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從“繡”到“秀”,讓民族服裝“潮”起來

新華社南寧4月20日電當傳統民族服裝遇見時尚風, 會碰撞出什麼樣的火花?農曆三月三下午, 在廣西桂林市龍勝各族自治縣的黃洛瑤寨, 一支由瑤童、瑤妹、瑤哥組成的紅瑤服飾原生態模特隊, 在動感音樂中踏著T步走秀, 向遊客展示自由搭配民族元素的服飾, 讓民族服裝“潮”了起來。

一名身著紅瑤服裝、包著頭巾的小萌娃從幕後走出, 有板有眼的動作和模特步, 引來觀眾一片叫好聲。 “我的衣服是奶奶給我做的。 ”5歲半的紅瑤女童潘薈竹, 已有奶奶親手縫製的兩套民族服裝。

“我們的服裝都是自主設計的,

身上的民族服飾也都是純手工製作。 ”23歲的潘楊琴, 在T臺上展示的是一套繡著飛禽走獸圖的黑色短款旗袍, 上面的圖案栩栩如生。

搭配傳統服飾和現代服裝的“瑤女郎”。 新華社記者胡佳麗攝

“傳統服裝的圖案有花草樹木、飛禽走獸、山川河流等, 種類非常多,

這些花紋體現紅瑤婦女在勞作中對大自然的認知, 也表達人們對風調雨順、五穀豐登、六畜興旺、幸福生活的嚮往。 ”潘楊琴說。

在T臺上走秀的紅瑤萌娃 。 新華社記者胡佳麗攝

紅瑤是瑤族的一個支系, 因女性服裝以紅色為主調而得名。 2014年, 紅瑤服飾被列入國家級非物質文化遺產名錄。

在黃洛瑤寨土生土長的潘繼鳳, 是紅瑤服飾製作工藝的自治區級非遺傳承人。 潘繼鳳說:“紅瑤服飾的製作工藝, 包括制絲、紡紗、織布、刺繡、蠟染、挑花等, 而刺繡和蠟染還能細分多種。 ”

紅瑤服飾沒有圖案樣式, 沒有文字記載, 全憑口傳身授, 世代相傳。 一個瑤妹自幼學習這些繁複的服飾製作, 待到出嫁時, 才算基本掌握所有的技法。 “五歲六歲玩泥巴,十三四歲學繡花, 十七十八方出嫁,十九二十抱娃娃。 ”這首民謠, 基本勾勒了傳統紅瑤婦女的前半生。

紅瑤服飾製作工藝展演。

前些年, 隨著社會文化日漸多元, 許多外出務工的青年婦女紛紛改裝, 不再一針一線地耐心縫製衣服, 能夠熟練掌握紅瑤服飾製作全套工藝的人越來越少。 潘繼鳳說:“如今受到旅遊開發的影響, 外來遊客對瑤族服飾表現出極大的興趣, 大家才重新拾起繡花針。 ”

“為了保護和傳承這項指尖上的非遺技藝, 我們每年都舉辦兩三期培訓班。 ”龍勝縣文化館館長鄧龍雄說,

近年來, 文化館通過開展蠟染和刺繡傳習培訓等舉措, 以“傳幫帶”形式培育年輕一代的少數民族服飾代表性傳承人。

紅瑤婦女龍回娟在縫製花衣。 新華社記者胡佳麗攝

紅瑤服飾成為黃洛瑤寨民族風情的重要元素, 如火如荼的鄉村旅遊業同時也滋養著紅瑤服飾的生命力。 潘繼鳳告訴記者,村寨與旅遊公司合作,2017年接待遊客約50萬人次,村民中分紅最多的達2萬元以上。此外,頭巾、手帕、腰帶等配飾的出售和整套服裝的出租也有數萬元的創收。

潘楊琴說:“為了加深遊客對紅瑤服飾的印象和瞭解,寨子裡的姑娘們主動組織了這場服裝走秀。”從“繡”到“秀”,在大山裡的時尚秀場上,傳統與時尚的巧妙融合讓紅瑤服飾及文化得到了活態傳承。

潘繼鳳告訴記者,村寨與旅遊公司合作,2017年接待遊客約50萬人次,村民中分紅最多的達2萬元以上。此外,頭巾、手帕、腰帶等配飾的出售和整套服裝的出租也有數萬元的創收。

潘楊琴說:“為了加深遊客對紅瑤服飾的印象和瞭解,寨子裡的姑娘們主動組織了這場服裝走秀。”從“繡”到“秀”,在大山裡的時尚秀場上,傳統與時尚的巧妙融合讓紅瑤服飾及文化得到了活態傳承。

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