必反,所以死的時候諸葛亮吩咐了楊儀薑維,如果魏延有不軌的行動,就按照交付給他們的錦囊行事。後來魏延真的造反,讓早就在魏延身邊當臥底的馬岱給殺了。­

不過後世也有不少人認為諸葛亮僅僅憑藉魏延的長有反骨而認為魏延謀反,未免有點太過於唐突。如果魏延真有反骨,劉備就不會對於魏延這麼信任,讓他做漢中太守,一生謹慎的諸葛亮就應該不會讓他獨當一面掌握兵權。後世也有人為魏延不平的,認為魏延投降劉備後,跟隨劉備和諸葛亮征戰各地。劉備死後,魏延多次參與北伐,在北伐之中魏延屢立奇功。魏延戎馬半生,為蜀漢的江山立下了不少的功勞,在死後卻要背上謀反的千古駡名。­

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孔明揮淚斬馬謖­

不過,雖然魏延死的有點冤,平心而論諸葛亮殺掉魏延顯然是一個聰明的決策。眾所周知,魏延他智勇雙全,在是蜀漢中後期屈指可數的勇將,也是不可多得謀士,但是他有一個缺點就是心高氣傲,論才幹,魏延不在關張趙馬黃五虎上將之下。但他的傲慢卻僅次於關羽,。我們知道,劉備是歷史上少見的知人善任的明君,魏延當然俯首貼耳,不會產生二心;劉備死後,諸葛亮當政,魏延更是不會稍有懈怠;而諸葛亮死後,劉禪勢必當政,劉禪是一個昏君,諸葛亮之下的眾臣資歷與魏延相比都是非常的淺,而薑維是諸葛亮信任的接班人。可當年魏延投奔劉備之時,薑維還一個黃毛小子,向諸葛亮提出奇襲子午谷的戰略時薑維只不過是天水城一個小小的中郎。縱觀當時的蜀營帳下,五虎大將已亡其四,只剩下老邁的趙雲。如此目中無人的魏延又怎能對劉禪和薑維等人甘拜下風呢?魏延很可能就不會如此的恭順了,也許他就會擁兵自重,甚至自立為王,這也正是諸葛亮所憂慮的。為了蜀漢的安定團結的大局,為了給蜀漢的主帥姜維掃清障礙,諸葛亮不得不借楊儀的手殺掉魏延。從這種道理上來說除掉魏延是合適的。­

總之,也許諸葛亮不一定像人們說的那麼的神,但是他絕對是一個聰明的預言家。­

諸葛亮算計日後魏延必反,所以死的時候諸葛亮吩咐了楊儀薑維,如果魏延有不軌的行動,就按照交付給他們的錦囊行事。後來魏延真的造反,讓早就在魏延身邊當臥底的馬岱給殺了。­

不過後世也有不少人認為諸葛亮僅僅憑藉魏延的長有反骨而認為魏延謀反,未免有點太過於唐突。如果魏延真有反骨,劉備就不會對於魏延這麼信任,讓他做漢中太守,一生謹慎的諸葛亮就應該不會讓他獨當一面掌握兵權。後世也有人為魏延不平的,認為魏延投降劉備後,跟隨劉備和諸葛亮征戰各地。劉備死後,魏延多次參與北伐,在北伐之中魏延屢立奇功。魏延戎馬半生,為蜀漢的江山立下了不少的功勞,在死後卻要背上謀反的千古駡名。­

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孔明揮淚斬馬謖­

不過,雖然魏延死的有點冤,平心而論諸葛亮殺掉魏延顯然是一個聰明的決策。眾所周知,魏延他智勇雙全,在是蜀漢中後期屈指可數的勇將,也是不可多得謀士,但是他有一個缺點就是心高氣傲,論才幹,魏延不在關張趙馬黃五虎上將之下。但他的傲慢卻僅次於關羽,。我們知道,劉備是歷史上少見的知人善任的明君,魏延當然俯首貼耳,不會產生二心;劉備死後,諸葛亮當政,魏延更是不會稍有懈怠;而諸葛亮死後,劉禪勢必當政,劉禪是一個昏君,諸葛亮之下的眾臣資歷與魏延相比都是非常的淺,而薑維是諸葛亮信任的接班人。可當年魏延投奔劉備之時,薑維還一個黃毛小子,向諸葛亮提出奇襲子午谷的戰略時薑維只不過是天水城一個小小的中郎。縱觀當時的蜀營帳下,五虎大將已亡其四,只剩下老邁的趙雲。如此目中無人的魏延又怎能對劉禪和薑維等人甘拜下風呢?魏延很可能就不會如此的恭順了,也許他就會擁兵自重,甚至自立為王,這也正是諸葛亮所憂慮的。為了蜀漢的安定團結的大局,為了給蜀漢的主帥姜維掃清障礙,諸葛亮不得不借楊儀的手殺掉魏延。從這種道理上來說除掉魏延是合適的。­

總之,也許諸葛亮不一定像人們說的那麼的神,但是他絕對是一個聰明的預言家。­

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